立春的风带着点暖意，杂院的场地上燃起了篝火。列国的人围着火焰坐成圈，秦国的老汉添着松柴，楚国的妇人递着柏枝，鲁国的孩童撒着谷糠，火苗 “噼啪” 往上跳，像串跳动的金珠子，把每个人的脸都映得红扑扑的。
“公孙先生，您看这火堆架得中不中？” 王二愣子用木棍拨着火苗，火星子溅起来又落下去，“昨儿个李掌柜从‘混味铺’端来些烤薯，列国的杂粮种的，秦国的红薯、赵国的土豆、楚国的山药，埋在火里煨着，闻着就香。”
公孙矩刚把 “华夏” 剑靠在火堆旁的石头上，剑鞘上的 “智” 字纹旁，新长出的 “火纹” 像簇火苗，把之前的纹路都裹在温暖里。“这传承火得烧够三天三夜才像样，” 他帮着摆石块，“阿柴刚从库房取了些新做的火镰，都是列国手艺合着打的，秦国的铁镰、楚国的木柄、鲁国的铜扣，划起来准顺手。”
说话间，小石头捧着个陶制火塘跑过来，塘壁上的纹路竟和剑上的火纹一个样。“娃非要跟着秦铁匠和楚陶匠学做火具，” 王二愣子媳妇拿着块麻布跟在后头，“说要做个能烧遍列国柴火的火塘。”
小石头把火塘往剑旁边一放，剑穗突然晃了晃，掉下来片火星，落在火塘的引火绒上，“呼” 地燃起朵小火苗，正好把炭火引着了，塘里的炭顿时红了起来。
一、火场的巧思
搭火场的时候最热闹，列国的物件往场地上一凑，秦国的石板、赵国的砖块、楚国的陶片垒成个圈，瓦匠的抹子抹抹这个，木匠的凿子修修那个，转眼间，个方方正正的火塘就成了，像个温暖的小太阳。
“这火场得掺着列国的材料才耐烧，” 老瓦匠用泥抹着火塘边，“秦国的青石耐高温，楚国的陶片蓄热久，鲁国的砖块挡风大，凑在一块儿烧火才得劲，就像咱这院里的人，各有各的本事才暖和。”
公孙矩帮着摆烤架，把燕国的铁条和韩国的铜条拼在一起，架在火塘上，架子在火里烤出的纹路，竟和剑上的火纹分毫不差。“您看这烤架，” 他指着上面的网格，“秦国的铁条硬，就得配疏点的格；楚国的铜条软，得配密点的格，配着来才好用。”
阿柴在旁边拾柴火，突然指着火场的影子：“师父，这火塘的影子跟剑上的火纹对上了！”
众人凑过去看，果然见不同材料的影子在地上连成圈，秦国的石影里裹着赵国的砖影，楚国的陶影缠着齐国的铁影，像把列国的温暖都圈在了一起。
“昨儿个试烧《团圆火》的时候，” 李掌柜提着壶米酒进来，“秦国的老汉想多烧松柴，楚国的妇人说要多添柏枝，最后各让一步，松柏混着烧，烟里带着股清香味，连教书先生都说是好兆头。”
绣娘捧着个针线篮进来，里面是列国农户用的火折子，秦国的铁皮火折、鲁国的丝绸火折、楚国的竹管火折摆得满满当当。“这是给夜里看火人用的，” 她往每个火折里添了点硝石，“做的时候用了列国的手艺，秦国的锻造、赵国的缝制、楚国的编织，混着做才灵光。”
小石头突然指着火场上方的烟，众人抬头，见烟在风里凝成个 “火” 字，正好把剑的影子圈在中间。
二、火具里的名堂
做火具的时候总有人搭把手，列国的材料在案上铺开，秦国的生铁、赵国的熟铜、楚国的硬木堆得像小山，铁匠的锤子敲一下这个，木匠的刨子推一下那个，转眼间，种种火具都做得称手，像天生就该这么用。
“这火具得混着做才中用，” 老铁匠用錾子凿着火镰，“秦国的铁做镰头，楚国的木做手柄，鲁国的铜做镶边，看着简单，其实藏着列国的巧劲。”
公孙矩帮着做火塘，把齐国的陶土和燕国的沙土揉在一起，捏成带纹路的塘壁，用手一敲，竟发出种说不出的清脆声，像陶器在唱歌。“您看这壁厚，” 他指着火塘的边缘，“秦国的火大，就得做厚点的壁；楚国的火缓，得做薄点的壁，凑在一起才匀称。”
货郎背着布包路过杂院，见里面热闹，掀帘进来：“俺从南边带了些火石，能让火镰划得更旺，要不要试试？”
他把火石嵌在火镰上，秦国的铁镰顿时添了三分锋利，划一下就冒出串火星，连最手笨的孩子都能引着火。“这叫‘星火旺’，” 货郎举着火镰笑，“去年在魏国的集市，用这火石做的火具，列国的猎户都抢着买，连山里的樵夫都来讨。”
公孙矩把剑放在火具旁，剑鞘上的热气凝在火镰上，竟让散落的铁屑慢慢聚成个圆，圆心处正好是秦铁楚木合制的地方。
“这剑是真懂火的，” 老猎户指着新纹，“知道咱今儿做的是《传火具》。”
正说着，教书先生拄着拐杖来了，手里拿着本《列国火经》，里面记着列国取火术融合的故事，秦国铁匠学楚法、鲁国陶匠学秦术、楚国木匠学鲁技都有，页边写满了批注。“这是给大伙找灵感的，” 先生指着火经，“得让他们知道，取火术融合的门道，跟列国的相处是一个理，薪火相传才长久。”
三、传承火暖万家
传承火传遍村子那天，列国的屋檐下都升起了炊烟，秦国的灶膛烧着松柴，楚国的火塘燃着柏枝，赵国的炭盆煨着炭火，烟在村里绕成圈，像条温暖的带子。
“今儿传的是《过日子火》，” 王二愣子媳妇举着个烤薯喊，“秦国的硬火烤肉，鲁国的文火煨汤，楚国的温火烘粮，合在一起才周全，用着用着就离不开。”
公孙矩坐在火塘边，看着众人添柴，旁边的小石头握着把小火镰，正跟着老铁匠学划火。“慢点划，” 公孙矩帮孩子扶了扶手腕，“这火越烧越旺，就像日子越过越红火。”
火苗刚窜起半尺高，欢笑声就漫了整个村子。秦国的火星刚溅到楚国的柴堆，赵国的炭块就滚进了秦国的灶膛，列国的火种在各家各户传着，引得人心里发烫。
“您看这传递，” 隔壁的老太太翻着烤薯，“火是秦国的火镰引的，可柴是楚国的柏枝，灶是鲁国的青砖砌的，用着用着就忘了哪是哪国的。”
传到列国合建的 “共暖灶” 时，灶上的秦国妇人炖着肉，楚国姑娘煮着粥，鲁国老汉烤着饼，火星在灶膛里跳来跳去，像在跳欢乐的舞，连路过的狗都趴在灶边不肯走。
“这传承火烧的是咱过日子的暖，” 李掌柜捧着碗热粥说，“就像去年咱修暖炕，秦国的瓦匠盘灶，楚国的木匠铺板，鲁国的棉匠填絮，合在一起才暖和。”
傍晚添柴的时候，小石头举着自己做的小火塘跑向剑，刚跑到旁边，火塘突然和剑同时亮了亮，塘里的火苗和剑鞘上的火纹在暮色里连成串，像条看不见的火线。
“这俩是一伙儿的吧？” 有人大着嗓门喊。
四、雨夜中的火场
雨水那天飘起了春雨，列国的人却没散，秦国的老汉把火塘往屋檐下挪，楚国的妇人用陶片挡着火星，赵国的汉子往火堆里添干柴，雨点打在火塘边，竟像在鼓掌。
“这火场真抗淋，” 王二愣子往火塘边堆石块，“去年下雨的时候，也是这火塘，让列国的人凑在一块儿守，淋着淋着就不冷了。”
公孙矩抱着剑站在屋檐下，剑鞘上的雨水顺着纹路汇成个圆，把所有火具和守火人都圈在里面。
“您看这火苗，” 教书先生用拐杖指着火塘，“跟《周易》里说的‘泽火革’一个理，火能取暖，也能革新，啥雨都不怕。”
雨下得最大的时候，火塘的一块石板突然裂了，众人赶紧用列国的物件补 —— 秦国的铁板、鲁国的陶片、楚国的砖块砌在一起，裂口处竟烧得更旺，像特意设计的。
“这修补比原来的还聚火，” 瓦匠用泥抹着缝笑，“就像这传承火，缺了哪国的材料都不行，凑在一起才暖和。”
雨停时，众人发现火场的泥地里，积水映出个小小的 “火” 字，是用列国的火具影子拼的，秦国的火镰影做笔画，楚国的火塘影当点缀，正好在剑的影子里。
“这剑又长新本事了，” 李掌柜擦着脸上的水笑，“知道咱爱传火种。”
公孙矩摸着剑上的新纹，突然明白：“不是剑长本事，是咱的心在传承火里融在了一块儿，连雨水都跟着添暖。”
五、岁月里的火暖
过年的时候，杂院要新砌火塘，列国的人又来帮忙。秦国的石匠凿新石，赵国的砖匠烧新砖，楚国的陶匠制新片，连小石头都拿着个小铲子，学着往火塘缝里填泥。
“这新火塘得叫‘共暖塘’，” 王二愣子媳妇在塘边贴红符，“不管哪国的柴火，到这儿烧，都能让列国的人暖到心里，热热闹闹的才叫年。”
新火塘落成那天，列国的人都来添柴，秦国的农夫抱来松柴，楚国的渔民扛来柏枝，鲁国的工匠捧来木炭，火苗窜起丈多高，欢笑声飘出三里地，引得全乡的人都来了。
“这叫薪火相传，” 教书先生摸着胡子笑，“就像灶里的火，这根柴烧完了，那根柴接上，永远烧不完，看着就亲。”
孩子们在火场边比谁的火镰灵，秦国的娃划火星，楚国的娃引火苗，燕国的小石头添柴火，笑声混在一起，竟分不清谁是谁，只有 “嘻嘻哈哈” 的调子在塘边飘。
晚上收拾时，王二愣子发现火塘边的石头上，不知谁刻了道新纹，把列国的火具都刻在上面，秦国的火镰、楚国的火塘、鲁国的火折凑成个圆，和剑鞘上的新纹一模一样。“准是哪个老铁匠刻的，” 他笑着说，“这叫念想。”
公孙矩看着剑上的新纹，“火” 字旁边又多了道 “暖” 字纹，用手摸上去，竟带着点炭火的温度。“师父，这纹咋越来越像咱的火塘了？” 阿柴问。
公孙矩望着火场上来来往往的人，有人在添柴，有人在烤食，有人在守夜，列国的火种混在各家的日子里，像团永远烧不熄的火。“因为日子就是由这传承火暖起来的啊，” 他说，“你添你的柴，我引我的火，你守你的夜，我传我的种，烧着烧着就忘了哪是哪国的柴火，只记得日子过得暖烘烘。”
后来，这处火场成了全乡的宝贝，每年都有新的列国火种来这儿汇合，火塘边的刻痕被摸得锃亮。有个史官见了，在《春秋会要》的续卷里写：“所谓传承，不过是把各家的火种聚在一个塘，你添一柴，我续一火，你守一夜，我传一代，年深日久，就成了谁也离不开谁的温暖。”
而那柄 “华夏” 剑，依旧靠在火塘边的石头上，剑鞘上的纹路越来越密，像团活的火焰。有人说这剑吸了火的灵气，摸上去总带着点热度；只有公孙矩知道，那热度哪是剑上的，不过是千万双手焐过的痕迹，是千家万户的温暖，在木头里生了根，开了花。