地肤
（《神农本草经》上品）
【释名】地葵（《神农本草经》）、地麦（《名医别录》）、落帚（《日华子本草》）、独帚（《图经本草》）、王蔧（《尔雅》）、王帚（郭璞注）、扫帚（陶弘景）、益明（《药性论》）、涎衣草（《新修本草》）、白地草（《本草纲目》）、鸭舌草（《图经本草》）、千心妓女（《土宿本草》）。
李时珍说：地肤、地麦这两个名称，是因为它的种子形状相似（地肤子形似麦粒）。地葵这一名称，是因为它的幼苗味道类似葵菜。鸭舌这一名称，是因为它的叶片形状像鸭子的舌头。妓女这一名称，是因为它的枝条繁茂且花序众多。益明这一名称，是因为它的种子有明目的功效。种子脱落后植株就衰老了，茎秆可以制作扫帚，因此又有帚草、蔧草等名称。
【集解】《名医别录》记载：地肤子生长在荆州平原沼泽及田野中，八月、十月采集果实，置于阴凉处晾干。
陶弘景说：如今田野间也有很多（这种植物），人们都采集它的茎和苗用来制作扫帚。它的种子非常细小，可加入补药丸散中使用，但修仙的经典中不太常用。苏恭说：民间田野的人称它为地麦草，北方人叫它涎衣草。叶子细，茎呈红色，生长在熟田里。苗非常柔弱，无法支撑自身。现在有人说它能用来做扫帚，恐怕是不认识这种植物。
日华子说：地肤子就是落帚的种子。种子呈青色，形状像刚醒来的蚕所排出的蚕砂。
苏颂说：如今蜀川、关中一带的邻近地区都有生长。初生时在贫瘠的土地上，高五六寸，根的形状像蒿草，茎红色叶青色，叶片大小类似荆芥。三月开黄白色花，结青白色的果实，八月、九月采集果实。《神仙七精散》记载：地肤子是星辰的精华。有人说它的苗就是独帚，又名鸭舌草。陶弘景所说的茎苗可做扫帚，而苏恭认为它的苗柔弱不能用来做扫帚，两种说法不同，但如今医家都认为是独帚。密州所绘的图册上记载，其根丛生，每簇有二三十茎，茎有红有黄，七月开黄花，结的果实就是地肤子。到八月茎秆干枯成熟，便可采集。这正与独帚的特征相符。恐怕西北地区出产的植株矮小柔弱，所以苏恭才有那样的说法。
李时珍说：地肤的嫩苗可以当作蔬菜食用，一株植物能分出几十根枝条，簇拥在一起笔直向上生长，质地非常柔软，所以等它长老后可以做成扫帚，很耐用。苏恭说它不能做扫帚，只是针对它的嫩苗而言。它的果实结得特别多。《尔雅》记载：葥即王蔧。郭璞说：就是王帚。外形像藜，可以用来制作扫帚，江东地区称之为落帚。这个说法是正确的。
子
【气味】味苦，性寒，无毒。李时珍认为：味甘，性寒。
【主治】膀胱热证，通利小便，补益中焦精气。长期服用可使人耳聪目明，身体轻健，延缓衰老（《神农本草经》）。清除皮肤中的热邪，使人肌肤润泽，消散恶疮、疝气、瘕聚，增强阴液功能（《名医别录》）。治疗阴囊肿胀疾病，祛除热风，可煎煮药汤用于沐浴。与阳起石一同服用，主治男子阳痿不举，补气增力（甄权）。治疗外感热邪所致的丹毒肿痛（《日华子本草》）。
【发明】陈藏器说：各种疾病都因体虚而起。体虚而多热的人，可加用地肤子、甘草。
【附方】旧方三则、新方七则。
风热引起的眼睛发红：地肤子（焙制）一升，生地黄半斤，榨取生地黄汁与地肤子混合制成饼状，晒干后研磨成粉末。每次服用三钱，空腹时用酒送服。（《太平圣惠方》）
眼睛疼痛或异物入眼：凡是眼睛疼痛或因热邪导致眼睛闭合困难、眼中受伤的情况。取地肤子的白色汁液，频繁滴入眼中。（王焘《外台秘要》）
雷头风（头面肿痛）导致昏迷不醒：用地肤子与生姜一起研磨成糊状，用热酒冲服，发汗后即可痊愈。（《圣济总录》）
胁下疼痛：将地肤子研成粉末，用酒送服方寸匕。（《寿域神方》）
疝气危急：地肤子（即落帚子），炒香后研末。每次服一钱，用酒送服。（《简便方》）
狐疝阴?，因举重物或突然用力导致阴?，以及小儿狐疝、伤损生?：均用地肤子五钱，白术二钱半，桂心五分，研成粉末。用温水或酒送服三钱，忌食生葱、桃、李。（《必效方》）
久疹腰痛积年，时有发作：六月、七月采集地肤子，晒干研末。用酒送服方寸匕，每日五、六次。（《肘后》）
血痢不止：取地肤子五两，地榆、黄芩各一两，研成细末。每次服用方寸匕，用温水送服。（《圣惠方》）
妊娠患淋，热痛酸楚，手足烦疼：取地肤子十二两，加水四升，煎至二升半，分次服用。（《子母秘录》）
肢体疣目：地肤子、白矾等量，煎汤频繁擦洗患处。（《寿域神方》）
苗叶
【气味】苦，性寒，无毒。
李时珍说：味甘、苦。将其烧成灰煎炼成霜，可用来制伏砒石、粉霜、水银、硫黄、雄黄、硇砂。
【主治】捣碎取汁服用，主治赤白痢疾，烧成灰服用也有良效。煎煮后用水清洗眼睛，可消除眼部发热、视物昏暗、夜盲及干涩疼痛（《名医别录》）。主治大肠泄泻，调和脾胃之气，收敛肠胃，化解恶疮毒素（苏颂）。每日煎水服用，可治疗手足关节烦热疼痛，通利小便，缓解各种淋证（李时珍）。
【发明】李时珍记载：根据虞抟《医学正传》所述：虞抟的兄长七十岁时，在秋季患淋证二十多天，尝试百种药方均无效。后来获得一个方子，取地肤草捣烂取自然汁液服用，小便随即通畅。如此低贱的植物，竟有起死回生的功效。李时珍按语：《太平圣惠方》治疗小便不通的方子中，使用一大把地麦草加水煎服。古代医方也常用此药。此物能补益阴气，通利小肠。若无阴气则阳气无法化生，这与李东垣治疗小便不通时用黄柏、知母滋补肾阴的道理相同。
【附方】新方一则。
眼睛因外物损伤而凹陷，胬肉突出：用地肤子（洗去泥土）二两。捣烂绞取汁液，每次滴入少许。冬季用干的地肤子煮成浓汁使用。（《圣惠方》）
瞿麦
（读音为qu。《神农本草经》中品）
【释名】蘧麦（《尔雅》）、巨句麦（《神农本草经》）、大菊（《尔雅》）、大兰（《名医别录》）、石竹（《日华子本草》）、南天竺草（《本草纲目》）。
陶弘景说：瞿麦的种子很像麦子，所以名叫瞿麦。
李时珍说：根据陆佃对《韩诗外传》的解释：生长在两侧的称为“瞿”。这种麦子的穗子是从旁边长出来的，因此得名。《尔雅》中写作“遽”，有“渠”和“衢”两种读音。《日华本草》说：瞿麦又叫燕麦或杜姥草，这是错误的。燕麦其实是雀麦，因为“雀”和“瞿”这两个字字形相近，是传抄时产生的讹误。
【集解】《名医别录》记载：瞿麦生长在太山的山谷中，立秋时采集果实，阴干。
陶弘景说：如今在近郊道路旁可见。一根茎上长着细叶，开红紫色的花，非常可爱，可连同子叶一起割取。其种子很像麦粒。有两种，一种稍大，花瓣边缘有分叉，不知哪一种才是正品？现今市场上都用小的那种。另有一种，叶子宽大相似但有毛，开花较晚且花色深红。按：《本草经》记载采收果实，里面的种子细小，遇热干燥后容易全部脱落。
苏颂说：如今各地都有。植株高一尺左右，叶子尖细呈青色，根为紫黑色，形状像细小的蔓荆。花呈红紫色，也像映山红，二月至五月开花。七月结果成穗状，种子很像麦粒。河阳及河中府出产的，其苗可入药。淮甸出产的根较细，村民用来制作刷帚。《尔雅》称之为大菊，《广雅》称之为茈萎。
李时珍说：石竹的叶子像地肤叶但更尖小，又像初生的小竹叶而更为细窄，它的茎纤细有节，高度一尺多，枝梢间开花。野外生长的石竹，花朵大如铜钱，呈红紫色。人工栽培的石竹，花稍小但更娇艳，有红、白、粉红、紫红、杂色斑纹等多种颜色，俗称洛阳花。果实像燕麦，内含黑色小籽。其嫩苗焯熟后用水淘洗，可以食用。
穗
【修治】雷斆说：使用时只取花蕊和外壳，不可用茎和叶。若茎叶与花蕊同时使用，会导致空腹服用者气息阻塞、小便失禁。具体制法：用淡竹沥浸泡一昼夜，滤出后晒干。
【气味】味苦，性寒，无毒。《名医别录》记载：味辛。甄权认为：味甘。
徐之才说：与蘘草、牡丹配伍使用，畏螵蛸，能制伏丹砂。
【主治】治疗关格、各种小便不通及癃闭，能拔出刺，溃破痈肿，明目消除翳障，堕胎终止妊娠，通闭经、化瘀血（《神农本草经》）。补养肾气，驱除膀胱邪气，止霍乱吐泻，促进毛发生长（《名医别录》）。主治五种淋证（甄权）。治月经闭止，消散瘀血、排除脓液（《大明》）。
叶
【主治】痔疮、瘘管伴有便血，可煮汤或熬粥食用。又治小儿蛔虫病，以及服用丹石类药物后引发的毒性反应。兼治眼睛肿痛及痈肿疮毒，捣烂外敷。治疗浸淫疮（皮肤溃烂流脓的疮疡）及妇女阴部疮疡（日华子）。
【发明】李杲说：瞿麦以通利小便为主要功效。苏颂说：古今医方中，瞿麦以通心经、利小肠的作用最为重要。
寇宗奭说：八正散中使用瞿麦，如今人们将其视为至关重要的药物。但如果心经虽有热邪，而小肠虚弱的患者服用它，就会导致心热尚未消退，而小肠又另生疾病。这是因为小肠与心脏相互关联、传导热邪，所以用瞿麦入小肠（治疗）。《本草》中并未记载瞿麦能治心热。若心脏并无严重热症，仅需调理心脏，或者药效未能完全控制病情时，应当寻求与其相关的药物来减弱热邪即可。
李时珍说：近代医家治疗难产，用石竹花汤；治疗九窍出血，用南天竺饮，都是利用它们破血通窍的功效。
【附方】旧方六则、新方五则。
小便石淋（尿路结石），宜用破血法：将瞿麦子捣碎成末，用酒送服方寸匕，每日三次，三日内可排出结石。（《外台秘要》）
小便不利兼有水气（水肿），用栝蒌瞿麦丸治疗：瞿麦二钱半，栝蒌根二两，大附子一枚，茯苓、山芋各三两，研成细末，用蜂蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服三丸，每日三次。若未见效，可逐渐增至七、八丸。以小便通利、腹部温暖为见效标准。（张仲景《金匮方》）
下焦郁热，小便淋漓不畅或尿闭，或有尿血，或大小便出血：瞿麦穗一两，炙甘草七钱五分，炒山栀子仁半两，研成细末。每次服用七钱，加入连须葱头七个、灯心草五十茎、生姜五片，用两碗水，煎至七分，随时温服。方名立效散。（《千金方》）
胎儿死于腹中或分娩多日不下：用瞿麦煮浓汁服用。（《千金方》）
九窍出血，服药无效者。取南天竺草（即瞿麦）拇指大一把，山栀子仁三十个，生姜一块，炙甘草半两，灯草一小把，大枣五枚。水煎服。（《圣济总录》）
目赤肿痛、浸淫疮等：瞿麦炒黄研末，用鹅涎调涂眼角即可睁开。或捣汁外涂。（《圣惠方》）
眯眼导致眼生翳障，异物未取出而引发肤翳：用瞿麦、炮干姜研成粉末，以井华水调服二钱，每日两次。（《圣惠方》）
鱼脐疔疮：将瞿麦烧成灰，与油调和后外敷，效果极佳。（崔氏方）
咽喉被骨刺卡住：瞿麦研末，用水送服方寸匕，每日两次。（《外台秘要》）
竹木刺入肉中：瞿麦研末，用水送服方寸匕；或煎煮取汁，每日饮用三次。（《梅师方》）
箭、刀等利器刺入肌肉及咽喉、胸膈等隐蔽部位未出：用酒送服瞿麦末方寸匕，每日三次。（《千金方》）
王不留行
（《神农本草经》上品）
【释名】禁宫花（《日华子本草》）、剪金花（《日华子本草》）、金盏银台。
李时珍说：这种药性善走窜而不停留，即使有君王的命令也无法阻止它的运行，所以得名“王不留行”。《吴普本草》中误将其写作“一名王不流行”。
【集解】《名医别录》记载：王不留行生长在太山的山谷中。农历二月和八月采集。
陶弘景说：如今各地都有。叶子像酸浆，种子像菘菜子。人们说是蓼子，其实不是。多用于治疗痈肿瘘疮的方剂中。
韩保升说：各地都有生长。叶子像菘蓝。花呈红白色。果壳像酸浆，里面的种子圆而黑，像菘菜子，大小如黍米粟粒。三月采收苗，五月采收种子。根、苗、花、种子均可入药。
苏颂说：现今江浙及黄河附近一带都有。苗和茎都是青色，高七八寸左右。根黄色，像荠菜根。叶尖像小匙头，也有像槐叶的。四月开花，黄紫色。花沿茎生长，形状像菘菜子，又像猪蓝花。五月采苗和茎，晒干后使用。俗称剪金草。河北生长的，叶子圆，花红色，与此略有区别。
李时珍说：这种植物多生长在麦田中。植株高的有一两尺。三四月间开小花，形状像铃铛，红白相间。结的果实像灯笼草的种子，外壳有五条棱，壳内包裹一粒种子，大小如豆粒。种子内部有细小的籽粒，大小如白菜籽，未成熟时呈白色，成熟后变为黑色，形状浑圆如细小的珠子，十分可爱。陶弘景说它的叶子像酸浆，苏敬说它的花像白菜籽的形状，这些描述都不够准确，因为他们误将种子的形态当作花和叶的特征了。灯笼草就是酸浆。它的茎叶和种子都可入药。
苗、子
【修治】雷斆说：采摘后需拌湿蒸制，时间从巳时（上午9-11点）持续到未时（下午1-3点）。之后用浆水浸泡一夜，再焙干备用。
【气味】味苦，性平，无毒。吴普记载：神农认为其味苦，性平；岐伯和雷公认为其味甘。张元素说：味甘、苦，性平，属阳中之阴。
【主治】治疗刀剑创伤止血，能驱散疼痛、拔除刺入物，消除风痹和体内寒邪。长期服用可使身体轻健、延缓衰老、延年益寿（《神农本草经》）。止心烦躁动、鼻出血，治痈疽恶疮、乳房瘘管，以及妇女难产（《名医别录》）。祛除风毒，疏通血脉（甄权）。治疗游走性风疹、妇女月经不调、背部疮肿（《日华子本草》）。促进乳汁分泌（张元素）。利尿，帮助排出扎入的竹木刺（李时珍）。
张元素说：王不留行，在通乳的方剂中用它，是取它能够疏通血脉的作用。
李时珍说：王不留行能入血分，是阳明经、冲脉、任脉的药物。民间有“穿山甲、王不留，妇人服了乳长流”的俗语，可见其药性善于流动而不停滞。按：王执中《资生经》记载：一位妇人长期患淋症卧床，各种药物治疗无效。她的丈夫夜间来求诊。我查阅既效方治疗诸淋的方子，用剪金花十余片煎汤，于是让她服用。次日早晨来告知：病情已减轻八成。再服一次就痊愈了。剪金花，又名禁宫花、金盏银台，就是王不留行。
苏颂说：张仲景治疗刀剑创伤，有王不留行散；《贞元广利方》治疗各种风痉病，有王不留行汤，都非常有效。
【附方】旧方一则、新方八则。
鼻出血不止：将剪金花连同茎叶阴干，煎煮成浓汁趁温服用，立即见效。（《指南方》）
大便后出血：王不留行研成末，用水送服一钱。（《圣济总录》）
金疮失血：王不留行散：治疗身体被刀斧所伤，失血：用王不留行十分（八月八日采集），蒴藋细叶十分（七月七日采集），桑树东南方向的根白皮十分（三月三日采集）。川椒三分，甘草十分，黄芩、干姜、芍药、厚朴各二分。将前三味药烧至存性，后六味研为散剂，混合。每遇大疮用酒送服方寸匕，小疮只需外敷。产后也可服用。（张仲景《金匮要略》）
妇人乳汁不足，因气郁所致：涌泉散：王不留行、穿山甲（炮制）、龙骨、瞿麦穗、麦门冬等分，研为末。每次服一钱，用热酒调服，之后食用猪蹄汤，并用木梳梳理乳房，一日三次。（《卫生宝鉴》方）
治疗头风白屑（头皮屑、脂溢性皮炎）：取等量的王不留行和香白芷，研成细末。将药末干撒在头皮上，保留一夜后用篦子梳去。（《太平圣惠方》）
痈疽等各类疮疡：王不留行汤：治疗痈疽、妒乳（乳腺炎）、月蚀疮（耳部湿疹）、白秃疮（头癣），以及面部长期不愈的疮疡，能驱虫止痛。用法：取王不留行、东南向桃树枝、向东生长的茱萸根皮各五两，蛇床子、牡荆子、苦竹叶、疾蒺子各三升，大麻子一升。用两斗半水煮至一斗，频繁冲洗患处。（《千金方》）
误吞铁器、石块或骨刺卡喉不下，情况危急时：将王不留行与黄柏等量研末，用热水浸泡蒸饼，捏成弹子大小的丸剂，以青黛为外衣，用线穿好悬挂于通风处。使用时取一丸，冷水化开后灌服。（《百一选方》）
竹木刺扎入肉中无法取出，疼痛难忍：将王不留行研末，用热水调服方寸匕，同时用其根捣烂外敷，刺即排出。（《梅师方》）
疔疮初起时：将王不留行子研磨成粉末，与蟾酥丸（大小如黍米）混合。每次服用一丸，用酒送服，出汗后即可痊愈。（出自《集简方》）
剪春罗
（《本草纲目》）
【释名】剪红罗
【集解】李时珍说：剪春罗在二月长出幼苗，高一尺多。茎柔软，叶绿色，叶子对生，环抱着茎。到了夏天开花，深红色，花朵大小如铜钱，共有六片花瓣，边缘像是剪裁而成，十分可爱。结出的果实大小如豆，里面有小籽。人们多将其种植作为观赏植物。还有一种剪红纱花，茎高约三尺，叶子呈旋覆状。夏秋季节开花，形状像石竹花但稍大，花瓣边缘也如剪裁般整齐，鲜红可爱。结出的穗状果实与石竹相似，穗中有细小的籽。医书典籍中未见其药用记载。推测其功效，应当能利小便、主治痈肿。
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】火带疮（一种环绕腰部生长的疱疹），采摘其花或叶捣烂，用蜂蜜调和后涂抹患处。研成粉末使用也可（李时珍，引自《证治要诀》）。
金盏草
（《救荒》）
【校正】并入宋代《图经》中的杏叶草。
【释名】杏叶草（《图经》）、长春花。
李时珍说：金盏，是指这种花的形状像酒杯。长春，是形容它花期长久。
【集解】苏颂说：杏叶草，又名金盏草，生长在常州。藤蔓攀附在篱笆上生长，叶子两两相对。秋天过后结出类似芡实（鸡头米）的果实，果实内部会孕育一条小虫，成熟后脱离果实并能爬行。夏季中期采摘其花。
周定王说：金盏儿花，植株高四五寸。叶子像刚长出的莴苣叶，厚而窄，环抱着茎生长。茎柔软脆弱。茎的顶端开花，大小如手指头，金黄色，形状像小杯子，四季不断开放。它的叶子味道酸，焯熟后用水浸泡，再用油盐拌着吃。
李时珍说：夏季结果实，果实长在花萼内，形状像几条尺蠖虫蜷曲的样子，所以苏氏说它会变成虫，其实并不是真的虫。
【气味】酸，寒，无毒。
【主治】肠痔下血久不止（苏颂）。
葶苈
（《神农本草经》下品）
【释名】丁历（《名医别录》）、蕇蒿（蕇，音典）、大室（《神农本草经》）、大适（《神农本草经》）、狗荠（《郭璞注》）。
李时珍说：这些名称的含义难以强行解释。
【集解】《名医别录》记载：葶苈生长在藁城的平原沼泽及田野中，立夏过后采集果实，阴干保存。
陶弘景说：以彭城出产的品质最佳，如今附近地区也有。其母株就是公荠。种子细小色黄，味道极苦，使用时应当炒制。
苏颂说：如今汴东、陕西、河北等地的州郡都出产葶苈，其中以曹州产的质量最好。初春时生出苗叶，高约六七寸，类似荠菜。根呈白色，枝茎均为青色。三月开花，花色微黄。结角果，种子扁小如黍粒而略长，呈黄色。《月令》记载：孟夏之月，靡草枯死。许慎、郑玄的注释都认为靡草是指荠菜、葶苈之类的植物。另有一种说法称葶苈是单茎向上生长，叶端结角，粗且短。还有一种狗芥草，叶子靠近根部处呈分叉状，结的角细长。采集时必须区分这两种植物。
雷斆说：凡使用葶苈子时不要用赤须子，它与真葶苈子非常相似，只是味道微带甘苦。葶苈子的苦味能上达头顶。李时珍说：按《尔雅》记载：蕇，就是葶苈。郭璞说：它的果实和叶子都像荠菜，又名狗荠。那么狗荠就是葶苈了。葶苈有甜、苦两种。狗荠味道微甘，就是甜葶苈。有人说甜葶苈是菥蓂子，但考察其功用似乎并非如此。
子
【修治】雷斆说：使用葶苈时，需将其与糯米混合，放在暖和的灶台上微微烘烤，待糯米熟透后，去掉糯米，捣碎使用。
【气味】辛，寒，无毒。《名医别录》记载：味苦，性大寒。与酒同用效果更佳。
甄权说：味酸，有小毒。入药时需炒制后使用。
李杲说：葶苈性质沉降，属于阴中之阳药。
张仲景说：用葶苈外敷头部疮疡时，药性会渗入脑部，导致致命危险。
徐之才说：榆皮可作为其佐使药，与酒同用效果更佳，但不宜与白僵蚕、石龙芮配伍。
李时珍说：服用时宜搭配大枣。
【主治】治疗腹中肿块、气滞积聚，改善饮食不调及寒热症状，能破除坚硬结块、驱除病邪，疏通水道（《神农本草经》）。消除膀胱积水，清除滞留的热邪，使皮肤间的水湿邪气外散，缓解面部浮肿，治疗突发风热导致的皮疹瘙痒，通利小腹。长期服用会使人虚弱（《名医别录》）。治疗肺气壅滞引起的咳嗽气喘，消除胸中痰饮（《开宝本草》）。能疏通月经（李时珍）。
【发明】李杲说：葶苈能大幅降泄气机，与辛味、酸味药物配合使用，可疏导水肿之气。《本草十剂》记载：泄法可祛除壅闭之证，如葶苈、大黄这类药物。这两味药均属大苦大寒之性，一种能通泄血分闭阻，一种能通泄气分闭阻。因葶苈的苦寒特性，气味俱厚重，药力不逊于大黄，且药性峻烈超过其他药物，能泄阳分肺中壅闭，兼可通利大便，这是因其质地轻浮、属阳象的缘故。
寇宗奭说：葶苈有甜、苦两种，但外形相同。《本草经》既然记载其味辛、苦，那么甜葶苈就不再入药。总体而言，葶苈的药效以利水通泄为主，因此说长期服用会使人虚弱，这是取其苦味泄降的特性，《药性论》不应称其味酸。朱震亨说：葶苈属火，性急，善于驱逐水湿。但患者体质稍虚的，应避免使用。况且其药性峻烈，见效极快，何必等到久服之后才导致虚弱呢？
王好古说：苦味和甜味两种药，主治功效不同。张仲景的泻肺汤使用苦味药，其他方剂中有的用甜味药，有的没有明确说明甜苦。大致来说，苦味药能下泄，甜味药则药性稍缓，应根据病人体质的虚实来选用，不可不仔细辨别。本草书中虽然记载二者主治相同，但甜苦之味怎能没有差异？
李时珍说：甘味和苦味的葶苈子，就像牵牛子有黑、白二色一样，药性缓急不同；又如同壶芦有甘、苦二味，药效良毒也有差异。一般来说，甜味的葶苈子泻下作用较缓和，虽能泻肺水却不伤胃气；苦味的葶苈子泻下作用较峻急，既能泻肺水又易损伤胃气，所以需用大枣来辅助。然而对于肺中水气壅塞、胀满急迫的症状，非此药不能消除。但水邪消退后就要停用，不可过量服用。既然不需长期服用，怎么会导致人死亡呢？《淮南子》说：大戟能逐水，葶苈可消胀，但若使用不加节制，反而会致病。关键在于用药要有分寸。
【附方】旧方十则、新方十则。
阳水暴肿（面部发红、烦渴、气喘急促、小便不畅）时，此方效果极佳：取甜葶苈一两半（炒过后研磨成细末），汉防己末二两，用绿头鸭的血和头部，与药末共同捣一万次，制成梧桐子大小的药丸。病情严重者，空腹时用白开水送服十丸；症状较轻者服五丸，每日三到四次，连服五日即停，以小便通利为见效标准。另一版本中另加猪苓末二两。（《经验方》）
全身水肿胀满：苦葶苈（炒过）四两，研成细末，用枣肉调和制成梧桐子大小的药丸。每次服用十五丸，以桑白皮煎汤送服，每日三次。此方人们多不深信，但尝试后自会验证效果。
水肿小便不利的治疗方法：
《梅师方》：用甜葶苈二两，炒后研成细末，取大枣二十枚，加水一大升，煎至一小升，去掉枣，加入葶苈末，继续煎至可以捏成梧桐子大小的丸药。每次服用六十丸，逐渐增加剂量，以小便微利为度。
《崔氏方》：用葶苈三两，用绢布包裹后蒸熟，捣一万次，制成梧桐子大小的丸药，不需加蜂蜜。每次服五丸，逐渐增至七丸，以小便微利为佳。不可过量服用，否则会使人难以忍受。如果因气滞水肿发作，服药后小便通利，气滞消退即可停药。此方治疗水气病效果极佳。萧驸马患水肿，服用此方后痊愈。
《外科精义》：治疗男女老幼头面、手足水肿。用苦葶苈炒后研末，与枣肉混合制成小豆大小的丸药。每次服十丸，用麻子汤送服，每日三次。五至七天后小便增多，水肿即消。服药期间忌食咸、酸及生冷食物。
大腹水肿：《肘后方》记载：用苦葶苈二升，炒后研成细末，取雄野鸡的血和头，混合捣碎制成梧桐子大小的药丸。每次用小豆汤送服十丸，每日三次。另一方法：葶苈二升，用五升春酒浸泡一夜。每次服用少量（约一合），服用后小便应会通利。
另一方法：葶苈一两，杏仁二十枚，一起炒至黄色，捣碎。分成十次服用，小便通畅后即可痊愈。
腹胀积聚：葶苈子一升（炒制），用五升酒浸泡七天，每日服用三合。（《千金方》）
肺湿痰喘：将甜葶苈（炒过）研成细末，与枣肉混合制成丸剂服用。（《摘玄方》）
痰饮咳嗽：含膏丸：取曹州产的葶苈子一两（用纸衬垫炒至黑色），知母一两，贝母一两，研成细末，加入枣肉半两、砂糖一两半，混合制成弹子大小的丸剂。每次用新棉布包裹一丸，含在口中咽下津液。病情严重者不超过三丸。（《箧中方》）
咳嗽气逆无法平卧，或全身浮肿，或单侧面肿，或脚肿，均可用此方：葶苈子三升，用微火熬煮后研磨，装入绢袋，浸泡在五升清酒中，冬季泡七天，夏季泡三天。初次服用约胡桃大小，白天三次夜间一次，冬季白天两次夜间两次。根据体力调整剂量，以轻微通利一、二次为度。若病情急重，不必等到浸泡期满，亦可绞汁服用。（崔知悌方）
肺痈喘急不能平卧，用葶苈大枣泻肺汤治疗：将葶苈子炒黄捣成末，用蜂蜜制成弹子大小的丸剂。每次用二十枚大枣，加三升水，煎煮至剩余二升，然后放入一丸葶苈子，再煎煮至剩余一升，一次性服下。此方也可治疗支饮导致的呼吸不畅。（出自张仲景《金匮玉函方》）
月经不通：取一升葶苈子，研成末，用蜂蜜制成弹子大小的丸剂，用棉布包裹塞入阴道内二寸深，隔一夜更换一次，若有分泌物排出即停止。（出自《千金方》）
突然发作癫狂：取一升葶苈子，捣三千下，用白狗血调和制成麻子大小的丸剂。用酒送服一丸，连服三次即可痊愈。（出自《肘后方》）
头风疼痛：将葶苈子研成粉末，用热水浸泡后取药汁洗头，三四次即可痊愈。（《千金翼》）
疳虫蚀齿：葶苈、雄黄各等份，研成粉末，用腊月的猪油调和，用棉布包裹槐枝蘸药涂抹患处。（《金匮要略》）
白秃头疮：将葶苈研末外涂。（《子母秘录》）
瘰疬溃烂：取葶苈二合，豆豉一升，捣碎制成钱币大小的饼，厚二分，敷贴在疮口上，用艾绒做成艾炷灸烤，保持温热感，不可灼伤皮肉，需多次更换药饼并持续灸治。但不可对初发的疮疡施灸，以防葶苈的药性上行入脑伤人。（《永类方》）
马汗毒气侵入腹中：炒研的葶苈子一两，用一升水浸泡后煎汤服用，可排出体内恶血。（《续十全方》）