故事一：西王母——昆仑仙主
在天地还没个形状，混沌一片的时候，有一股最精纯的道气，它安静得如同凝固的水。这股气想要创造世界，滋养万物。于是，它最精华的阳气在东边化生了一位大神，名叫木公，他诞生在碧波万顷的大海上，一个叫芬灵的神奇地方，专门掌管天地间温暖的阳气，是东方之主。
紧接着，这股道气最精妙的阴气在西边也化生了一位大神，她就是西王母。她诞生在神州大地的伊水之畔，姓侯。她一出生就能飞翔，掌管着宇宙最根本、最玄妙的奥秘。她在混沌中分出了最纯粹的精气，凝聚成形。她和东王公一起，一个管阳，一个管阴，共同调理天地阴阳二气，养育天地万物。西王母是温柔和顺的根本，是极阴之气的源头，她的位置在西方，像母亲一样滋养着世间一切生灵。天上地下，三界十方，凡是女子修炼成仙得道的，都归她管。
她的家可气派了！在遥远的龟山春山，一个叫“西那之都”的地方，就在传说中的昆仑仙境里。那里有阆风仙苑，有方圆千里的仙城，十二座白玉砌成的高楼，还有琼华宝阙、光碧仙堂、深达九层的玄妙密室、紫气环绕翠色点染的炼丹房。左边是清澈的瑶池，右边环绕着碧绿的翠水。昆仑山下，环绕着九重弱水，波涛汹涌，高万丈！没有仙家专用的“飙车”或者“羽轮”，凡人根本到不了那儿。那里的宫殿，白玉的屋顶直插云霄，绿色的楼台承接霄汉。青玉装饰的屋檐，朱红紫色的房间，挂着连绵的彩帐，夜明珠如同明月，把四处照得通亮。
西王母的打扮也很威严：头上戴着华丽的“华胜”头饰，腰间佩着象征威仪的老虎图案玉章。左右有仙女和羽童侍奉。华美的车盖层层叠叠，羽毛装饰的仪仗遮蔽了庭院。台阶下种着神奇的白环树和丹刚林，无数翠绿的枝条和巨大的玉树直插云霄。神奇的是，就算没有风，这些树也能自己发出美妙和谐的声音，像仙乐齐鸣，听得人心旷神怡。
神州在昆仑的东南方，所以古书《尔雅》会说：“西王母的地盘就在那下面。” 古书还说：“西王母头发蓬松，戴着华胜，长着虎牙，擅长啸叫。” 其实啊，这只是她派出的使者，是代表西方的白虎神，不是西王母本人的真面目。她的真容，凡人难见。
西王母的权柄很大。开天辟地的元始天王赐给她“方天元统龟山九光之箓”，让她能号令万灵，统领真仙，监督盟誓，作为凭证。天上最高级的仙圣开会、考核功过的地方，西王母都会亲自到场决断。那些最高深的仙家宝典，像《上清宝经》、《三洞玉书》什么的，凡是传授给谁，都得经过西王母同意。
她可帮过人间大忙！当年黄帝大战凶残的蚩尤，蚩尤本事太大，又会刮风下雨，又会喷烟吐雾，黄帝的军队被打得晕头转向。黄帝只好退到泰山脚下，忧愁得昏昏睡去。西王母看不下去了，派了个使者，穿着黑狐皮袍子，送给黄帝一道神符，说：“记住，‘太一’在前，‘天一’在后，得此符者必胜，战则必克！”那符三寸宽，一尺长，青翠晶莹像玉石，上面用朱砂写着符文。黄帝刚把符佩带好，西王母又派来一位女子，长着人的脑袋、鸟的身子，对黄帝说：“我是九天玄女。”她传授给黄帝排兵布阵的谋略、神奇的遁甲、六壬、步斗法术、玄妙的《阴符经》秘诀，以及威力强大的灵宝五符五胜之文。靠着这些，黄帝终于在冀州中部打败了蚩尤，接着又平定了炎帝神农氏的后裔，在阪泉诛杀了榆罔，天下终于太平，黄帝在涿鹿建都。
过了些年，西王母又派她的使者——白虎神，乘着白鹿，飞到黄帝的朝廷，献上了描绘天下的地图。后来虞舜代理天子之位，西王母派使者送给他一个白玉环。舜正式即位后，又得到西王母使者献上的扩展版地图，于是把黄帝时划分的九州扩大成了十二州。西王母还派人送给舜一支白玉做的琯，舜吹奏它，能调和四面八方吹来的风。所以《尚书》的注解说：“王母的国度在遥远的西方荒芜之地。”
历史上许多得道高人，像汉代的茅盈、王褒、张道陵，以及“九圣七真”等众多仙真，凡是得道受仙书的，都要去昆仑山王母的宫殿里朝拜她。史书还记载，茅盈、张道陵曾侍奉太上道君，乘坐九重华盖的车，驾驭飞龙，越过积石山，渡过弱水，飘过白水，凌越黑波，转眼间就到了王母的宫阙下。王褒清心斋戒了整整三个月，西王母才传授给他《琼华宝曜七晨素经》这部宝典。茅盈跟随西城的王君去白玉龟台朝见王母，恳求长生之道，他说：“我茅盈是个不成器的人，却羡慕龙凤般的长寿，想用朝生暮死的菌类般脆弱的生命，去追求日月般长久的岁月。”王母怜悯他的诚心志向，告诉他：“我当年拜元始天王和扶桑帝君为师，学会了‘玉佩金珰二景缠炼之道’，能上达太极仙境，下造十方世界，吸纳日月精华进入天门，这功法叫《玄真经》。现在传授给你，你要勤加修炼。”于是吩咐西城王君详细解释给茅盈听。
还有大家熟悉的周穆王，他驾着着名的八匹神马，带着七位贤士，让神御手造父驾车，西行登上昆仑山，像贵宾一样拜访了西王母。穆王献上白玉珪和上好的锦缎给王母祝寿。再到后来汉武帝的时候，元封元年七月七日夜里，西王母降临汉宫。
故事二：上元夫人——玉女总管
上元夫人，是太上道君的弟子。也是从远古时代就得道的真仙，她掌管所有女仙的名册，地位仅次于西王母。她要是新到一个地方，常常派侍女先去通报，自己随后作为贵宾到来。
汉武帝刘彻特别痴迷神仙之道，到处在名山大川设坛祭祀，祈求神仙显灵。元封元年辛未七月七日，夜里二更天过后，西王母降临汉宫。汉武帝又是磕头又是作揖，恭敬地站了好久。王母叫他坐下，拿出天宫的美味佳肴招待他。宴会进行得差不多了，王母准备离开。汉武帝赶紧从座位上下来磕头，苦苦挽留。王母心软，又坐下了。于是她就叫侍女郭密香去邀请上元夫人一起来汉宫赴宴。
后来，到了汉宣帝地节四年乙卯（公元前66年），咸阳人茅盈被授予“黄金九锡”的最高荣誉，封为“东岳上卿司命真君太元真人”。当时五方天帝给他册封完毕，就各自升天回去了。茅盈的师父——总真王君，以及西王母和上元夫人，却降临到句曲山金坛陵的华阳天宫，专门设宴款待茅盈。当时茅盈的两个弟弟也在场：二哥茅固，三弟茅衷。西王母和总真王君传授给他们修炼的秘诀，也赐予他们仙职：茅固被封为“定录君”，茅衷被封为“保命君”，他们也都参加了这次盛会。
总真王君对茅固、茅衷说：“上元夫人乃是‘三天真皇’的母亲，是上元仙界最尊贵的存在。她总管十方世界所有玉女的名籍。你们有什么请求，可以自己向她禀告。”茅固、茅衷一听，赶紧离席，再次叩拜，恳求传授长生的秘诀。上元夫人看他们心意诚恳，就命令侍女宋辟非拿出一个紫色锦囊，打开一个镶着绿金的小箱子，取出四部宝经：《三元流珠经》、《丹景道精经》、《隐地八术经》、《太极缘景经》，传授给了兄弟俩。
西王母也紧接着敕令侍女李方明，拿出一个红色玉匣，打开云霞图案的书箱，取出《玉佩金珰经》。
传授完仙书，西王母和上元夫人就告辞了。只见千乘万骑簇拥着她们，浩浩荡荡升上天空，消失在浩瀚的太空之中。
故事三：云华夫人——巫山神女
云华夫人是西王母的第二十三个女儿，也是太真王夫人的妹妹。她本名叫瑶姬，学的是“徊风混合万景炼神飞化”的高深道法。
有一次，她从东海游玩回来，路过长江，看到一座山——巫山。那里山峰挺拔险峻，树林山谷清幽秀丽，还有巨石像天然的高台。她被美景吸引，停留了很久。
恰巧，那时大禹正在治理洪水，驻扎在巫山脚下。突然刮起狂风，山崖震动，山谷轰鸣，眼看就要失控。大禹遇到了云华夫人，赶紧上前跪拜求助。夫人立刻命令侍女，把能召唤鬼神的天书）交给大禹，并派她手下的神将——狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等，去帮助大禹。神将们劈开巨石，疏通河道，排除险阻，引导洪水流入正途。大禹感激不尽，连连拜谢。
大禹后来曾登上巫山最高峰去拜见夫人。眨眼间，夫人就化作了一块石头；有时候又突然飞腾起来，散开变成淡淡的轻云；有时云气忽然停住，聚集成傍晚的细雨；有时她又变成游龙，或者飞翔的仙鹤，千变万化，神奇莫测，让人无法靠近。大禹心里犯嘀咕，觉得这手段太神奇古怪，怕不是真仙吧？就问神将童律。
童律笑着说：“天地的根本是‘道’，而运用‘道’的就是圣人了。圣人里面，最高级的就是真人和仙人。那些天生就具备真仙之气，不用刻意修炼就得道的，只有木公和金母两位。他们是阴阳二气的祖宗，是仙真的主宰，造化天地的本源光芒。云华夫人，正是金母的女儿！她早年拜三元道君为师，得到了《上清宝经》，在紫清仙阙下受封，成为‘云华上宫夫人’。她专门教导那些天赋极高的童真修士，道场在玉英台。像这样隐现变化，对她来说是家常便饭。她本身就是凝聚天地灵气而成的真仙，与‘道’合为一体，不是靠父母怀孕生出来的肉身，而是西华至妙的少阴之气凝聚而成。这种气啊，弥漫天地，经营万物，大到开天辟地，小到一根毫毛。它可以化成人，也可以化成物，哪能仅仅局限于变成云雨、龙鹤、飞鸿、腾凤这些形态呢？”大禹这才恍然大悟。
后来大禹又去拜见。忽然间，眼前出现了云雾缭绕的玉台，瑶宫琼阙庄严矗立，周围有数不清的仙官侍卫，根本认不过来。有狮子把守宫门，天马在前开路，还有毒龙、电兽等八种威猛的神兽护卫着车驾。夫人正安坐在瑶台之上。大禹恭敬地叩首请教。
夫人召唤大禹上前，对他说：“伟大的造物主开始创世，剖开混沌的大元气，演化出亿万种形体；打开蕴含一切的大包裹，散出无穷无尽的事物。所以，才有了日月星辰的运行划分出时间，划分出九州来建立国家。发明刻漏区分白天黑夜，寒暑交替形成年岁。确定兑、离等方位，山川用来区分阴阳。筑起城郭让百姓聚居，制造器械保卫众人，车马服饰用来标明贵贱，种植五谷防备灾荒。所有这些制度，都是向上禀承星辰的启示，效法神仙的真意，用来养育我们这些有形体的生命啊。因此，日月有明暗，万物有生灭对应寒暑，雷震有起止的规律，风雨有动静的常态。清灵之气上升，浑浊之气下沉。王朝的兴衰，世道的治乱，人的聪明愚笨，性格的善恶，气质的刚柔，寿命的长短，地位的高低贵贱，尊卑的次序，感受到的吉凶祸福，命运的显达与困顿……这些都是从‘道’那里禀受来的，由上天注定，圣人只是发现并记录下来罢了。人的本性来自天，而命运则在人间形成。根本是天，运行是道。道存在，一切就合理；道离开了，一切就乱了套。道存在于万物之中，但你不修行，就得不到它。老子说过：‘达到虚无的极致，守住彻底的宁静，万物将自行回归本源。’这个‘复’，就是回归于道而获得永恒。道的运用，变化万千，难以穷尽。所以说，天效法玄玄之道，地效法混沌元气，人效法道德。除此之外，都不是真正的道啊！长生的关键是什么呢？天要保持它的玄妙，地要守住它的厚德，人要涵养他的精气神，这样才能保全性命。所以啊，我们的性命其实掌握在自己手中，不是天地要杀你，也不是鬼神要害你，是你自己失去了‘道’才走向消亡的。努力吧！勤奋吧！你的功劳惠及万物，你的辛劳惠及百姓，你的善行感动了上天，但你还没领悟到最根本的‘道’啊。”
夫人接着说：“我当年在紫清仙阙受书时，非常珍惜，勤加修炼。我的老师三元道君告诉我，《上真内经》是天帝珍藏的至宝，封存在金台。佩戴着它进入太微星垣，就能乘着云轮飞升，有威武的天神为你守关，在瑶池仙房整理衣冠，在罕有人至的仙林赴宴，左边邀请仙公，右边栖息白山，俯瞰浩瀚太空。在银河遨游，就乘着云彩驾驭飞龙；游览名山，就会有真人到你的住处拜访，万人护卫，山精恭迎。行动时有八景玉轮相随，静处时就安坐在金殿玉堂。这经书也叫《太上玉佩金珰》妙文。”
“你想横渡大海却没有飙车，想飞越沙漠却没有云轩，遇到险路无处攀援，陷入泥泞无物可乘。在陆地上怕路途遥远断绝，在水里又怕漂流沉没……就凭这样，想疏导百川、治理万水？太难了！太渺茫了！太上道君怜悯你的至诚，也打算传授给你《灵宝真文》。有了它，在陆上能驾驭虎豹，在水里能制服蛟龙，斩杀万千邪魔，约束群凶，助你成就治水的大功。这真文就藏在‘阳明之天’。”
“我现在传授给你的宝书，也能让你入水不溺，入火不焚，在幽冥地府呼喝自如，收服虎豹，召唤六丁神将，能隐藏于大地深处，甚至能颠倒五星的运行！长久修炼，保存自身，与天地同寿！”于是命令侍女陵容华拿出一个盛放仙丹宝玉的匣子，打开《上清宝文》传授给大禹。大禹恭敬地拜受仙书离去。
有了《上清宝文》的神力，再加上神将庚辰、虞余的帮助，大禹终于能劈山导水，疏通河道，成就了治水大业。他安定五岳，划分九州。天帝赐给他玄色玉圭，表彰他的功绩，封他为“紫庭真人”。
后来，楚国大夫宋玉把瑶姬的故事告诉了楚襄王。可惜襄王只想着求长生不老药，不懂得求访真正的“道”的要旨。他在高唐修建了华丽的楼台宫殿来祭祀瑶姬。宋玉写了篇《高唐赋》，把瑶姬的故事写得充满艳情，荒诞污秽。唉，像瑶姬这样高洁的真仙上神，怎么能被这样诬蔑，说她降临人间做那种事呢？后世在巫山下建有祠堂，人们尊称瑶姬为“大仙”。江对岸有块石头，形状像女子，据说就是瑶姬当年变化所留。旁边还有座“石天尊神女坛”。坛边有种竹子，叶子垂下来像扫帚。如果有枯叶杂物落在坛上，竹子就会被风吹动，像扫帚一样把坛子扫得干干净净。楚地人世世代代都祭祀这位巫山神女。
故事四：玄天二女——妙舞仙姝
燕昭王即位的第二年，遥远的广延国派使者来进献了两位特别擅长跳舞的女子。一个叫旋波，一个叫提谟。这两位女子啊，肌肤像美玉一样晶莹温润，身体轻盈得像没有重量，气息芬芳馥郁。她们体态柔美窈窕，那种美丽啊，简直是前无古人，后无来者！
她们的神奇之处还不止是美。有时走路快得连影子都跟不上，有时好几年不吃东西也不觉得饿。燕昭王把她们安置在轻纱做成的华丽帷帐里，给她们喝用美玉之膏调制的饮品，吃仙丹泉水）浇灌出的粟米。
有一天，昭王登上高高的崇霞台，召两位女子来身边。忽然间，香风骤起！两位女子随着风翩翩起舞，轻盈得好像要飞起来，又好像柔弱得快要支撑不住。昭王看得入迷，用自己帽子上垂下的缨穗丝带朝她们轻轻一挥拂，两人舞姿立刻变得更加妖娆艳丽，比飞翔的鸾鸟还要优美。她们的歌声也像风一样轻柔飘荡。昭王让宫廷女乐师代替她们唱歌，那歌声清澈响亮，余韵悠长，绕梁三日、震落梁上灰尘的典故，都比不上这歌声美妙！
她们的舞蹈有三绝：
第一支叫萦尘舞：意思是舞者身体轻盈得如同尘埃，舞动起来，人影与飞尘难分彼此。
第二支叫集羽舞：形容舞姿婉转流畅，像轻柔的羽毛随风飘舞。
第三支叫旋怀舞：是说她们肢体柔软曼妙，舞动时仿佛能旋入观者的怀中。
为了欣赏这绝世之舞，昭王命人铺上珍贵的“麟文席”，撒上神奇的“华芜香”。这香产自波弋国，神奇无比！洒在地上，连泥土石头都变香了；沾到朽木腐草，草木立刻焕发生机，茂盛起来；甚至用来熏枯骨，枯骨上都能长出肌肉来！昭王让人在地上铺了厚厚四五尺的香屑，让旋波和提谟在上面跳舞。跳了整整一天，香屑上一个脚印都没有！就因为她们的身体实在太轻了。
这时，天上飞来一只孤独的白鸾鸟，嘴里衔着上千根谷穗。神奇的是，谷穗在空中自己就开花结果了！果实掉到地上，立刻生根发芽。这种谷子一年能收获百次，一株就能装满一车，所以叫“盈车嘉穟”。
昭王看得如痴如醉，又用自己的衣袖朝她们一挥，两位舞者立刻停了下来。昭王知道她们绝非寻常人，就把她们安置在崇霞台上，设下舒适的床铺枕席让她们休息，派人严加守卫。因为昭王特别喜好神仙之术，所以这两位女子，其实是天上的仙女变化而来。
到了燕昭王晚年，没人知道旋波和提谟去了哪里。有人说她们在长江、汉水一带游玩，也有人说在伊水、洛水之滨见过她们。她们游遍天下，行踪飘忽，一会儿离人很近，一会儿又远在天边，留下了一段关于绝世仙舞的传说。