他似乎想起什么更加不堪入耳的话，脸上露出深恶痛绝的表情：
“此獠甚至还说，陛下将两宫太后……安置于西苑，不肯迁回乾清宫，乃是……乃是觊觎陈……”
“住嘴！”
“够了！”
“宋儒！”
他后面那半句大逆不道、足以引发宫廷血案的话还未出口，便被三声几乎同时响起的爆喝猛然打断！
只有陈有年后知后觉，反应过来那未尽之语可能意味着什么，吓得脸色发白，惊惧地回头看向三位同科。
申时行与余有丁惊出一身冷汗，心中连呼侥幸！
还好及时制止了这厮的口无遮拦，否则这“好福洲”，
恐怕等不到日落便会福气散尽，立时引来锦衣卫，血光之灾就在眼前！
然而，即便话未说全，此事也绝非小事！
如今京中，随着考成法推行日紧， 最后期限迫近，私下里议论皇帝与内阁的人越来越多。
虽未到甚嚣尘上的地步，但用“鬼魅窃语，暗流涌动”来形容绝不为过。
今日之事一旦被捅到御前，以皇帝在湖广展现出的酷烈手段，必然会借题发挥，掀起一场清洗风雨！
皇帝刚刚在湖广大开杀戒，此时朝局需要的是稳定，绝不能再大动干戈了！
申时行立刻给许孚远递了个眼色。
许孚远会意，上前一把拉住还在喋喋不休表功的宋儒，不由分说，径直拖着往楼下走去。
申时行与余有丁对视一眼，皆从对方眼中看到了深深的忧虑与凝重，不约而同地叹了口气。
此事必须尽快压下去，最好能在皇帝知晓之前，由他们暗中处置妥当。
否则，后果不堪设想！
二人心绪不宁，也无心再续诗酒，先后快步下楼而去。
陈有年家资最为丰厚，走在最后，寻到那愁眉苦脸的店家，取出足量银两赔偿了损坏的器物。
沉吟片刻，他又额外掏出一锭分量不轻的金子，塞到店家手中，温和却不容置疑地低声道：
“店家，若想平安无事，近日便暂且歇业几天吧，对外只说是修缮整顿。”
说罢，他也匆匆下楼离去。
只留下那捧着银钱与金锭，面色如同苦瓜一般的店家，对着满地狼藉，欲哭无泪。
宫外热热闹闹，一顿饯行宴吃出如此风波，又是新科庶吉士斗殴，又是牵扯攻讦内阁、非议皇帝，可谓一波三折。
反观宫内的氛围，则显得和谐宁静了许多。
朱翊钧在西苑万寿宫赐宴，款待文坛盟主王世贞。
席间君臣相谈甚欢，从经史子集到诗词歌赋，倒也宾主尽兴，未有外事打扰。
膳后，朱翊钧照例散步消食，自然邀王世贞同行。
两人漫步于西苑的林荫道下，随意闲聊。不知说到了什么，走在前头的朱翊钧忽然愕然回头，脸上带着难以置信的神情，惊声问道：
“王卿方才说……朕之皇祖考世宗皇帝，已然得道成仙了？！”
他狐疑地上下打量着王世贞，眼神中充满了审视。
在其言之凿凿地说出世宗皇帝因修道有成，已然羽化登仙之后，朱翊钧开始严重怀疑起这位大名鼎鼎的文坛泰斗，脑子里究竟装了什么。
不是，满朝文武，稍微清醒点的都没人真信这套，怎么偏偏你王世贞就被忽悠瘸了？
若换作别人倒也罢了，可世宗皇帝是下旨诛杀了你父亲王忬的人啊！
这等杀父之仇，你不思报复也就罢了，怎么还反过来替仇人塑造金身，大肆吹捧起来了？
这简直不合常理！
王世贞见皇帝这副表情，心中了然，知道皇帝在想什么。
他非但不以为忤，反而神色笃定地点了点头，耐心解释道：“陛下，臣此言，绝非阿谀奉承，亦非无稽之谈。
世宗皇帝潜心道法，礼敬神仙，乃是夙缘深厚，并非一时兴起。”
朱翊钧撇了撇嘴，不置可否，心中盘算着，若这位文坛领袖真如此好忽悠，自己日后是否该换种方式与之打交道。
只见王世贞面色转为肃穆，竟开始认真地给当今天子“科普”起来：
“陛下有所不知，世庙（指世宗）笃信道教，乃是因有真正有德行的仙师度化指引。”
朱翊钧心不在焉地“哦”了一声，敷衍道：“原来是有德之人度化。王卿不妨细说，朕愿闻其详。”
语气中的不以为然几乎溢于言表。
王世贞对皇帝的这种态度似乎早已习惯，神色反而愈发虔诚，列举道：“陛下可知，嘉靖十八年，
世庙南巡承天府（今湖北钟祥），途中忽起怪风，世庙心疑，便命高功法师陶仲文卜算吉凶。”
“陶真人占卜后，断曰：主火。”
“是夜，圣驾驻跸的行宫，果然莫名起火，虽及时扑灭，亦惊险万分。”
朱翊钧一听，心下不以为然，这不就是概率问题，瞎猫碰上死耗子？
让他蒙，十次里总能蒙对一两次。
却听王世贞继续道：“此乃其一。其二，世庙即位十年，中宫、嫔妃皆无所出，社稷承嗣堪忧。”
“世庙遂于京师设巨型罗天大醮，命高功邵元节真人主持，虔诚祈嗣。”
“法事之后，果有灵验。自嘉靖十五年起，皇子、皇女接连降生，世庙六年内共生七子。”
这事朱翊钧倒是第一次听说细节，他听完后的第一反应，并非相信王世贞的“鬼话”，而是若有所思。
若世宗皇帝真的一连遇到这种难以用常理解释的“巧合”，以他那种多疑又固执的性格，
内心产生动摇，转而更加虔诚地崇道修道，似乎……也不是完全不能理解了。
接连的“应验”，足以让最坚定的无神论者都产生一丝疑虑。
王世贞见皇帝神色似有松动，便抛出了他最有力，也最令人唏嘘的论据：
“除此之外，在世庙接连得子之后，高功陶仲文真人曾以道家玄理，提醒告诫世庙，‘二龙不相见’。”
“彼时世庙或未深信，或出于父子天性，未全然遵从。”
“遂致……八位皇子，竟有七位早早夭折，唯剩穆宗皇帝一脉单传。”
此言一出，朱翊钧默然了。
这“二龙不相见”的典故，他是知道的。
这惨痛的事实，比任何玄奇的故事都更具冲击力。
他仿佛能感受到，那位深居西苑数十年的皇祖父，在接连丧子之痛中，对那句谶语是何等的追悔莫及与深信不疑……
王世贞一番关于世宗皇帝修道有成、飞升在即的“高论”说罢，西苑的林荫小径上，一时陷入了诡异的寂静。
只有微风拂过树叶的沙沙声，以及远处隐约的宫人脚步声。
朱翊钧走在前面，背影在斑驳的树影下显得有些沉默。
他一时竟不知该如何接话。
若换作旁人说出这等近乎“陛下若不修道，恐有不测”的言语，他立刻就能让人将其“请”去太液池泛舟，体验一下何为“失足落水”。
可偏偏说这话的是王世贞……这位文坛盟主的脑回路，向来不能以常理度之。
他是真有可能笃信这些玄乎其玄的东西！
如今的王世贞，早已不是当年那个锋芒毕露、意气风发的青年才俊了。
遥想当年，王世贞初入仕途，是何等狂傲不羁，恃才傲物，热衷于结社议政。
在民间，他与李攀龙等人“非法”结社，创立“后七子”文盟，俨然文坛霸主。
盟内等级森严，座次分明，他还令人绘制《七子图》，将核心成员列坐竹林，风雅自诩。
凡有不遵其号令者，轻则降级，重则逐出。
成员谢榛因年长资历深，性格狷介，屡次不服调遣，一次拒绝唱和《五子诗》后，王世贞便毫不留情地将其削名除籍。
即便有人质疑“五子”之名不妥，他也一意孤行。
后来，另一成员吴国伦因牵扯党争，亦被王世贞调低盟内排名。
那幅《七子图》也随之被涂改多次，版本迭出。
与此同时，王世贞又陆续推出《后五子篇》、《广五子篇》、《续五子篇》，
不断扩张其文盟版图，真正做到“才最高，地望最显，声华意气笼盖海内”，
天下文人墨客、乃至僧道之流，莫不争相奔走于其门下。
另一方面，他手握“史笔”，将文坛影响力辐射至政坛。
他坚信“天地间无非史而已”，立志私修一部明史。
文坛盟主修史，即便是野史，其分量亦不容小觑。
除了《艺苑卮言》、《觚不觚录》等书画、科举、典章制度的考证，更少不了对朝臣显宦的褒贬点评。
野史本就主观，王世贞着史，更是夹带无数私货。
在官场上稍有不顺其意者，立时便有一篇“小作文”伺候。
譬如后世那本《嘉靖以来首辅传》，上揭严嵩之奸，下抹张居正之黑（后世流传张居正坐三十二抬大轿的离谱传闻，源头便是此书）。
当年倒严风潮盛行，王世贞立刻冲锋在前，或直接撰文如《袁江流钤山冈当庐江小吏行》痛骂，
或隐晦散播《金瓶梅》作者乃其所作以影射，更有《鸣凤记》传奇广为流传，将严嵩父子钉在耻辱柱上。
严嵩被气得七窍生烟，却碍于文人“雅事”，不好明面发作，只得强颜欢笑，表示“有则改之，无则加勉”。
王世贞因此赚足了“不畏权奸”的清流名声，成为无数年轻士子心中的偶像，风头一时无两。
可惜，严嵩老谋深算，明的不行，便来暗的。
与如今张四维处境类似，严嵩不便直接对付这位文坛领袖，便转头寻个由头，进言世宗，将其父王忬问罪处死。
父死，子需丁忧。王世贞“哀啕数日，致仕辄归”。
经此一败，兼丧父之痛，他的心气彻底被磨平了。
丁忧结束后，他四处低声下气，写信给徐阶、杨博等当权者，只为替父平反。
后来穆宗登基，同年好友张居正入阁，王世贞仿佛看到希望，立刻写下《上江陵张相公》一书，
开篇便是“不肖世贞衅恶深重，致先人罹于大祸”，姿态放得极低。
最终穆宗皇帝为其父平反昭雪。无论王世贞内心如何想，面上自是千恩万谢。
与此同时，文坛上其他流派也开始崛起，如汪道昆在徽州创立丰干社、白榆社，意图“霸一方，建旗鼓”。
若是从前，王世贞定会出手打压，但此时的他却选择了包容甚至迎合，去信称赞“歙故未有诗，有之，则汪司马伯玉始”。
可见其棱角已被现实磨平。仕途无望，文坛霸业亦觉索然，转而“晚而好佛，又改趣事黄冠”，
每日诵经修道，参禅打坐，反思己过，力求谨言慎行，与人为善。
其文章风格也大变，充满忏悔与自省，被士林戏称为“忏悔流”盟主。
如今这位“忏悔流”盟主，开始替世宗皇帝“忏悔”早年不修道，未必不是一种感同身受——世宗早修道，爱子或许不会早夭；
我早修道，父亲或许不会惨死。
同是天涯沦落人啊！
朱翊钧越想越觉得拿不准，王世贞方才那番话，究竟是受人指使来威胁自己，还是纯粹出于其自身的宗教信仰，在向他热情推销道法？
毕竟，据他所知，这位文坛盟主再过几年，还会拜礼部尚书王锡爵那位年仅二十余岁、自称悟道的女儿昙阳子为师。
他不仅写文章极力吹捧，还积极助其“白日飞升”，广邀十万之众观礼。
届时王世贞又会哭又拜，匍匐在地吸收昙阳子残留的“灵气”……
额……朱翊钧突然想到，王世贞自进入西苑后，就时常目光灼灼，呼吸深沉，他不会是想……吸世宗皇帝在此地残留的“灵气”吧？
朱翊钧狐疑地瞥了一眼身旁恭敬跟随的王世贞，按下这个荒诞的念头，继续试探道：“那王卿又是如何断定，世庙已然得道飞升了呢？”
这话仿佛按下了某个开关，王世贞立刻激动起来，眼中闪烁着近乎虔诚的光芒：“陛下！您便是明证啊！”
“臣听闻，陛下一经登极，便如有天授，旦夕之间，神性勃发，顿生鸿渐之仪，遂稔经典之学，处事决断，远超龄人！”