东华神洲，广袤无垠，宗门林立，强者辈出。而在诸多修真圣地之中，若论底蕴之深厚、传承之悠久、典籍之浩瀚，当首推位于神洲中央“天衍山脉”的天衍宗。
此宗立派已不知多少万年，据传开派祖师曾得窥一丝天机，创立“衍算”与“藏经”两脉。衍算一脉，精研天机推演、阵法禁制，神秘莫测；藏经一脉，则广收天下典籍，上至仙界残卷，下至凡俗奇谈，无所不包，其“藏经阁”号称“万界书海”，是无数修士梦寐以求的求知圣地。
萧哥手持云奕所赠的巡天令与引荐信，一路向北，穿越数州之地，历时月余，终于抵达了那笼罩在淡淡云雾与玄奥气机之中的天衍山脉。
山脉连绵不知几万里，奇峰突起，灵泉飞瀑，珍禽异兽徜徉其间。浓郁的灵气几乎化为实质的灵雾，在山间流淌。隐约可见无数亭台楼阁、洞府宫殿点缀于峰峦之间，更有一道道强大的神识如同天网，笼罩着山脉核心区域，监察四方。
天衍宗山门，是一座高达千丈、仿佛由整块白玉雕琢而成的巨大牌坊，上书两个古篆大字——“天衍”，笔力遒劲，隐隐有道韵流转，望之令人心神宁静。
山门前，有弟子值守。萧哥递上引荐信与巡天令。值守弟子是两名金丹期的青年，见到巡天令，神色顿时变得恭敬无比，仔细查验后，其中一人立刻道：“前辈请稍候，此事需通传藏经阁长老。”
片刻后，一位身着藏青色道袍、面容清癯、眼神却仿佛能洞悉一切的老者，驾云而来。此老气息内敛，但萧哥能感觉到，其修为深不可测，至少是元婴后期，甚至可能是化神期！
“老夫姓葛，忝为藏经阁外阁执事长老。”葛长老目光在萧哥身上扫过，尤其在巡天令上停留片刻，微微颔首，“云奕道友的信和巡天令，老夫已验看无误。圣殿有令，持巡天令者，可入我宗藏经阁外围区域参阅三年。请随老夫来。”
没有过多寒暄，葛长老行事颇为干脆，直接带着萧哥穿过了山门，向着山脉深处飞去。
一路上，萧哥看到不少天衍宗弟子。他们大多身着统一的月白色或藏青色道袍，气质沉静，或在山间论道，或在林间演法，或在溪畔诵读经典，一派祥和宁静、道韵盎然的景象。与外界的纷争杀伐相比，此处更似一方世外桃源、学术净土。
当然，他也察觉到，暗中有不少好奇或探究的神识扫过自己，但大多并无恶意。
飞行约莫一刻钟，前方出现了一座并不如何高大雄伟、却散发着古朴沧桑气息的青灰色塔楼。塔楼只有九层，看起来甚至有些陈旧，但其上流转的阵法灵光却繁复到令人目眩，更有一股浩瀚如海、仿佛承载了万古知识的无形威压弥漫开来，让人心生敬畏。
这便是名震东华神洲的——天衍藏经阁！
塔楼周围，有强大的禁空法阵，无法飞行。葛长老带着萧哥落在塔楼前的一片青石广场上。广场上有寥寥数名弟子进出，皆是步履轻缓，神色肃穆。
“藏经阁共分九层。一至三层，为外围区域，收录各类基础功法、修真常识、地理志异、奇物图谱、低阶丹方阵法等，虽非核心传承，但包罗万象，数量以亿万计，足够寻常修士研读数百年。”葛长老介绍道，“四至六层，为内围区域，需宗门贡献或特殊权限方可进入，收录中高阶功法秘术、上古残卷、秘闻孤本等。七至九层，乃核心禁地，非阁主与太上长老许可，不得入内。”
他取出一枚青色玉牌，递给萧哥：“此乃‘阅经令’，凭此令，你可自由出入一至三层，借阅其中任何典籍。但需注意，典籍不得带出藏经阁，只能在阁内特定静室阅览或复制（需额外支付费用）。阁内严禁争斗喧哗，违者重处。你的住处，老夫已安排在外围‘客居峰’甲字七号院，凭阅经令可自由出入。若无其他问题，便可自行入阁了。”
萧哥接过玉牌，入手温润，上面刻着一个“阅”字和简单的指引阵法。“多谢葛长老。”
葛长老点点头，又补充了一句：“圣殿既有推荐，想来你自有追寻之道。藏经阁书海无涯，望你善用这三年光阴，有所收获。”说罢，便飘然离去。
萧哥抬头，望着眼前这座承载了无数知识与秘密的古老塔楼，深吸一口气，迈步走了进去。
阁内一层，空间远比外面看起来更加广阔，显然是运用了空间扩展阵法。一排排高达十数丈、散发着淡淡灵光的巨大书架，如同森林般整齐排列，一眼望不到尽头。书架上密密麻麻摆放着无数玉简、书卷、兽皮、骨片、乃至一些奇特的晶体。空气中弥漫着淡淡的墨香、灵木香与岁月沉淀的气息。
寥寥数名弟子分散在各处书架前，或静立阅读，或低声交流，安静得落针可闻。
萧哥按照阅经令的指引，来到一处无人角落，激活玉牌。玉牌投射出一道光幕，上面是分类检索目录，粗分有“功法”、“丹道”、“阵符”、“炼器”、“灵植”、“妖兽”、“地理”、“历史”、“杂学”等数十个大类，每个大类下又有无数子类，繁复无比。
他没有急于深入某一类，而是先点开了“杂学”中的“上古秘闻”与“诸天奇谈”，开始快速浏览目录简介。他需要先对圣殿、混沌、以及诸天万界有一个更宏观、更系统的了解，才能确定接下来的精读方向。
时间，就在这浩如烟海的知识汲取中，缓缓流逝。
转眼，萧哥在天衍宗藏经阁外围，已度过了半年。
这半年，他几乎足不出户，每日沉浸在书海之中。凭借远超同阶的神识与混沌之力对信息的快速处理能力，他翻阅了无数关于上古神话、失落文明、诸天格局、奇特力量体系（包括对混沌之力的零星记载与猜测）、以及各种奇珍异宝、地理遗迹的记载。
收获巨大！他对修真界的认知，不再局限于玄黄界一隅，而是有了一个更加立体、广阔的轮廓。他也看到了关于圣殿的更多描述，虽然大多语焉不详，但综合起来，圣殿的形象更加清晰——一个超然物外、疑似维持着某种多元宇宙基本秩序、拥有不可思议伟力的组织，其使者（巡天使）偶尔会出现在各界，处理重大变故或选拔人才。
关于混沌之力，记载更少，且大多视为传说或禁忌，偶有提及，也多是形容其“包容万物”、“化生一切”、“难以掌控”、“易遭天妒”等模糊字眼。但萧哥从只言片语中，隐约窥见，混沌之道似乎并非此界主流，甚至可能涉及到某些被掩埋的古老纪元之秘。
这一日，他正在查阅一批关于“空间法则”与“跨界传送”的典籍（得益于周天星斗挪移阵的经历，他对空间之道兴趣浓厚），忽然，阅经令微微一震，传来一条讯息：
“新入库典籍提醒：据南疆‘巫蛮古地’探险队带回的《蛮荒古祭篇》残卷抄录本，内涉上古祭祀、图腾崇拜及部分疑似‘混沌’相关的巫祝仪式描述。已归类至‘杂学-上古秘闻-巫蛮卷’。”
混沌相关的巫祝仪式？萧哥精神一振。这还是他首次在藏经阁的检索中，看到直接与“混沌”二字关联的新入库典籍！
他立刻按照指引，来到相应区域，找到了那枚新放置的玉简。
玉简内容果然残缺严重，许多地方字迹模糊，语序颠倒，是用一种古老的巫文记载，旁边有天衍宗学者的注释与翻译尝试。
萧哥沉浸心神，仔细阅读。
“……祭以玄黄为引，沟通冥冥……混沌为母，万物之初……巫祝持‘源纹’，舞于‘归墟’之地……可唤……一丝……始祖之力……然凶险万分，十不存一……”
断断续续的文字，配合着一些粗糙抽象的图案，描绘着某种古老、血腥、试图沟通“混沌”获取力量的祭祀仪式。其中提到了“源纹”、“归墟之地”、“始祖之力”等关键词。
“源纹”？萧哥心中一动，回想起自己施展混沌神通时，体内混沌金丹上自然浮现的那些玄奥纹路，以及泥丸宫中圣殿印记的形态……是否就是某种“源纹”？
“归墟之地”？是否就是混沌的某种具象化或特殊环境？
这残卷虽然记载的是危险而原始的巫祝仪式，未必是正道，但却提供了关于“混沌”的另一种视角和可能的应用方式，甚至……可能指向了某种古老的修炼法门雏形或遗迹线索！
正当萧哥全神贯注，试图从这些残破信息中提炼出更多有用线索时，一个温和却带着一丝诧异的声音，忽然在他身旁响起：
“这位道友，也对这巫蛮残卷感兴趣？”
萧哥心中微凛，他竟未察觉有人靠近！抬头看去，只见一位身着月白道袍、气质温润如玉、看起来约莫二十七八岁的俊朗青年，正站在不远处，好奇地看着他手中的玉简。此人气息圆融自然，与周围环境几乎融为一体，修为……萧哥竟一时难以看透！
“只是偶然看到，有些好奇。”萧哥收敛心神，平静答道。
青年微微一笑，目光扫过萧哥腰间的阅经令（非天衍宗弟子制式），又看了看萧哥的面容，眼中闪过一丝了然：“道友面生，可是持令入阁的外客？在下沈星河，藏经阁内门弟子，负责此区域的部分典籍整理与答疑。这《蛮荒古祭篇》晦涩残缺，且多涉邪异，寻常弟子避之不及，道友倒是好眼光，能注意到其中关于‘混沌’的只言片语。”
沈星河？内门弟子？负责整理答疑？
萧哥心中警惕稍减，拱手道：“原来是沈道友，在下木尘，初来乍到，确实对此类上古秘闻颇有兴趣，让道友见笑了。”
“木尘道友客气。”沈星河笑容温和，“混沌之说，虚无缥缈，但亦是我辈修士探究大道本源不可回避的一环。此残卷虽偏门，但若能从中窥得一鳞半爪，亦是机缘。不过……”他话锋一转，语气带上了一丝提醒，“巫蛮之术，多走偏锋，凶险异常，且易沾染因果业力，道友若只是研究，无妨，但切莫轻易尝试其中记述之法。”
“多谢沈道友提醒，在下省得。”萧哥点头。他能感觉到，这沈星河并非虚言恫吓，而是出于好意。
“道友若对混沌、上古、空间等偏门之道感兴趣，或许可以关注一下‘乙字区’第七排书架，那里收录了一些关于‘失落纪元’、‘法则异变’以及少数几份关于‘混沌灵物’记载的孤本拓印，虽同样残缺，但或许能给你一些不同的启发。”沈星河又提供了一条信息。
“多谢指点！”萧哥真诚道谢。这无疑节省了他大量盲目查找的时间。
“举手之劳。藏经阁浩瀚，道友若有其他疑问，也可随时寻我。”沈星河笑了笑，便转身离去，继续整理旁边的书架，身影很快融入那一片安静的书海之中。
萧哥看着他离去的背影，若有所思。这天衍宗，果然藏龙卧虎。一个看似普通的内门弟子，竟有如此眼力与见识，且气息深不可测。
他没有耽搁，立刻按照沈星河的指点，前往乙字区第七排。
新的线索，或许就在前方。
（第十五卷《天衍问道》，正式开启！）