送走萧昊后，林砚坐在书房里，指尖摩挲着刚从侯府借来的《大雍律》。封面已经泛黄，边角磨损，却散发着厚重的历史气息。他清楚，要在家族站稳脚跟，甚至未来在朝堂上有所作为，仅仅依靠田庄的财富和人脉远远不够，律法才是安身立命的根本。尤其是在与二房的暗战中，熟悉律法才能更好地保护自己，揭露对方的罪行。
“公子，这律法条文晦涩难懂，您真要啃这硬骨头？” 忠伯端来夜宵，看着林砚面前摊开的律法书，忍不住劝道，“您田庄的事已经够忙了，何必再给自己找罪受？”
林砚笑了笑，翻开书页：“忠伯，律法就像田庄的规矩，没有规矩不成方圆。田庄的规矩能让农户们各司其职，国家的律法则能让天下安定。我现在面对的不仅是田庄的事，还有侯府的纷争，将来可能还要接触朝堂事务，不懂律法怎么行？”
起初研读确实让林砚头疼不已。《大雍律》分为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇，共五百多条条文，每条条文下还有密密麻麻的注释和案例。古代律法条文繁琐，有些规定在现代看来甚至不合情理，比如 “盗耕他人田者，一亩笞三十，五亩加一等” 这样的刑罚，让他一时难以理解其中的量刑逻辑。
他常常对着一条条文琢磨半天，连吃饭睡觉时都在思考。有一次在田庄巡视，看到农户们因为地界问题争执，他立刻想到《大雍律》中 “田宅疆界相侵者，各笞五十” 的规定，连忙回去翻书对照，才明白这条律法的立法原意是维护土地秩序。
为了更好地理解古代律法，林砚想起了自己穿越前学过的现代法律知识。他尝试着将两者进行对比分析，竟有了意外的发现。现代法律讲究 “罪刑法定”“法律面前人人平等”，而《大雍律》中却有很多身份法的规定，不同等级的人犯罪量刑差异巨大。比如贵族犯罪可以 “八议” 减免刑罚，而平民则没有这样的特权。
“这就是古代律法的局限性啊。” 林砚在笔记本上写下批注，“律法若只维护特权阶层，忽视平民权益，久而久之必会失去民心。”
随着研读的深入，他越来越发现古代律法的逻辑漏洞。比如在经济犯罪方面，《大雍律》对贪污受贿的量刑偏轻，且缺乏具体的查证程序，这也是赵氏和萧昊敢于以身试法的重要原因。在民事纠纷方面，律法对契约的规定不够详细，导致民间交易常常出现纠纷。
林砚结合田庄的管理经验，开始思考律法的改进空间。他认为律法应该与时俱进，根据社会发展不断完善；刑罚的轻重应该以民心为导向，既要惩罚犯罪，也要起到教化作用。他在笔记本上郑重写下：“律法与时变，刑赏应民心。”
这句话成为他研读律法的核心思想。他开始围绕这个思想，结合现代法律的合理内核，对《大雍律》中的条文进行分析和批注。哪些条文已经过时需要修改，哪些规定不够完善需要补充，哪些量刑标准不合理需要调整，他都一一记录下来，形成了厚厚的一本读书笔记。
有一次，王伯拿着一份田庄与商铺的供货合同来请教林砚，担心其中的条款不够严谨。林砚根据《大雍律》中关于契约的规定，结合自己对现代合同法的理解，对合同条款进行了修改和完善，增加了违约责任和争议解决方式等内容。
“公子，您这修改后的合同真是滴水不漏！” 王伯看着修改后的合同，赞叹道，“有了这个，就算将来出现纠纷，我们也有法可依了。”
林砚笑着说：“律法不仅是用来约束别人的，更是用来保护自己的。学好律法，才能在各种事务中占据主动。”
随着对律法的深入理解，林砚在处理田庄事务和应对侯府纷争时更加得心应手。他知道如何运用律法保护田庄的合法权益，如何通过律法手段揭露二房的违法行为。他甚至开始构思一篇关于律法改革的策论，希望将来有机会能呈给皇上，为国家的法治建设贡献自己的力量。
夜深了，书房的灯光依旧明亮。林砚放下《大雍律》，揉了揉有些酸涩的眼睛，看着笔记本上 “律法与时变，刑赏应民心” 的批注，心中充满了坚定。他知道，律法入门只是第一步，未来还有很长的路要走。只要坚持学习和思考，不断完善自己，就一定能在律法的道路上有所收获，为自己在以后的道路上打下坚实的基础。