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“你是哪儿来的?”有人搭话。

时空穿越者青林抬头,看见个穿粗麻布短打的汉子,裤脚卷到膝盖,小腿上沾着泥,手里拎着个陶罐,正眯着眼打量他。

这人身后跟着十几个同样打扮的人,都扛着锄头,看样子是刚下工。

“我……迷路了。”青林挣扎着站起来,浑身的骨头像散了架。

他记得实验室的粒子对撞机突然爆鸣,强光裹着他转了好几个圈,再睁眼就到了这儿。

身上的冲锋衣变成了和汉子同款的粗麻布,只有口袋里的压缩饼干还在,塑料包装在这地方显得格外扎眼。

汉子的目光落在饼干上,没多问,只是指了指远处的土坡:“那边是历山,舜大人正在那儿处理事,你去了报个来历,总不能让你饿着。”

舜?青林心里咯噔一下。

他在历史课上听过这名字,是尧之后的部落首领,传说里孝顺又能干的贤君。

跟着汉子往土坡走,越走近人越多。坡上有片平整的空地,用夯土打实了,中间立着个半人高的石台,台上摆着几块打磨光滑的木板,上面刻着歪歪扭扭的符号——青林认出那是甲骨文的早期形态。石台边围着几十号人,有穿得稍好些的,也有和他一样浑身是泥的,都在低声议论着什么。

“舜大人来了!”有人喊了一声。

人群自动分开条道,一个中等身材的人走了过来。这人看着三十多岁,皮肤黝黑,手掌又宽又厚,指节上全是老茧,穿的麻布虽比旁人干净些,袖口却磨出了毛边。他没戴帽子,头发用根麻绳束在脑后,额角还有块新结的疤,像是被树枝划的。

“伯益,今天的账册带来了?”舜的声音不高,却很清楚,像石头敲在陶罐上。

一个戴贝壳项链的瘦子赶紧往前凑,手里捧着几块木板:“带来了,大人。这是三个部落缴的粮,还有陶器工坊这个月的产出。”

舜接过木板,蹲在石台上翻看起来。青林站在人群后,看见木板上刻着密密麻麻的符号,旁边还用小石子画了些歪歪扭扭的道道,像是在计数。

“陶器工坊这个月出了三百个陶罐,”舜忽然抬头,目光扫过人群,“但入库的只有两百八十个,剩下的二十个去哪了?”

伯益的脸一下子白了,搓着手说:“可能……可能是烧裂了?我回去问问工匠。”

“不用问了。”舜放下木板,指了指人群里一个穿皮褂的汉子,“虎子昨天用两个陶罐换了邻村的兽皮,这事你知道吧?”

那叫虎子的汉子脸涨得通红,梗着脖子喊:“我那是……是借的!过几天就还!”

“工坊的陶罐是部落共有的,”舜的声音还是平平静静的,“你要换兽皮,可以跟部落申请,用你狩猎的猎物来换。偷偷拿公共的东西,就是占了大家的便宜。”他转向伯益,“你是管工坊的,东西少了不查清楚,就是失职。今天起,你去田里帮着插秧,工坊暂由仲华接管。”

伯益耷拉着脑袋没说话,虎子却急了:“大人!就两个陶罐,至于吗?之前共工家的小子拿了十多个陶罐去送人,也没见你说啥!”

这话一出,人群里顿时起了骚动。有人点头,有人撇嘴,显然这事不少人知道。

舜没急,反而笑了笑:“共工家的小子拿陶罐,是我让他去送的。北边部落遭了水灾,咱们支援些陶器过去,是为了让他们冬天能存住粮食。这事账册上记着,你们要是不信,现在就可以去看。”他顿了顿,声音提高了些,“但拿公共的东西给自己谋好处,不管多少,都得说清楚。”

青林看得直咋舌。他原以为上古时代都是凭拳头说话,没想到舜处理起这种“贪小便宜”的事,竟然这么条理分明。

等人群散了,舜才注意到角落里的青林,走过来问:“你就是刚才那个迷路的?”

“嗯,我叫青林。”青林把压缩饼干往口袋里塞了塞,“从……从很远的地方来。”

“远地方来的也得吃饭。”舜指了指石台边的陶罐,“里面有粟米粥,先垫垫肚子。”

青林确实饿坏了,捧起陶罐喝了一大口。粥很稀,带着点土腥味,但热乎乎的下肚,浑身都舒坦了。他看着舜蹲在石台上,拿着块尖石头在木板上划着什么,忍不住问:“大人,您刚才怎么知道虎子拿了陶罐?”

“不是我知道,是大家知道。”舜头也不抬,“工坊每天出多少陶罐,谁领了多少,都刻在木板上。虎子没领却有陶罐,肯定是偷偷拿的。”他指了指木板上的符号,“这上面记着呢,谁多拿了,谁少缴了,一看就明白。”

青林凑近一看,木板上除了符号,还有些小刻痕,像是每个人的标记。他忽然想起现代的账本,这不就是原始的记账方式吗?

“可要是有人改这些刻痕呢?”青林问。

舜笑了,从石台下摸出个陶盒子,打开一看,里面整整齐齐码着十几块碎陶片,每块上面都刻着和木板上一样的符号。“这是备份。”他拿起一块陶片,“每天收工前,管账的人要把当天的数刻在木板上,再抄一份在陶片上,我收着一份,部落长老收着一份。改木板容易,改陶片可没那么容易。”

青林愣住了。这办法看着简单,却藏着门道——双重备份,互相监督。这不就是现代财务制度里的“复式记账”雏形吗?

接下来的几天,青林跟着舜到处转,才算真正开了眼界。

舜住的地方就是个普通的半地穴式房子,泥土糊的墙,茅草顶,屋里除了一张石床,就是几个装粮食的陶罐。青林原以为首领总得有点特殊待遇,没想到舜每天天不亮就起来,要么去田里看庄稼,要么去各个工坊巡查,晚上就着松明火把核对那些刻着符号的木板和陶片,常常忙到后半夜。

有天去北边的部落收贡粮,负责收粮的是个叫商均的年轻人,是舜的侄子。过磅的时候,青林发现商均手里的木杆秤有点不对劲——秤砣比标准的轻了些。

等收完粮,舜把商均叫到一边,拿起秤砣问:“这秤砣是你换的?”

商均脸一白:“叔,我……我就是想让他们多缴点,咱们部落的粮仓能满些。”

“粮仓要满,得靠大家多打粮食,不是靠秤砣。”舜把秤砣放在地上,指着旁边的石头堆,“这些石头都是定好分量的,一斤就是一斤,一两就是一两。你把秤砣改轻了,看着是多收了,可人家心里不服气,下次谁还愿意好好缴粮?”

他让商均把多收的粮食退回去,又当着所有部落首领的面,把那杆秤折了,换了个新的。“以后所有的秤砣、量器,都由部落共同保管,谁用谁登记,用完立刻还回来。”舜说,“要是再发现有人改这些东西,不管是谁,都按规矩办。”

青林看着那堆用来校准的石头,忽然明白过来。舜不是靠什么法术或者威望治理部落,他是在建立一套规矩——看得见、摸得着,谁都不能例外的规矩。

这天晚上,舜正在核对陶片,忽然皱起了眉头。青林凑过去,看见他手里的两块陶片,一块上面刻着“粟五十”,另一块却刻着“粟四十”。

“这是怎么回事?”青林问。

“负责收粟的是后稷部落,”舜拿起两块陶片,“他们自己记的是五十,我这儿备份的是四十。差了十担。”

第二天一早,舜带着青林去了后稷部落。部落首领是个干瘦的老头,见了舜,眼神有点躲闪。

“你部落这个月缴的粟,怎么账上对不上?”舜把陶片放在他面前。

老头搓着手,支支吾吾地说:“可能……可能是记错了?收的时候忙,说不定数错了。”

“那我们就再数一遍。”舜没多说,让人打开后稷部落的粮仓。

粮仓里堆着不少粟米,用陶罐分装着。舜让人把陶罐一个个搬出来,用标准石秤重新称。称到最后,果然多出了十担。

“这些是怎么回事?”舜指着多出的粟米。

老头的脸像被晒蔫的叶子,耷拉下来:“是……是我留下的。我想着部落里冬天可能不够吃,就……就多留了点。”

“部落的粮仓有储备粮,就是为了防备冬天不够吃。”舜的声音沉了些,“你私自多留,其他部落缴足了粮,到时候你的部落有粮,别人没粮,这公平吗?”

老头低着头,半天说不出话。最后,舜让他把多留的粟米送到公共粮仓,又在部落的木板上刻下了这件事,旁边注了句:“后稷首领私留十担粟,已追缴,罚看管粮仓一个月。”

“罚他看管粮仓,不是让他吃苦。”回去的路上,舜对青林说,“是让他看着那些粮食,想想每个部落缴粮时流的汗。知道疼了,下次才不会再犯。”

青林忽然想起现代社会的反腐制度,有监督,有惩罚,还有教育。没想到几千年前的舜,早就把这些门道摸透了。

更让青林惊讶的是舜的“举报”制度。

有天早上,青林发现村口的大树上挂了个陶缸,不少人往里面扔陶片。他好奇地问旁边的人,才知道那是“谏缸”,谁要是发现有人多拿多占,或者办事不公,就可以把事情刻在陶片上,扔进缸里。每天傍晚,舜会亲自把陶片取出来,一个个看。

“这办法管用吗?”青林问一个正在扔陶片的农妇。

“咋不管用?”农妇拍了拍手,“前阵子我家男人被派去修水渠,本该给的口粮被工头扣了一半,我把这事刻在陶片上扔进去,第二天舜大人就带着人来了,不仅把口粮要回来了,还换了个新工头。”

青林看着那个不起眼的陶缸,忽然觉得它比任何精美的礼器都有力量。它让每个普通人都有了说话的地方,让那些藏在暗处的小动作,再也藏不住。

日子长了,青林渐渐摸清了舜的“反腐”门道。说复杂也复杂,说简单也简单,无非就是三条:一是把账记明白,木板陶片双重备份,谁也别想耍赖;二是把规矩立清楚,秤砣量器都定死,谁也不能搞特殊;三是让大家都能说话,不管是谁,只要占了公家便宜,就有人能指出来。

这些办法看着土,却实实在在地起了作用。青林发现,他待的这几个月里,部落里偷偷摸摸拿东西的人越来越少,干活偷懒耍滑的也少了,就连吵架拌嘴都少了——因为大家知道,有舜定下的规矩在,有那些刻着符号的木板和陶片在,谁也别想占便宜,谁也别想欺负人。

这天,舜带着青林去查看新修的粮仓。粮仓是用夯土筑的,又高又结实,门口站着两个守卫,手里拿着木牌,上面刻着进出的规矩。

“以前啊,粮仓总少粮食。”舜摸着粮仓的墙壁,“不是被老鼠偷了,是人偷的。有的看守自己拿,有的部落首领借故多领,时间长了,大家都觉得拿点不算啥。”他指了指粮仓里的架子,“现在不一样了,每层粮食都标着数,看守两班倒,换班时必须核对数量,少了一点都得说清楚。”

青林看着粮仓里整齐的陶罐,忽然想起自己那个时代的新闻,说有的地方为了反腐,装了监控,用了大数据。说到底,和舜用的办法也差不离——都是让那些见不得光的事,暴露在明处。

“其实啊,”舜忽然叹了口气,“谁都想过得好点,这没错。但要是靠占别人的便宜过得好,那日子长不了。”他指着远处的农田,“你看这庄稼,得一棵一棵种,一分一分长,急不来。过日子,治理部落,都一样。”

青林心里像被什么东西撞了一下。他以前总觉得,古代的贤君靠的是个人品德,是天生的圣人。但现在他才明白,舜的“贤”,不光是自己清廉,更重要的是他懂得建立规矩,懂得用简单却有效的办法,让所有人都守规矩。

这天晚上,青林躺在舜家的草堆上,看着窗外的星空,忽然觉得眼前的景象开始模糊。和来时一样,强光裹着他旋转起来,耳边似乎还能听到舜的声音,在说:“规矩这东西,看着笨,却是最靠得住的……”

等他再睁开眼,已经躺在实验室的地板上了。同事们围着他,七嘴八舌地问他晕过去的事。

“你可算醒了!”一个同事递过平板电脑,“刚才检查设备,发现系统里多了个奇怪的程序,像是个加密算法,我们解了半天没解开。”

青林接过平板,屏幕上显示着一串复杂的代码。

他看着看着,忽然愣住了——这代码的逻辑结构,竟然和舜用来记录账目的陶片符号排列方式一模一样,都是通过双重校验和交叉比对来防止篡改。

他走到窗边,看着楼下车水马龙,忽然笑了。

原来有些道理,从来都没变过。几千年前,舜用木板和陶片守护着部落的公平;几千年后,人们用代码和算法守护着同样的东西。

不管时代怎么变,不管技术多先进,要管住那些不该有的贪心,靠的终究是清清楚楚的规矩,和让规矩能管住人的办法。

青林打开电脑,开始编写新的程序。他想,或许可以把舜的智慧,藏进现代的代码里。

就像那些刻在陶片上的符号一样,简单,却扎实,能经得住时间的考验。

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