身为上位者的他们，自然也希望在下属之中树立威望，收获拥戴。
于是，哪怕只是形式上的模仿，也值得尝试一番。
无论他们接下来要推行何种举措，只要拥有足够多忠心耿耿的基层官吏与百姓作为支撑，心中自然更有底气，办事也会顺畅许多。
况且，若没记错的话——
无论是天幕中出现的“秦王嬴政”，还是“纲成君·蔡泽”，抑或是“许子”、“相里季”，乃至“王翦、蒙武、尉缭”等重臣，
似乎从未详细指点过太子扶苏如何凝聚人心？
可为何如今太子扶苏在这方面的手段，竟如此老练娴熟？
早前他便亲自前往各地郡县，主持牲畜、农具与田地之间的置换事务，表面是为推行新政，实则是借机向民间施惠，悄然赢得庶民之心，将百姓的拥戴化为己用。
而眼下，他又接连向芷阳县各级官吏发放《秦国新隶书字体与句读符号推广学习》《大秦农书·卷一》以及《大秦律例》三部典籍，同时还一一唤出他们的姓名，关切问候其家人安康。
这般举动，看似平和，实则步步为营，不动声色间便让原本只效忠于“太子之位”的属吏们，渐渐转而敬服于“扶苏此人”。
照此势头发展下去，众人几乎不敢设想，未来这位储君的地位将会牢固到何等地步。
甚至可以说，将来的太子扶苏，极有可能成为大秦立国以来，最为根基稳固的继承人。
不过对此，无论是始皇帝嬴政，还是朝中诸位文武大臣，皆无异议。
毕竟，太子扶苏的出众表现，有目共睹，毋庸置疑。
他们非但不担忧，反而巴不得这位未来的君主根基越深越好，羽翼越丰越佳。
在完成三书分发，并顺利笼络芷阳县众官员之心后，
太子扶苏并未久留。
他留下一名农政官员，在当地试验田着手试种，为日后全面推行代田法及各类肥料的制作与使用积累经验；同时安排郑国继续勘测芷阳水文，并配备若干人手供其调遣。
安顿妥当之后，便启程奔赴下一个郡县。
到了新地界，依旧沿袭此前做法：
先拜会当地退伍老兵与获授大秦烈士勋章者的亲属，安抚其心绪，稳固军民情谊；
再组织地方成年男子亲身体验耧车、曲辕犁、龙骨水车等新型耕作与灌溉工具，让他们切实感受到劳作效率的提升；
随后公布各项物资兑换的具体规则，并给予半日乃至一夜的时间供民众权衡思量；
次日正式开启契约签署工作，面向心动的黔首百姓逐一签订兑换文书，同时暗中散布消息，营造紧迫氛围，促使更多人尽快决断；
第三日持续办理签约事宜，直至全县九成以上百姓完成契约签署，方告一段落；
紧接着，又是向当地官吏分发那三部典籍，辅以个别交谈、慰问家眷等方式，悄然收揽人心。
如此一地接一地，循环推进。
春播秋收，寒来暑往。
光阴悄然流转，从秦王政十四年初，不知不觉迈入了秦王政十七年末。
而太子扶苏，也由当年稚龄八岁，成长为即将满十二岁的少年郎。
当看到天幕最后浮现的那一行字，以及随后快速掠过的、关于太子扶苏的一系列画面时，天下百姓无不面露惊愕。
等等？之前不是才刚到秦王政十四年吗？
怎么眨眼之间就跳到了秦王政十七年底？
而且太子扶苏不久前明明才八岁，怎的一下子就成了十一岁，眼看就要十二了？
中间那三年——九岁、十岁、十一岁的成长岁月，去哪儿了？
莫非被天幕一笔抹去了？
不只是各地平民百姓困惑不解，就连咸阳宫中的君臣也感到难以接受。
为何好端端的年份记录，突然跨越了整整三年？
要知道，自从天幕显现以来，太子扶苏每年所经历之事，所展现之策，无不对大秦国势裨益深远。
譬如，早年太子扶苏年仅五岁时，便已洞察秦国赖以立国的军功爵制存在弊端，并提出创设“大秦勋阁”“安魂殿”“英烈碑”等举措，用以抚慰将士之心、稳固江山社稷。
到了六岁，他便着手筹建六部体制，下诏征召农家子弟入咸阳，依才分职，编列各司，广泛研读农家典籍，更在此基础上推演新义，革故鼎新。
不仅如此，他还亲率六部属官，研制出踏碓与石磨等新型粮食加工工具，发明耧车、曲辕犁等先进耕作器具，以及脚踏纺机这类提升效率的纺织机械。
其间，亦开创白玉豆腐这一佳肴，摸索出豆芽培育之法，研发能使面食膨松增容二至三倍的制面工艺，掌握羊毛织造技术，并完善纸张制造流程。
此外，他还发现亩产逾千斤的菱角品种、亩产超三千斤的莲藕良种，创制代田耕作法，使产量翻数倍；又摸索出驯养黑猪之术，令其性情温顺、育肥迅速。
更进一步，他率先提出疆域一统、文字统一、文化整合、度量衡划一、货币通行、伦理共守的大一统构想，为天下归心奠定蓝图。
继而博览兵家要典，对传统兵法加以扬弃创新，最终凝练出“四势八略三十六策”的全新军事理论体系。
七岁那年，他又深入研习墨家学说，对其核心理念进行批判性继承与发展，推动原本分散的墨家三派合而复分，最终形成“墨天”“墨人”两大支脉。
随后，他亲自指导工部匠人，设计出飞天伞与三角翼，使人得以凌空翱翔，迈出凡人问天的第一步。
紧接着，又相继创制龙骨水车、大转轮筒车、高转筒车、过山龙等高效灌溉器械，极大提升了农田水利能力。
此前所提代田法经实践验证成效显着，农部诸司亦陆续研发多种增产肥料配方，并首创“稻鱼共生”之法，一举实现稳粮、养鱼、肥田三重收益。
工部与农部协同攻关，联合打造出效率惊人的水力驱动大纺车；同时，造纸工艺也由工部技官改良升级，质量大幅提升。
期间还发掘出亩产可达一千七百至四千斤的优质芋种，以及亩产六百至三千五百斤的高产山药品类。
最后，他还主持编订全新的通用书体——隶书，制定标准化的句读符号系统，为文化传播扫清障碍。
上述种种成就，皆发生于太子扶苏短短三年的成长岁月之中。
而这仅仅三年，便已有如此浩繁建树，足供朝野上下反复揣摩借鉴。
那么，在他八至九岁、九至十岁、十至十一岁，乃至十一向十二岁过渡的这四年光阴里，又将诞生多少值得世人铭记与效仿的创举？
无论是始皇帝嬴政，还是满朝文武，无不盼望着继续从太子的成长轨迹中汲取智慧与灵感。
准确地说，是渴望在扶苏一年又一年的实践中，不断收获裨益于国计民生的新思路、新技术、新制度。
可眼下，众人方才窥见其八岁年初之事迹，天幕却似有意加快节奏，或将直接掠过此后数年的点滴历程——从九岁、十岁直至十一岁年末。
若真如此匆匆带过，岂非令举国上下错失巨大财富？对大秦而言，对黎民百姓而言，实乃难以估量的遗憾！
更为关键的是，另有一处异象引人深思：以往天幕皆将太子一年经历浓缩为一日呈现，为何如今竟将整整四年的往事压缩于同一时段？
莫非这四年之中，太子扶苏有何格外非凡之举，方致天幕打破旧例？
抑或这只是一次偶然调整，未来仍将回归一年化一日的常规模式？
倘若并非偶然，是否意味着今后天幕将愈趋浓缩，四年合一日，甚至更久？
须知，将一年光阴凝于一日，与将四年岁月压于一时，其信息密度与价值含量，实有天壤之别。
若是将一载光阴压缩为一日，那么只要太子扶苏安然无恙，他们至少还能再看到三四十回关于他的天幕影像。
可倘若四年的岁月仅用一天来呈现，纵使太子长寿未夭，能再目睹他生平的次数，恐怕也不过十次上下。
除非太子真有如秦昭襄王嬴稷那般享年七十五载的福寿，如此或许尚能多看十几幕与他相关的往事。
还有一个令大秦君臣心头沉重却不愿深思的问题——当太子扶苏的一生被完整展现在天幕之上后，那天幕又将何去何从？
起初，自天幕初现之时，包括始皇帝嬴政在内的所有人皆心怀警惕，唯恐这神秘之物动摇国本，危及大秦江山。
然而，随着天幕一次次显现，众人已逐渐习以为常，甚至在不知不觉中，对它的存在生出了依赖。
若有一日它彻底消散、不再降临，恐怕朝堂上下反倒会感到空落失据，难以适应那没有天幕的日子。
尤其是如今他们已从其中获益良多，更不愿轻易见其离去。
正因如此，当天幕匆匆跳过太子扶苏八岁至十一岁末这段岁月时，群臣无不心生疑虑与不安。