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故事一:长乐村圣僧显灵

开元二十二年,京城东边有个叫长乐村的村子。村里住着一户老实人家,姓王,人称王老实。这家人世代信佛,心肠好,常常布施斋饭给过路的僧人。

有一天,王老实在路上走着,忽然看见地上丢着一个僧人的坐垫(座具)。他四下张望,不见有僧人踪影,心想:“这肯定是哪位师父不小心落下的,丢了吃饭的家伙什儿,多可惜。” 他等了一会儿,还是没人来寻,就把坐垫捡回了家。家里人都觉得这是个有佛缘的东西,便把它当宝贝一样供了起来。

过了一段日子,王家打算设斋供养僧人。王老实看着那个捡来的漂亮坐垫,灵机一动:“这可是圣僧用过的物件吧?不如把它摆在主位,就当是请圣僧来受供了。” 于是,他在供桌最尊贵的位置,铺上了这个座具。

斋饭办得挺热闹,僧人们都来了,大家吃得很欢喜。等僧人们散去,王家刚收拾完,突然听到有人敲门。开门一看,门外站着个陌生的和尚,风尘仆仆的样子。

王老实赶紧合十问道:“阿弥陀佛,师父打哪儿来?怎么知道我家今天设了斋饭,特意赶过来呢?”

那和尚擦了擦汗,说:“贫僧不是特意赶斋的。刚才我路过浐水河边,看见一位老僧坐在水边,正使劲儿搓洗一个座具呢!他一边洗还一边生气地嘟囔:‘请我去过斋,给活僧的钱倒是大方,给我这圣僧的钱只给了一半!这还不算,还把我的座具弄脏了,害我这把老骨头还得自己动手洗!’ 贫僧觉得奇怪,就走过去行礼,问:‘老禅师,您这是从哪家吃了斋回来?为啥要自己洗座具呢?’ 那老僧就把事情的缘由一五一十告诉我了,还特意指明了您家所在的方向。贫僧想着这事稀奇,又正好顺路,就过来看看,也顺便讨口吃的。”

王老实一听,脸唰地一下白了!他猛然想起,今天设斋,他给来吃饭的普通僧人每人布施了三十文钱,想着佛像是泥塑的,圣僧更是虚无缥缈,就只给佛像和代表圣僧的那个座具各供了十五文钱(半于众僧)。而且,在供斋时,不小心把一些菜汤洒在了那个圣僧座具上!当时没太在意,想着擦擦就好,没想到……

他战战兢兢地把这位报信的和尚请进屋里,指着供桌上那个座具——果然,那上面还有一块明显的油污痕迹没洗干净呢!王老实扑通一声跪在地上,对着座具连连磕头,又惭愧又害怕地对和尚说:“师父啊!都怪我啊!我家境实在不宽裕,仓促之间办了这场斋会,布施的钱就少了点。我一时糊涂,起了分别心,觉得活生生的师父们更需要,就薄待了圣僧!更该死的是,我做事毛手毛脚,把圣僧的座具都弄脏了!我这又蠢又瞎又糊涂的人,心不正,手又不稳,真是罪过滔天啊!” 他这才明白,自己那点小心思和疏忽,原来都被圣僧看得一清二楚。

故事二:浪子回头金不换:屈突仲任的地府惊魂

同官县的县令虞咸,是个有名望的好官。开元二十三年春天,他出差去温县。半道上,看到路边有间小小的草堂,里面住着个人。

虞咸好奇,走近一看,只见一个面色蜡黄、瘦骨嶙峋的老者,看起来快六十了,正用针扎破自己的胳膊,蘸着流出的鲜血,混着朱砂,一笔一划地抄写佛经(写一切经)。草堂里已经堆了好几百卷血写的经书了!有人来看他,他就向人乞讨点食物笔墨;有人问起缘由,也有好心人愿意资助他一点。

老者见虞咸气度不凡,便主动说:“老朽姓屈突,名仲任。说起我爹屈突仲将、叔叔屈突季将,当年在京城也是响当当的人物。我爹当过郡守,在温县有好些田庄。我是他唯一的儿子,从小被惯得不像话。我不爱读书,就喜欢赌博、打猎、玩女人。等我爹去世时,家里光奴仆就有几十个,钱财几百万,宅子田地更是数不过来。可我呢?挥霍无度,花天酒地,没几年就把家产败得精光。最后只剩下温县的一个庄子。”

他叹了口气,继续说:“后来,连这庄子里的田地、房屋,也被我拆的拆、卖的卖,折腾光了。偌大的庄子,最后就孤零零剩下一间破败的堂屋。仆人们都跑了,我穷得叮当响。怎么办呢?我仗着自己力气大,还有个叫莫贺咄的家僮,力气也大得能顶十个壮汉。我俩就干起了偷鸡摸狗的勾当!每到天黑,我们就跑出去偷牛偷马,专挑五十里外的地方下手。遇见牛,我抓住牛角就能把它整个掀翻扛在背上;碰上马或驴,就用绳子套住脖子,照样放倒扛走。扛回家往地上一扔,牲口就摔死了。然后剥皮剔骨,骨头和皮子就扔到堂屋后面的大坑里,有时烧掉,肉就腌起来藏在地窖里。白天,让莫贺咄拿到城里去卖,换点米粮糊口。就这么着,又干了十几年。因为偷得远,一直没人怀疑到我们头上。”

老者的眼神变得痛苦:“我这人天生手狠,满屋子都是弓箭、罗网、叉子、弹弓,天上飞的,地上跑的,只要被我看见,没一个能活命!连抓到的刺猬,我都用泥巴裹起来扔火里烧,等泥巴干了剥开,刺猬皮和刺就跟着泥块一起掉了,我掏出肉来就吃……心狠手辣,大概就是说我这种人吧。”

“报应终于来了。” 老者声音低沉下去,“先是莫贺咄得急病死了。才过了一个多月,我也突然断了气,但奇怪的是,心口还有点温热。我的老乳母还在世,守着我没埋。没想到,我竟然又活了过来!”

他心有余悸地描述起死后的经历:“刚死那会儿,我就被锁链套着抓走了,和莫贺咄一起被带到一座阴森的大院子对质。里面有十几间大厅堂,坐着六位判官,每人管两间。我被带到最西头一间,判官还没来,我就被押在堂下站着。过了一会儿,判官来了,我抬头一看——天哪!竟然是我姑父!他生前是郓州司马,叫张安。姑父看见是我,大吃一惊,赶紧把我带到台阶上,低声说:‘贤侄啊!你在阳间作恶多端,杀生害命成千上万,现在被抓到这里,叫我怎么帮你开脱啊?’ 我吓得魂飞魄散,跪在地上拼命磕头求饶。”

“姑父叹口气说:‘我得和其他判官商量商量。’ 他就对其他几位判官说:‘诸位大人,这个罪人屈突仲任是我的内侄,他在阳间造孽无数,如今被抓来对质。按他的阳寿,其实还没到头。我想放他一条生路,可被他杀害的那些生灵不肯啊!能不能想个法子通融一下?’”

“几位判官商量了一下,说:‘把明法者(阴间的法律专家)叫来问问。’ 不一会儿,来了个穿着绿袍子、走路小心翼翼的人。姑父问他:‘想放一个罪人还阳,有路子吗?’ 就把我的情况说了。”

“那明法者想了想,说:‘路只有一条,但得那些被他杀的生灵点头同意才行。它们要是不肯,就一点办法没有。’”

“姑父忙问:‘什么路?’”

“明法者说:‘这些被屈突仲任杀死的畜生,按因果都得向他索命偿债,然后才能各自投胎转世。现在把它们都召来,告诉它们:屈突仲任已经抓到了,你们吃完他的血肉,报了仇,就能去托生了。不过呢,你们前世造的孽还没消完,下辈子多半还是做牛做马。等屈突仲任还阳做人,他照样还得吃你们。这样冤冤相报,你们永远都在畜生道里轮回,没完没了!不如这样,现在放屈突仲任回去,让他为你们广做功德(追福),超度你们。这样,你们就能舍掉畜生身,重新投胎做人,再也不会被人随意杀害了。这岂不是大好事?’ 那些畜生听说能投胎做人,肯定高兴,这样就能放他走了。要是它们不答应,那就真没别的法子了。’”

“于是,姑父就把我锁在堂前的一间小屋里,然后把我一生所杀的飞禽走兽都召唤到院子里。那院子大得吓人,足有上百亩!我偷眼一看,天呐!院子里密密麻麻挤满了我杀过的生灵——牛、马、驴、骡、猪、羊、獐子、鹿、野鸡、兔子,甚至还有刺猬、飞鸟……数都数不清,少说有几万头!它们一到就咆哮起来:‘叫我们来干什么?’”

“判官(姑父)大声说:‘屈突仲任押到了!’”

“这下可炸了锅!那些畜生一听我的名字,全都红了眼,咆哮怒吼,蹄子乱刨,尘土飞扬,齐声吼道:‘大强盗!还我们命来!’ 就在它们发怒的瞬间,那些猪啊羊啊的身体猛地膨胀起来,变得跟牛马一样大!而牛马更是胀大了好几倍,像小山一样!整个院子杀气腾腾!”

“姑父赶紧让明法者上前去劝说。明法者就把刚才那番‘投胎做人,免遭杀戮’的道理大声讲给它们听。那些畜生听了能投胎做人,果然都转怒为喜,身体也慢慢变回了原来的大小。于是,判官们就把所有的畜生都先赶进旁边的屋子,然后把我从小黑屋里提溜出来。”

“这时,来了两个凶神恶煞的狱卒,一个拿着个巨大的皮口袋,一个拿着根带刺的大棒子。他们二话不说,把我塞进了皮口袋里,用那根刺棒狠狠地打我!我被打得皮开肉绽,鲜血顺着皮口袋的缝隙哗哗地往外流,洒了一地。那狱卒就用沾满我血的刺棒,在厅堂前的地上画来画去。不一会儿,我流出的血竟然积了有三尺深,淹没了台阶!打完之后,他们连人带袋子扔回小黑屋,锁上了门。”

“接着,又把那些畜生都放出来。它们一看到满地的血,又愤怒起来:‘恶贼杀了我们,现在喝你的血报仇!’ 天上飞的,地上跑的,所有的畜生都扑向那血泊,疯狂地舔舐!血被舔干后,它们连浸透血的泥土都舔得干干净净才罢休!在喝血的时候,它们怒气冲天,身体又变得巨大无比,一边喝一边不停地咒骂我。”

“等它们舔干净了,明法者再次站出来宣布:‘你们的冤仇已报!现在放屈突仲任回阳间,让他为你们广修功德,助你们早日投胎做人!’ 那些畜生听了这话,终于都高兴起来,恢复了原来的样子,各自散去了。”

“判官这才让人把我从皮袋里放出来。奇怪的是,我身上的伤全没了,完好如初。姑父语重心长地对我说:‘仲任啊,阴司报应你也亲眼见到了。回去后,务必努力行善积德!你要用针刺自己的血,混合朱砂,抄写《一切经》(泛指大藏经)。只有这样的诚心和苦行,才能赎清你的罪孽。否则,下次再被抓来,就永远别想出去了!’”

“我苏醒后,想起地府的恐怖景象,哪还敢怠慢?从此洗心革面,咬牙坚持刺血写经,再也不敢杀生作恶了。”

故事三:婺州金刚惩狂徒

婺州(今浙江金华)开元寺的山门口,左右立着两尊威风凛凛的金刚力士(护法神)塑像。这两尊金刚在当地可有名了,据说非常灵验!连鸟雀都不敢落在它们身上。老百姓要是生了病,来向金刚诚心祈祷,常常能应验好转。所以来往的香客,都对金刚毕恭毕敬。

开元年间,有一天,州府里一个姓赵的判司(州府属官),带着一群同僚和衙役,跑到开元寺山门上的城楼里摆宴席喝酒取乐。

酒过三巡,有人看着楼下那两尊怒目金刚,有点发怵,就说:“赵大人,咱们在金刚头顶上大吃大喝,不太好吧?它们可是有名的灵验神像啊!”

赵判司酒意正浓,听了这话很不屑,借着酒劲拍桌子嚷道:“呸!什么神像?不就是两坨泥巴木头吗?能奈我何?” 说着,为了显示自己胆大不信邪,他抓起一块油腻腻的大肥肉,又端起一杯酒,摇摇晃晃走到栏杆边,对着楼下左边的金刚塑像,把酒“哗啦”一下泼在金刚脸上,又把那块肥肉使劲塞进金刚咧开的大嘴里!嘴里还嘲弄着:“来,金刚爷爷,赏你口酒肉!”

他这一举动,把旁边的人吓得够呛,想拦都来不及了。

就在这瞬间!晴朗的天空骤然变脸!城楼上方乌云翻滚,如同泼墨,紧接着电光刺眼,雷声轰鸣,狂风大作!宴席上的酒坛、酒杯、肉盘子被狂风卷起,在楼内疯狂飞舞!酒水、菜汤、碎瓷片四处乱溅!众人吓得魂飞魄散,抱着头蹲在地上,尖叫连连。

混乱中,只见一道刺目的闪电,像长了眼睛一样,精准地劈中了还在得意洋洋的赵判司!“咔嚓”一声巨响!赵判司连惨叫都没来得及发出,整个人就被一股无形的巨力猛地拽起,像破麻袋一样被甩出了城楼!

他的身体在空中划出一道弧线,“砰”地一声闷响,摔在几十丈开外的地上!众人惊恐地望去,只见他浑身焦黑,冒着青烟,已然被天雷劈死了!

狂风雷电来得快,去得也快。转眼间,云散天晴,只剩下满楼狼藉、惊魂未定的众人,以及楼下金刚塑像脸上未干的酒渍和嘴里塞着的那块肥肉。那金刚怒目圆睁,仿佛在无声地宣告:亵渎神明,必有天谴!

故事四:菩提寺的猪罗汉

唐朝开元十八年,长安城里的菩提寺养了一头猪。这可不是普通的猪,寺里人都叫它“长生猪”。它体型特别大,膘肥体壮,毛色油亮,性情也温顺,在寺庙里安安稳稳地活了十几年,成了寺里一景。

这年,这头老寿星猪终于寿终正寝了。僧人们念它陪伴多年,又是寺里养的,便没有像对待普通死猪那样处理,而是为它举行了火葬,也算一种超度。

僧人们架起柴堆,将猪的遗体恭敬地放上去,点燃了火。火焰熊熊燃烧,猪的遗体渐渐化为灰烬。等到火完全熄灭,僧人们上前收拾骨灰时,惊讶地发现,在灰烬之中,竟然散落着上百颗晶莹剔透、宛如珍珠般的舍利子!

这件事很快传开了。人们都说,这头猪在佛寺里听经闻法十几年,日日沐浴在晨钟暮鼓、诵经念佛的氛围中,早已不是凡俗之猪,而是有了佛性的“猪罗汉”。它死后能烧出舍利,正是它灵性已开、得受佛门熏染的明证。

故事五:李思元的地府见闻与菩萨点化

唐玄宗天宝五载(公元746年)五月,长安城左清道率府(掌管京城部分治安)的一个小吏李思元,突然得急病死了。奇怪的是,他死了之后,心口却一直是温热的。家里人觉得蹊跷,就没敢立刻下葬。

尸体在家里停了整整二十一天。这天夜里,李思元突然喉咙里“呃”的一声,竟然悠悠醒转过来!

他刚睁开眼,就虚弱地对守在旁边的家人说:“快!快准备三十个人的素斋!是送我回来的恩人要吃。” 喘了口气,又补充道:“还要……还要准备一万贯纸钱(冥币),烧给……烧给押送我回来的鬼差。”

李思元的父亲在衙门里当个小官(署令),家境还算殷实。虽然儿子的话听着吓人,但看他死而复生,哪敢怠慢?赶紧吩咐厨房立刻做三十人的素斋饭,又让家人赶紧裁剪、凿刻出大量纸钱。

素斋很快做好了,摆在堂屋,就像供养三十位僧人一样。李思元挣扎着坐起,对着空气,非常恭敬地行礼说:“感谢诸位恩人一路相送,粗茶淡饭,不成敬意,还请大德们慢用。” 过了一会儿,他好像看到什么,点点头说:“好,好,用完了就好。” 然后让家人在院子里焚烧了五千张纸钱。

接着,他又吩咐:“再准备两个人的饭食,要有酒有肉。” 家人照办。饭菜摆好后,李思元又对着空座位敬酒行礼,诚恳地说:“多谢恩人高抬贵手,放我回来。大恩大德,铭记于心!” 然后让家人再烧了五千张纸钱。

做完这一切,李思元才重新躺下,沉沉睡去。到了天亮,他气色平和了许多,这才慢慢向家人讲述了他这“死”后二十一天的离奇经历:

“我刚断气,魂魄就被两个鬼差锁着带走了。到了一个衙门似的地方,主事的判官不在,只有两个小吏,一个叫冯江静,一个叫李海朝。和我一起被抓去的还有另外两个人。那两个小吏悄悄对我们仨说:‘你们每人要是能给我们五百万钱(冥币),我们就想法子放了你们。’ 那两个人没吭声,也没答应。我当时求生心切,赶紧说:‘我给!我给!’ 那两个小吏一听,挺高兴。”

“过了一会儿,判官回来了。判官对我们三个说:‘你们三个,得有两个留下来当苦役(要使典)。你们自己商量谁留下吧。’ 说完,判官就带着我们三个去见阎王爷。”

“那阎王殿真是戒备森严,城门一道又一道。殿内有十间高大的楼房,正中间阎王爷住的那三间最高最大,垂着厚厚的帘子,看不清里面。我们到了殿外,还没让进去,看见一个穿着紫色官袍、佩着金印的大官(金章紫绶)也在等着见阎王,气派得很。他递了名帖(投刺)进去。阎王召见,那大官就进去了。我也被鬼差押着,跟着到了楼下。阎王命令卷起帘子,请那大官上楼。那大官沿着台阶刚走上去,阎王就起身,亲自到帘子边迎接,还给他回了礼。”

“阎王很客气地问:‘您既然来了这里,就得按规矩办事。不知您在阳间,可曾做过什么善事?’”

“那大官想了想,很干脆地回答:‘没有。’”

“阎王皱起了眉头(嚬蹙),说:‘您活了几十年,既没做过善事,对君不忠,对亲不孝,这……叫本王如何是好?’ 他摇摇头,吩咐手下:‘带下去,按律处置吧。’”

“那大官行礼告退,刚走下没几级台阶,突然!平地刮起一股漆黑腥臭的狂风(业风),直扑他而去!我们眼睁睁看着那大官被黑风卷住,身体一下子被拉长了好几丈,像块破布一样扭曲变形,一会儿胀大,一会儿缩小,惨叫着被风卷着飞远了,眨眼就消失在黑暗里,不知去向。”

“阎王站在楼上看着,对我们这些阶下囚说:‘看见了吗?那是业风!把他直接吹进地狱受刑去了!’”

“这时,带我们来的判官上前禀报了我们三个的事。阎王说:‘那就按老规矩,捻筹(类似抽签)决定吧。’ 说完,从帘子后面扔下三匹白绢。”

“我们三个各自捡起一匹绢展开看。那两人展开的绢上都写着‘当使’(留下当差)。只有我展开的绢上,空空如也,什么字也没有!”

“阎王说:‘好,留下那两人。放李思元回去吧。’”

“我刚走出阎王殿的大门,就看见殿门西边的墙上还有一扇朝东开的小门。门外站着好几百位僧人!他们手持幡旗、鲜花,一看见我出来,就齐声说:‘菩萨要见你!’ 然后簇拥着我进了那扇门。”

“门里是个清幽的院落,地面像明净的池塘,里面的亭台楼阁都闪烁着金、银、琉璃等七种珍宝的光芒(七宝)。院中正殿里,坐着一位身披金线织就的袈裟(金缕袈裟)的僧人,坐在一张宝光四射的莲台上。我身边的僧人小声告诉我:‘这位就是地藏菩萨!’ 我赶紧跪下磕头。”

“周围的僧人们齐声念诵着赞叹的经文,那声音庄严神圣,直透心扉。我听着听着,不知怎的,眼泪就止不住地流了下来。”

“菩萨慈悲地看着我,对众僧说:‘你们看见此人流泪了吗?他离真正脱离苦海的日子也不远了。他是听到了久违的佛门梵音,心中感动,所以流泪。’ 然后又对我说:‘李思元,你在这里的所见所闻,回到阳间后,要一五一十地告诉世人!让他们听了能回心转意,改恶向善。你此生没有太多恶行(无杂行),心中常存正念,将来还有机会再来这里。’ 说完,就吩咐几位僧人送我回来。”

李思元讲完,家人恍然大悟:原来他刚苏醒时要三十人素斋,是酬谢护送他回来的僧众;要两个人的酒肉和纸钱,是打点放他回来的鬼差冯江静和李海朝!

李思元复活七天后,又虔诚地办了一场盛大的斋会(设大斋)报答佛恩。斋会一结束,他又“死”了过去!直到第二天天亮才再次苏醒。

这次醒来,他一脸后怕地说:“哎呀!我又被菩萨叫去了!菩萨有点生气地对我说:‘我让你把阴间报应的事告诉世人,警醒他们,你怎么没说?’ 差点要用锡杖责罚我!我苦苦哀求,菩萨才宽恕了我,又让我回来了。”

原来,李思元复活后光顾着休养和准备大斋,还没来得及跟人细说阴间见闻。经过菩萨这第二次点化,李思元再也不敢怠慢。他本来就不吃酒肉,从此更是持戒精严,长年吃素(长斋)。他全家在他的影响下,也养成了过午不食(不过中食)的习惯。李思元更是逢人便讲他在阴曹地府的见闻,把业风、阎王审判、菩萨救度的景象描绘得活灵活现。许多人听了他的讲述,都心生敬畏,开始改过向善。

故事六:僧齐之的因果债

长安城胜业寺有个和尚叫齐之。他这个人,不像一般出家人那么清心寡欲,特别喜欢结交达官贵人,显得很世俗。虽然他也懂些医术,但行为比较混杂,不太守清规。

天宝五载五月,齐之突然得了急病死了。过了两天,他竟然又活了过来!活过来后,他像变了个人,立刻搬出了热闹的胜业寺,住进了比较清静的东禅定寺。他在寺里自己出钱盖了一间佛堂,装饰得非常华丽。佛堂里供奉着七尊跟他真人一样高的佛像(等身像七躯)。从此,他断绝了和那些权贵的来往,专心持戒修行。

为什么变化这么大?齐之自己说出了缘由:

“我刚死的时候,魂魄被带到阎王殿。一到那儿,就看见地上扔着一大块腐臭溃烂的肉!阎王一拍惊堂木,厉声问我:‘你是出家人!为何要杀人?’ 我一下子懵了,完全不知道他在说什么。阎王见我不认,更生气了:‘说!你为什么用棍子打死寺庙里的婢女?!’”

“阎王这一吼,我猛然想起来了!冷汗‘唰’地就下来了!那是好几年前的事了。当时我们寺里有个叫何马师的小和尚,跟寺里一个婢女有私情。后来那婢女大概有了二心,何马师就怀恨在心。他知道寺主(方丈)也一直看这个婢女不顺眼(因为她行为可能不检点),就跑到寺主那里添油加醋地告状,诬陷那个婢女。”

“寺主本来就不喜欢她,一听更是火冒三丈。那天正好全寺僧人都在斋堂吃饭还没散,寺主就让人把那婢女揪到斋堂里,当着所有僧人的面,要狠狠教训她。我当时觉得不妥,就劝寺主:‘师父!我们是出家人,要守护身、口、意三业,戒律森严,一点小错都不能犯,哪能当着这么多人的面动用私刑,甚至要人性命啊?’”

“可恨那何马师,为了讨好寺主,也为了报复那婢女,在一旁煽风点火。寺主正在气头上,根本不听我的劝告,反而嫌我多事。他怒喝一声:‘打!’ 几个执事的僧人拿起棍棒,对着那婢女就是一顿毒打!我眼睁睁看着,那可怜的婢女就在这佛门清净地,在众目睽睽之下,被活活打死了!就在斋堂里(死于堂下)!”

“我这才明白阎王问的是这件事。看着地上那块臭肉,我吓得直哆嗦,赶紧辩解:‘阎王爷明鉴!杀人的是寺主!背后诬陷、怂恿的是何马师!我只是劝了一句没劝住,为什么要抓我啊?’”

“我话音刚落,地上那块臭肉突然发出声音,凄厉地喊道:‘齐之杀我!’”

“阎王更怒了,对着臭肉呵斥:‘你这婢女!为何躺着说话?起来回话!’”

“只见那块腐肉蠕动起来,瞬间变成了一个女子的模样,正是当年被打死的那个婢女!她指着我,和阎王争辩起来。辩驳了几个来回,婢女才哭着说:‘当时我被打得死去活来,神志不清,只模模糊糊听见旁边有人说话,像是在劝寺主别杀我。我以为是齐之和尚在帮我说话……所以刚才一激动,就喊是他杀我……其实,是寺主下令打的,何马师在叫好……’”

“阎王听完,命令道:‘去!把胜业寺的寺主抓来!’”

“阶下有个小吏回禀:‘启禀阎王,那寺主生前积攒的福报很多,我们抓不了他(福多不可追)。’”

“阎王又问:‘那抓何马师!’”

“小吏又回:‘何马师阳寿未尽,也不能抓。’”

“阎王沉吟片刻,说:‘先把这婢女的冤魂收监。齐之,你虽然劝过一句,但未能阻止惨剧发生,且婢女指认你,说明你当时在场未尽全力阻止,也沾了因果。不过念你非主犯,姑且放你回去!’”

“就在我被鬼差押着要离开阎王殿时,看见阎王宝座旁边还站着一位僧人和一匹马。走到殿门口,那位僧人也走了出来。我赶紧向他行礼。那位僧人对我很和善,说:‘我是地藏菩萨。你今生的福报本来就不多,阳寿也该尽了,所以才会被单独抓到地府。现在放你回去,你要严守僧人的戒律,舍弃那些世俗的应酬。搬到清静的寺庙去住,诚心塑造七尊等身高的佛像(造等身像七躯)。如果实在没钱,用彩画绘制七尊庄严的佛像也行。以此功德,消你未尽之业。’”

“我死而复生后,想起菩萨的教诲和地府所见,哪敢不从?所以立刻搬了寺庙,建了佛堂,塑了佛像,再也不敢胡混了。”

故事七:金刚经护妻

唐玄宗天宝十二载(公元753年)冬天。京城长安布政坊住着个叫张无是的人,在衙门里当个司戈(低级武官)。

有一天晚上,张无是出门办事,回来晚了。走到半路,宵禁的鼓声敲过了最后一通(夜鼓绝),坊门都关闭了。他不敢犯夜禁被抓,情急之下,只好跑到一座桥底下蜷缩着,打算凑合过一夜。

半夜时分,四周静悄悄的。突然,张无是听到一阵马蹄声由远及近!他偷偷望去,只见几十个骑着马、穿着官差模样衣服的人(鬼差)来到桥边停住了。领头的一个对其他人发号施令:“派个人(使乙)去布政坊!牵一匹空马,去把名单上这十几个人抓来!” 接着,他就开始点名。张无是竖起耳朵仔细听,吓得魂飞魄散!那名单里,竟然有他妻子的名字!还有一个,是他家同一条巷子里挺有钱的王老头(王翁)!

张无是心都提到嗓子眼了,又不敢出声。不一会儿,那个被派去抓人的鬼差回来了,报告说:“启禀大人,名单上的人基本都抓到了。只有张无是的妻子……小的抓不了。”

“为何抓不了?” 领头鬼差喝问。

“回大人,那妇人正在诵念《金刚经》!经文念处,金光护体,有善神在旁守护!小的根本无法靠近啊!” 鬼差无奈地回答。

接着,领头鬼差开始大声点名核对抓来的人。每念一个名字,就有一个声音虚弱地应答:“在……” 当念到“王翁”时,张无是清楚地听到了王老头那熟悉的、带着恐惧的应答声:“在……”

点名完毕,这群鬼差押着抓来的魂魄,马蹄声又渐渐远去。

好不容易熬到五更天,晨鼓敲响,坊门开启。张无是连滚爬爬地跑回家,心都快跳出胸膛了。推开家门,只见妻子好端端地坐在油灯旁,手里还捻着佛珠,嘴里正小声念着经呢!

妻子看见他,松了口气:“你平时很少在外过夜,我怕你犯了夜禁被抓,担心得睡不着,就念着《金刚经》等你回来。”

张无是还没来得及说话,就听到隔壁南边王家传来一片撕心裂肺的哭声!他心头一紧,赶紧问邻居怎么回事。邻居叹息道:“唉!王老爷子,昨晚还好好的,今天一早发现……人没了!”

张无是顿时吓得手脚冰凉!昨晚桥下听到的,竟是真的勾魂!他赶紧把夜里见到的、听到的恐怖经历,一五一十地告诉了妻子。妻子听完,也是后怕不已,抱着经书瑟瑟发抖。

夫妻俩越想越怕,觉得这房子不能住了,赶紧搬了出去。张无是立刻去拜访有名的高僧,在佛前发下大愿:从此长年吃素(长斋),并且每天都要虔诚地诵念《金刚经》整整四十九遍!正是靠着妻子持诵《金刚经》的功德,才在鬼差手下逃过一劫;而他自己发愿精进,也消解了这场灾祸。

故事八:护法神求药

唐朝成都宝应寺(原文作实历寺,应为宝应寺)里,住着一位叫道严的和尚。

开元十四年五月二十一日这天晚上,道严法师在佛殿前廊的长明灯下诵经。长明灯的火焰微微摇曳着。突然,道严眼角余光瞥见殿西边的廊檐下,赫然垂着一只巨大的手!那手大得吓人,皮肤颜色发暗,上面似乎还有些旧伤痕。

道严吓得魂飞魄散,全身僵硬,低着头伏在经案上一动不敢动,心里念佛不止。过了好一会儿,寂静的空气中忽然传来一个浑厚的声音:“法师莫怕,莫怕!我是此寺的护法善神,不敢伤您分毫。您为何一直伏着不动呢?”

道严听到这声音虽然威严,但并无恶意,恐惧才稍稍减轻。他壮着胆子,依旧低着头问:“请问施主(檀越)是何方神圣?为何只显现巨手,而不显露真身呢?”

那声音在空中回答:“我乃上天派遣,专职守护这佛寺的清净之地。奈何世间有些粗鄙之人,总爱在佛殿前随意吐痰唾地,玷污圣地!我身为护法,职责所在,便用我的后背去承接那些污秽的唾沫。日子久了,我的后背就生了恶疮,溃烂流脓,疼痛钻心!今晚现身,是想恳请法师慈悲,赐我些膏油,涂抹在疮口之上,可以吗?”

道严一听,原来是这么回事,心中又是敬佩又是怜悯。他连忙说:“善神护寺,功德无量!些许膏油,自然应当奉上。” 他立刻找来一盏清净的香油,小心翼翼地倒在那只巨大的手掌心里。那巨手缓缓收回,消失在廊檐的阴影之中。

道严想了想,又对着空中诚恳地说:“善神大德,为护佛寺甘受此苦,令人感佩。贫僧有个不情之请:能否让我一睹您的真容?我好请画工将您的神像描绘在殿壁之上,并写明您护寺受污之事,以此告诫世人,不得在佛寺随地吐痰,污秽圣地!”

那声音沉默了片刻,才缓缓道:“唉,法师有所不知,我的相貌……实在丑陋狰狞。只怕您见了,会吓得魂不附体啊!”

道严坚定地说:“善神放心!贫僧只求瞻仰您的护法威仪,绝无轻慢之意。无论如何,也请您现身一见,成全贫僧此愿!”

“好吧,既然法师执意要看……” 声音刚落,道严就看见西边廊檐下,一个巨大的身影缓缓显现!

只见这位护法神:头颅硕大如斗,鼻梁高耸如山,一双眼睛瞪得像铜铃,嘴巴张开仿佛能吞下一个人!身形更是魁梧无比,站在那里,竟有数丈之高!浑身散发着一种古老而威严的气息,仿佛庙里那些怒目金刚活了过来!

道严法师虽然早有准备,但亲眼目睹这震撼的巨神形象,还是吓得魂飞魄散,只觉得后背瞬间被冷汗湿透,双腿发软,差点瘫倒在地!

那护法神似乎也怕吓坏了法师,身形一晃,便隐去了踪影,只留下空气中淡淡的威压。

道严法师定了好半天神,才缓过劲来。他不敢怠慢,立刻找来技艺高超的画工,将自己所见到的护法神形象——那硕大的头颅、高耸的鼻梁、铜铃般的怒目、仿佛能吞人的巨口,以及那数丈高的魁伟身躯,详详细细地描述出来。

画工依据描述,在西边廊檐下的墙壁上,精心绘制了一幅巨大威严的护法神像。并在旁边题字,讲述了护法神为承接世人污唾而生背疮,求药于僧的故事。从此,宝应寺的香客们看到这幅画像和题字,都心生敬畏,再也不敢在佛殿前随意吐痰唾地了。

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