前此李药师南徇，已责成各地总管、刺史度量土地、普查人口，据以授田。
初唐纳租的时间，依当地作物收成之期进行敛集；纳调的时间，则在八月征收，九月输往京师或指定的地点。
这次李药师回到岭南，正值当地秋谷收成的时候。
岭南天候、地气适宜水稻的生长，物产丰饶，纳租绰绰有余。
然而纳调??
初唐纳调以绢为基准，绢是丝织品。
不产丝的地区则折为布，布是麻织品。
岭南养蚕缫丝、种麻织布的风俗，均远不如中原普遍。
因此这年纳调，未能征收完备。
岭南括入唐室不及半载，李药师原可上书，请求宽贷输调期限。
然而他在当地见到一种特殊的织品，名为“古贝”，其细者则为“白?”。
“古贝”已较麻布为胜，“白?”更加细软洁白，可比丝绢。
这是木棉织品，以花絮纺纱织绩，是俚族的古老传统工艺。
六百余年之后，这种技术才由黄道婆传入中土。
当时只有交州、广州才有，其他地方，尤其大唐帝都所在的关中，此物则十分珍贵稀罕。
李药师寻思，何不以白?、古贝替代部分绢帛，缴纳税赋？于是上书进陈当地情况，并以关中本位比较织品的价值，白?、古贝自是相对昂贵。
因此这年纳调，岭南所缴的数量虽少，而价值却高。
朝廷十分欣喜，下诏嘉勉。
李药师将奖赏广施于地方，让百姓感恩戴德。
日后中央颁布“租庸调”新制，即依李药师以白?、古贝替代部分绢帛的成例，将“调”改为“随土地所宜”，而不仅限于丝绢与麻布。
然而在交州、广州之外，其余地区没有白?、古贝。
李药师让和璧招募民工，助陆泽生进行工程施作，以工资向民间购入织品，上缴国库。
这是以徭役替代纳“调”的变通，亦是“租庸调”制度纳“庸”的前身。
织品之外，李药师在当地还尝到一味奇物。
当时中土的酒均是酿造酒，酒精浓度颇低。
连州却有一种酒，少饮即醉。
这是将酿造酒加热，承取滴露而得，亦即后世的蒸馏酒。
李药师忆及，四年前三李初会，李孝恭带来数瓮巴蜀绵竹的剑南春，那可绝是美酒！若将剑南春依法加热，承取滴露，不知会是何等风味？于是他将连州烧酒的技法捎给李孝恭。
李孝恭依法蒸酒，竟然得到前所未有的佳酿，开启后世“剑南烧春”的滥觞。
兴学方面，李药师拨出款项，征求士绅办学，将中枢取士之法带入岭南。
不过当时州级、县级的学校，还只是草创的规模。
在巡视四方的过程中，李药师来到康州。
隋文帝伐灭陈国之后，因其地有端溪，在这里置端州。
隋炀帝改州置郡，以之为信安郡。
归唐之后，李药师承制拜授，将信安郡分为端州、康州，以刘洎为康州总管府行军总管，统摄端、康、封、新、宋、泷等六州。
此时刘洎除向李药师汇报诸州行政之外，特地请他前往羚羊峡。
端州、康州、羚羊峡都在今日的广东肇庆，距离广州不过百余里。
广州别名五羊城，素有“五仙人骑五色羊执六穗秬而至”的传说。
端州则另有一说，称原有六羊，抵达广州之前途经其地，仙人因见峡江险峻，山川秀美，放下一羊而成羚羊峡。
李药师来到此处，但见江边两山相扼，峡谷陡峭水流湍急，绰有一夫当关万夫莫开之势，乃是天然险要。
在这山高林密、峭壁嶙峋、层峦迭翠、摩崖千尺之间，又有南朝所建的古刹。
刘洎并未带李药师上山访刹，而是来到江岸。
这里遍是盘根抱石的古榕树，其叶浓密，经冬犹绿，覆盖如伞。
伞下绺绺榕须，随风习习飘飖。
李药师赞道：“如许景致，实非北地所能得见啊！”
端溪即在左近，溪涧积有因地动而坠落的山石。
刘洎拾起一块奉予李药师：“史君请看。”
李药师检视把翫，但见石色青紫，质密而重，寻思说道：“此石温润而厚，如玉而重，如若以之制砚，不知可否？”
刘洎深深一揖，笑道：“史君，高啊！下官着人以此石制砚，不意墨色漆亮，久贮不干。”
李药师喜道：“当真如此？”
回到府衙后，刘洎请李药师试用以端溪山石制成的砚台，果然磨墨无声，发墨如涌。
视察之后，李药师将此砚带回了桂州。
陆泽生见砚石青紫中偶有青绿圆点，小者如芥子，大者如五铢。
其间或有黑精，其外又有月晕，赞不绝口，此即后世极品端砚的“鸲鹆眼”。
日后李药师将此砚携回长安，终使端州端砚与歙州歙砚、临洮洮砚、绛州澄泥砚并列“四大名砚”，其中又以端砚为首。
在体察民情、广施德政、建设地方、典兵兴学的同时，李药师并没有忽略军国大事。
他在长安的幕府，每隔数日便会送来邸报，附上僚属的抄注，间或也有出尘的信函。
武德六年二月，悬心半年之后，噩耗终究传来。
平阳公主薨逝，出尘伤恸欲绝。
李渊对于诸女，私心里最宠爱的或是第四女高密公主。
然对平阳公主这位惟一的嫡女，他在父爱之外，甚且带有几分敬意。
毕竟，她是如此一位千古罕见的奇女子。
皇帝谕令礼官，依《谥法》“明德有功曰昭”之义，谥平阳公主曰“昭”。
葬礼诏加前后羽葆、鼓吹、大辂、麾幢，又有班剑四十人，以及虎贲甲卒。
这样的殊恩，已超出律订的体制，让执掌宗庙礼仪的太常寺提出异议：“依礼，妇人无鼓吹。”
李渊不以为然：“鼓吹乃是军乐。唐师初起义军，公主便在司竹举兵，响应义旗，其后又屡次亲执金鼓，克敌建勋。远在周代，文母已列『十乱』。公主功参佐命，不是一般妇人所能匹俦，怎可没有鼓吹！”