起柔兆摄提格（丙寅，公元246年），尽玄黓涒滩（壬申，公元252年），共七年。
** 正始七年（丙寅，公元246年）**
1. 春季，二月，吴国车骑将军朱然侵犯柤中，杀害和掳掠了数千人后离去。
2. 幽州刺史毋丘俭因为高句丽国王位宫多次侵扰边境、发动叛乱，于是督率各路军队前去征讨。位宫战败逃走，毋丘俭就血洗了丸都（胡三省注：高句丽建都于丸都山下，那里大山深谷很多，从《毋丘俭传》中“悬车束马以上丸都”的记载，就可以知道了。《唐志》记载：从鸭绿江江口乘船行驶一百多里，换乘小船向东北逆流而上，一共五百三十里就能到达丸都城。），斩杀和俘虏了数千人。高句丽的大臣得来多次劝谏位宫，位宫不听；得来叹息道：“很快就会看到这里长满荒草了。”于是绝食而死。毋丘俭下令各军，不要破坏得来的坟墓，不砍伐他的树木，俘获了他的妻子儿女，也都全部释放遣返。位宫独自带着妻子儿女逃窜，毋丘俭率军返回；没过多久，又再次出击，位宫于是逃到了买沟（胡三省注：《后汉书·东夷传》记载：买沟娄，是北沃沮的土地，距离南沃沮八百多里。高句丽把城叫做沟娄。杜佑说：北沃沮又叫买沟娄。又说：高句丽居住在纥升骨城，汉代时这里是县，属于玄菟郡，朝廷赐给他们衣服、头巾、朝服、鼓吹乐队，他们常常到郡里去领取；后来逐渐骄傲放纵，不再前往郡里，只在东边边界修筑了一座小城来接受赏赐，于是把这座城命名为帻沟漊。沟漊，是高句丽对城的称呼。建安年间，高句丽国王伊夷模在丸都山下重新建造了国都，位于沸流水西边。魏正始年间，毋丘俭血洗丸都，在不耐城刻石记功后返回。又说：东沃沮在盖马大山的东边。北沃沮又叫买沟漊，距离南沃沮八百多里，与挹娄接壤。）。毋丘俭派玄菟太守王颀追击（胡三省注：菟，同都翻。颀，渠希翻。沮，千余翻。），王颀追过沃沮一千多里（胡三省注：沃沮的土地，在盖马大山的东边。汉武帝灭掉朝鲜后，开辟并设置了玄菟郡，治所设在沃沮城。后来玄菟郡内迁，沃沮改属乐浪郡。光武帝时废除了沃沮县，让当地的首领做县侯。沃沮国小，受到高句丽的逼迫，于是向其称臣。 ），一直追到肃慎氏的南部边界（胡三省注：魏国的东夷挹娄国，就是古代的肃慎氏。 ），刻石记功后返回，此次出征共斩杀和收降了八千多人（胡三省注：意思是斩杀的人数和收降的人数，总共八千多。 ）。回来后，论功行赏，被封侯的有一百多人。
3. 秋季，九月，吴王孙权任命骠骑将军步骘为丞相，车骑将军朱然为左大司马，卫将军全琮为右大司马。把荆州分为两部：任命镇南将军吕岱为上大将军，督领右部，辖区从武昌以西到蒲圻（胡三省注：《水经注》记载：陆水发源于长沙下隽县，向西流经蒲圻县北边，又流经蒲山北边注入长江，这里叫做陆口。江水又流经蒲山北边，对着蒲洲，洲头就是蒲圻县的治所。《武昌志》说：蒲山现在在嘉鱼县境内，大概蒲圻县最初就设置在这里。宋白说：蒲圻县，是汉代沙羡县的土地，吴国黄武二年，在沙羡县设置蒲圻县，位于荆江口，因湖得名，所以叫蒲圻。 ）；任命威北将军诸葛恪为大将军，督领左部，代替陆逊镇守武昌。
4. 蜀汉大赦天下。大司农河南人孟光（胡三省注：孟光是河南洛阳人，东汉末年逃到蜀地。 ）在众人面前责备费祎说：“赦免这种事，就像是树木偏枯一样（胡三省注：树木一边茂盛一边枯萎，叫做偏枯。赦免，是赦免有罪的人。有罪的人被赦免，那么奸恶之人就能逃脱法律制裁，而善良的人却遭受压抑无法申冤，所以说赦免是偏枯的行为。 ），不是圣明的时代应该有的。只有在国家衰败到极点，实在不得已的情况下，才可以权宜之计施行。如今主上仁慈贤明，百官尽职尽责，哪有什么紧急情况，要频繁地施加这种特殊的恩惠，去便宜那些奸邪之徒呢！”费祎只是看着他表示感谢，显得局促不安。
当初，丞相诸葛亮在世的时候，有人说诸葛亮不轻易赦免罪犯，诸葛亮回答说：“治理国家要靠大德，而不是靠小恩小惠，所以匡衡、吴汉都不希望实行赦免。（胡三省注：匡衡的奏疏见三十八卷汉元帝永光二年的记载。吴汉的话见四十三卷光武帝建武二十年的记载。 ）先帝也说过：‘我在陈元方、郑康成之间周旋，陈纪，字元方。郑玄，字康成。每次听到他们讲述治理国家的道理，都非常全面，可他们从来没有提到过赦免。像刘景升、季玉父子，刘琮，字季玉。年年实行赦免，对治理国家又有什么好处呢！’”因此，蜀国人都称赞诸葛亮的贤明，也知道费祎比不上他。（胡三省注：蜀国人认为诸葛亮贤能而费祎逊色，当然不只是因为是否珍惜赦免这一件事。 ）
陈寿评论说：诸葛亮执政时，多次兴兵作战，却不随意颁布赦免令，这难道不是很卓越吗！
5. 吴国人觉得大钱使用起来不方便，于是停止使用。（胡三省注：青龙四年，吴国铸造大钱，一枚当五百枚普通钱。景初二年，吴国又铸造大钱，一枚当一千枚普通钱。 ）
6. 蜀汉后主刘禅任命凉州刺史姜维为卫将军，与大将军费祎共同录尚书事。汶山平康的夷人反叛，姜维前去征讨并平定了叛乱（胡三省注：汉武帝元封二年，从蜀郡北部划出一部分设置汶山郡；汉宣帝地节三年，将其并入蜀郡；蜀汉又把它分出来设置汶山郡，还设立了平康县属于汶山郡。杜佑说：汶山郡就是现在蜀郡西北通化郡一带，是冉駹人居住的地方。宋白说：茂州通化郡，就是古代的汶山郡。刘昫说：维州薛城县，是蜀将姜维征讨汶山叛羌的地方，现在的州城就是姜维当年的营垒。）。
蜀汉后主刘禅多次出游观赏，还增加了声乐方面的享乐。太子家令巴西人谯周上疏劝谏说：“从前王莽失败后，豪杰们纷纷起兵争夺天下，有才智的人都在寻找可以归附的君主，他们看中的未必是势力的大小，而是君主品德的高低。当时更始帝、公孙述等人的势力已经很强大了，然而他们无不纵情享乐，懈怠于行善。世祖光武帝刚进入河北的时候，冯异等人劝他说：‘要做别人做不到的事。’于是光武帝致力于处理冤案，崇尚节俭，北方各州的百姓都歌颂他，他的名声也传遍了四方。当时邓禹从南阳赶来追随他（胡三省注：事见三十九卷更始元年的记载。），吴汉、寇恂原本并不认识他，也起兵来帮助他；其他的人更是闻风仰慕他的品德，邳肜、耿纯、刘植这些人，甚至带着病、拉着棺材，背着孩子来归附他，多得数不胜数（胡三省注：这些事都见更始二年的记载。），所以光武帝才能由弱变强，成就帝业。等到他在洛阳的时候，曾经想要微服出行，铫期进谏，他立刻就掉转车头回宫了（胡三省注：《铫期传》记载：光武帝曾经和期门武士一起微服出行，铫期在车前叩头说：我听说从古至今的教训，意外的变故往往难以预料，我实在不希望陛下多次微服出行。光武帝因此掉转车头返回。）。等到颍川发生盗贼叛乱，寇恂请求光武帝亲自前往平叛，光武帝听了之后马上就出发了（胡三省注：事见四十二卷建武八年的记载。）。所以，不是紧急的事情，就算想微服出行也不敢；而遇到紧急的事情，就算想安稳待着也不行；帝王就是这样渴望行善！所以《传》中说：‘百姓不会无缘无故地归附君主’，确实是因为君主先用德政来感化他们。如今汉朝遭遇厄运，天下三分，正是有雄才大略的人渴望明主的时候（胡三省注：意思是渴望贤明的君主统一天下。 ），我希望陛下能再做出别人做不到的事，不辜负大家的期望！而且祭祀宗庙，是为了带领百姓尊崇君上；如今四季的祭祀有时陛下不亲临，却还时常出游观赏池苑，我生性愚笨，心里实在不安。心中怀有忧国责任的人，是没有闲暇尽情享乐的，先帝的志向还没有实现，（胡三省注：《尚书·大诰》说：就像父亲建造房屋，已经定下了规划；他的儿子却不肯建造堂基，更何况是继续建造房屋呢。 ）现在实在不是尽情享乐的时候。希望陛下能减少乐官和后宫的开支，凡是新增的建造项目，只要维持先帝所设立的规模就好，为子孙后代树立节俭的榜样。”蜀汉后主刘禅没有听从他的建议。
**八年（丁卯，公元247年）**
1. 春季，正月，吴国的全琮去世。
2. 二月，发生日食。
当时，尚书何晏等人依附曹爽，喜欢更改法度。太尉蒋济上疏说：“从前大舜辅佐尧帝，告诫人们要警惕结党营私；（胡三省注：舜辅佐尧的时候，把相互吹捧的驩兜、共工流放，对进谗言、做坏事的人加以斥责，这就是在警戒结党营私。 ）周公辅佐朝政，对结交朋党之事非常谨慎。（胡三省注：《尚书·洛诰》记载：周公告诫成王说：年轻人要谨慎对待朋党问题，年轻人要谨慎对待朋党问题，从现在开始要格外注意。孔安国《注》说：年轻人要谨慎对待自己的朋党，从现在开始要格外注意。 ）治理国家的法度，只有那些名世的大才，才能制定并传承下去，这哪里是中下级官吏能随意更改的呢！随意更改法度最终对国家治理没有好处，只会伤害百姓。应该让文武大臣，各自坚守职责，以清正廉洁的作风为表率，这样就能感召天地，带来祥和的气氛和祥瑞了！”
3. 吴王孙权下诏，把武昌宫的木材和瓦片拆下来，用来修缮建业宫。有关部门上奏说：“武昌宫已经建成二十八年了（胡三省注：吴国从汉献帝建安二十四年开始建都武昌，到这时已经二十八年了。 ），恐怕这些材料不能再用了，应该下令让各地，重新砍伐木材运来。”（胡三省注：致，指砍伐木材并运来。通，指吴国境内都要这样做。 ）吴王孙权说：“大禹认为宫殿简陋是美德。如今战事还没有结束，各地都在征收赋税，如果再重新砍伐木材，就会妨碍农业和桑蚕生产，把武昌宫的木材和瓦片运来，应该还能用。”于是他搬到南宫居住。三月，开始改建太初宫（胡三省注：《晋太康地记》记载：吴国的太初宫，方圆三百丈。 ），命令各位将领和州郡官员都义务参与建造。（胡三省注：以下对上，按道理应该协助建造宫室。 ）
4. 大将军曹爽采用何晏、邓飏、丁谧的计谋，把太后迁到永宁宫（胡三省注：据后魏在铜驼街西建造永宁寺，推测永宁宫大概就是之前魏永宁殿的旧址。又根据陈寿《三国志》记载，太后住在永宁宫，并非被迁过去。想来是晋朝的大臣们想要增加曹爽的罪名，才加上了“迁”字。《晋书·五行志》记载：曹爽把太后迁到永宁宫，太后和皇帝相对哭泣着分别。这大概也是承接晋朝大臣们的记载。 ），独揽朝政，大肆培植亲信党羽，多次更改制度。太傅司马懿无法阻止，与曹爽之间产生了矛盾。五月，司马懿开始称病，不再参与政事。（胡三省注：为司马懿诛杀曹爽等人埋下伏笔。 ）
5. 吴国丞相步骘去世。
6. 魏帝曹芳喜欢亲近一些品行不端的小人，在后园游玩宴饮。秋季，七月，尚书何晏上书说：“从今以后，陛下到式乾殿（胡三省注：参考魏、晋时期的记载，式乾殿应该在皇后宫中。坤代表母亲，乾代表父亲，说皇后是天下之母，以乾为法式，这是遵从夫道的意思。 ）以及到后园游玩的时候，都应该让大臣们陪同，一起商议政事，讨论经义，为后世树立典范。”冬季，十二月，散骑常侍、谏议大夫孔乂上书说（胡三省注：秦朝设置谏大夫，掌管议论；后汉时增加为谏议大夫。 ）：“如今天下已经太平，陛下可以不再在后园练习骑马，外出时一定要乘坐辇车，这是天下百姓的福气，也是臣子们的心愿。”曹芳都没有听从。
7. 吴王孙权大规模调集军队到建业，扬言要入侵魏国，扬州刺史诸葛诞让安丰太守王基分析形势（胡三省注：安丰县，汉代属六安国，后汉属庐江郡，魏国时将其分出来设置安丰郡，属于豫州。策之，就是分析形势。 ）。王基说：“如今陆逊等人已经去世，孙权年事已高，他的内部没有贤能的继承人，朝中也没有能出谋划策的人。孙权如果亲自出征，就会担心国内突然发生变故，就像痈疽突然发作溃烂一样；如果派遣将领出征，旧将已经凋零，新将又难以让人信任。所以这次他不过是想补充和巩固自己的势力，以自保而已。”不久之后，吴国果然没有出兵。
8. 这一年，雍州、凉州的羌人、胡人反叛魏国，投降蜀汉，蜀汉的姜维率军从陇右出发接应他们，与雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸在洮西交战（胡三省注：《水经注》记载：洮水和蜀地的白水都发源于西倾山，山的南边是白水源，山的东边是洮水源。洮水向东流经吐谷浑境内，又向东流经临洮、安故、狄道，再向北流到枹罕，注入黄河。这些县都在洮水东边，而洮水西边则是羌人居住的地方。洮，土刀翻。 ）。胡王白虎文、治无戴等人率领部落投降姜维，姜维把他们迁徙到蜀地胡三省注：《蜀志》记载：他们被安置在繁县。据《姜维传》，白虎文与治无戴是两个人。又据《魏志》，曹真征讨并打败了叛胡治元多，看来胡人中是有治姓的。）郭淮进军攻打羌、胡的残余势力，将他们全部平定。
**九年（戊辰，公元248年）**
1. 春季，二月，中书令孙资，癸巳日，中书监刘放，三月，甲午日，司徒卫臻各自请求退位，以侯爵的身份回家养老，被授予特进的职位。（胡三省注：之前关于“鸡栖树”的预言果然应验了，而司马氏篡魏的局势也逐渐形成。 ）
2. 夏季，四月，朝廷任命司空高柔为司徒，光禄大夫徐邈为司空。徐邈感叹道：“三公是讨论治国大道的官职，没有合适的人选就应该空缺（胡三省注：《尚书》说：三公讨论治国大道，辅佐治理国家，调和阴阳，官职不一定要备齐，关键在于是否有合适的人。 ），我怎么能因为年老多病就忝居其位呢！”于是坚决推辞，没有接受任命。
3. 五月，蜀汉的费祎出兵屯驻在汉中。从蒋琬到费祎，虽然他们身处外地，但国家的奖赏刑罚、重大决策，都要先向他们咨询并由他们决断，然后才会施行。费祎生性谦逊朴素，他在执政期间的功名，大致与蒋琬相当。
4. 秋季，九月，朝廷任命车骑将军王凌为司空。
5. 涪陵的夷人反叛（胡三省注：涪陵县，汉代属巴郡，蜀汉时将其分出来设置涪陵郡，即唐代的涪州。宋白说：涪州涪陵郡，汉代是涪陵县的土地；蜀汉先主刘备因为此地控制着长江源头，在这里设立涪陵郡，管辖汉平、汉葭两个县。《四夷县道记》记载：旧城在蜀江的南边，涪江的西边。涪江从黔中向南流来，从城的西边逆蜀江而上十五里，有鸡鸣峡，上面有枳城，就是汉代的枳县。李雄占据蜀地后，枳县荒废；桓温平定蜀地后，在现在郡东北十里的地方另立枳县。周武帝保定四年，涪陵的首领田思鹤归顺，在旧枳城设立涪陵镇；隋开皇三年，把汉平县迁移到镇城，仍然把汉平改名为涪陵县，以镇名作为县名。唐代为涪州，元和三年，因为涪州的疆界与黔中接近，皇帝下令将其隶属于黔中。按《华阳国志》记载：涪陵，是巴郡的南部边境。从枳县进入，逆涪水而上，秦代的司马错就是从这里夺取了楚国的黔中地，汉朝建立后这里常常是都尉的治所。此地山高水险，百姓大多是獽、蜑族人，只出产丹砂、漆、蜜、枳；这个县就是涪州的治所。汉献帝建安年间，涪陵的谢本因为涪陵地域广大，向州牧刘璋建议分置丹兴、汉葭两个县并设立郡。刘璋于是划分涪陵，设立永宁，加上丹兴、汉葭，一共四个县，设置属国都尉，治所设在涪陵。蜀汉先主刘备将其改为郡，把永宁改名为万宁，又增设了汉复县。后主刘禅又设立了汉平县。《晋太康地志》撤销了丹兴县，郡的治所迁移到汉复。又说万宁在郡的南边，水路距离九百里，万宁大概就是现在的贵州。蜀汉后主延熙年间，涪陵的大姓徐巨反叛，邓芝前去征讨并平定了叛乱。汉代的涪陵大概在现在涪州东南三百三十里的地方，黔州就是它原来的治所，在长江的东边。又说：汉复县北距涪陵九十里，大概就是现在黔州管辖的洪杜县原来的治所。又说：汉葭在郡东一百里，沣水发源于此地，大概就是现在州东九十里的旧黔州城。丹兴县大概在现在黔州东二百里的黔江县。又按，汉平县在现在涪州东一百二十里，罗浮山的北边，岷江的南边，白水汇入长江处的附近。又按《十三州志》记载，枳县在郡的东北，涪陵在郡的东边。现在的黔州也与巴郡的东南接壤。根据谢本的论述以及《晋志》的记载，现在的夷、费、思、播以及黔府等五个州，都是涪陵原来的土地。又《隋图经》记载，黔中是武陵郡酉阳县的土地。按汉代的酉阳在现在溪州犬鄕县境内，与黔州相距大概一千多里，现在三亭县西北九百多里的地方还有一个酉阳城，是蜀汉所设置的，并非汉代的酉阳。《隋图经》以及《贞观地志》都把蜀汉设置的酉阳当作汉代的酉阳，大概是把汉代涪陵的土地弄错了。从永嘉之后，这里被夷獠占据。元魏之后的地图和记载失传，到后周田思鹤归降，最初在这个地方设立奉州，接着改名为黔州；大业年间，又改为黔安郡；因为询问隋代的州郡名称，导致与秦、汉时期的黔中郡混淆难辨。秦代黔中郡的治所，在现在辰州西二十里的黔中故城。汉代把黔中郡改为武陵郡，治所迁移到义陵，就是现在辰州潊浦县。后汉把治所迁移到临沅，就是现在朗州的治所。现在的辰、锦、叙、奖、溪、澧、朗、施八个州，是秦、汉时期黔中郡的土地，与现在的黔州以及夷、费、思、播等地隔着险峻的山岭，东边有沅江水以及众多溪流汇合，向东注入洞庭湖，岭西有巴江水，又叫涪陵江，从牂柯向北流经播、费、思、黔等州，向北注入岷江。从山川形势来看，巴郡的涪陵与黔中原来的土地，界限十分分明。 ），蜀汉车骑将军邓芝前去征讨并平定了叛乱。
6. 大将军曹爽骄奢无度，他的饮食和穿着，都比照皇帝的标准；宫中的珍宝古玩，堆满了他的家；他还私自把先帝的才人纳入自己府中，作为歌舞伎。他修建了地下密室，四周装饰着精美的镂空花纹，多次和他的党羽何晏等人在里面纵情饮酒。他的弟弟曹羲对此深感忧虑，多次哭着劝谏他，让他停止这种行为，曹爽却不听。曹爽兄弟经常一起出游，司农沛国人桓范对他们说：“你们掌管着国家的机要事务，又统领着禁军，不应该一起外出，如果有人关闭城门，还有谁能进城呢？”曹爽说：“谁敢这么做！”
当初，清河郡和平原郡为了边界问题争论不休，八年都没有解决。冀州刺史孙礼请求查看天府收藏的魏明帝封平原王时的地图来裁决此事（胡三省注：烈祖，指魏明帝，他曾被封为平原王。划分疆土，会有地图保存在天府。《周礼》中有天府一职，郑玄《注》说：天府掌管祖庙的宝藏；此外，有才能的人的档案以及记录功劳的文书也都保存在天府。 ）。曹爽相信清河郡的诉求，说地图不能作为依据，孙礼上疏为自己辩解，言辞颇为激烈。曹爽大怒，弹劾孙礼心怀怨恨，判了他五年刑（胡三省注：结刑五岁，指只判定服五年劳役的罪，但并不让他去服劳役。 ）。过了很久，孙礼又被任命为并州刺史，他前去拜见太傅司马懿，脸上带着愤怒的神色，但没有说话。司马懿说：“你是觉得去并州任职委屈了？还是为之前分界的事情生气呢？”（胡三省注：魏国的并州管辖太原、上党、西河、雁门、新兴等地。冀州比其他州大，并州又远离中原，所以司马懿猜测孙礼会有不满。司马懿很有权谋，用这些话来试探孙礼。 ）孙礼说：“明公您怎么这么说呢！我虽然没有什么德行，但怎么会把官职和过去的事情放在心上呢！我原本以为明公您能像伊尹、吕尚一样，辅佐魏国，对上报答明帝的托付，对下建立万世的功勋。如今国家面临危险，天下动荡不安，这才是我不高兴的原因！”说着便泪流满面。司马懿说：“先别说了，有些事要忍，忍常人所不能忍！”到这时，孙礼已经被司马懿算计了。
冬季，河南尹李胜出任荆州刺史，前去向太傅司马懿辞行。司马懿让两个婢女在旁边伺候。他拿衣服的时候，衣服掉在地上；指着嘴说口渴，婢女端来粥，他不拿杯子就喝，粥都流出来沾湿了胸口。李胜说：“大家都说明公您旧病复发（胡三省注：曹操征召司马懿的时候，司马懿借口有风痹病推辞，所以李胜认为他是旧病复发。 ），没想到您的身体竟然如此糟糕！”司马懿说话时气息微弱，说：“我年老多病，卧床不起，死期将近。你这次去并州任职，并州靠近胡人，要好好防备！恐怕我们以后再也见不到了，我把儿子司马师、司马昭兄弟托付给你。”李胜说：“我是要回到我的家乡荆州任职（胡三省注：李胜是南阳人，所以把荆州称为家乡。 ），不是去并州。”司马懿故意装糊涂，说错话：“你刚到并州吗？”李胜又说：“我是要去荆州任职。”司马懿说：“我年纪大了，脑子糊涂，听不懂你说的话。你现在回到家乡任职，正是大展宏图的时候，好好建功立业吧！”李胜告辞后，回去告诉曹爽说：“司马公就像行尸走肉一样，身体和精神都不行了，不值得我们担心了。”（胡三省注：意思是说司马懿身体和精神已经分离，只剩下一口气了。 ）过了几天，李胜又在曹爽等人面前哭着说：“太傅的病恐怕好不了了，真是让人伤心！”所以曹爽等人就不再对司马懿有所防备。
何晏听说平原人管辂精通术数，便邀请他见面。十二月，丙戌日，管辂前去拜访何晏，何晏和他讨论《易经》。当时邓飏也在座，邓飏对管辂说：“你自认为擅长《易经》，但谈话中却丝毫没有涉及《易经》中的辞义，这是为什么呢？”管辂说：“真正精通《易经》的人是不会谈论《易经》的。”何晏笑着称赞他说：“这可真是切中要害，一点也不繁琐！”接着又对管辂说：“你试着帮我算一卦，看看我能不能位至三公？”又问：“我接连梦见几十只青蝇落在我的鼻子上，怎么赶都赶不走，这是怎么回事呢？”管辂说：“从前元、凯辅佐舜帝（胡三省注：《左传》记载：高阳氏有八个有才德的儿子，分别是苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，他们公正圣明、知识渊博、心地宽广、诚实守信，天下百姓称他们为‘八恺’。高辛氏也有八个有才德的儿子，分别是伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，他们忠诚严肃、恭敬和善、慈爱温和，天下百姓称他们为‘八元’。 ），周公辅佐周朝，他们都凭借着温和、仁惠、谦逊、恭敬的品德，享受着诸多福分，这可不是通过占卜能明白的。如今您地位尊贵、权势很大，但心怀感激的人很少，畏惧您权势的人却很多，这恐怕不是谨慎求福的做法。而且，鼻子在面相中代表着天中（胡三省注：相书把鼻子所在的位置称为天中，因为鼻子有山的象征，所以叫天中之山。裴松之说：相书认为鼻子所在的地方是天中，鼻子有山的形状，所以叫天中之山。 ），正所谓‘身居高位而不骄傲，才能长久地保持富贵’。现在青蝇又臭又脏，却聚集在您的鼻子上，这预示着地位高的人可能会跌倒，轻狂傲慢的人可能会灭亡，您不能不认真思考啊！希望您能够减损多余的，补充不足的（胡三省注：《尔雅》记载：裒、鸠、楼，都是聚集的意思。徐说：楼，是收敛的意思。这里是说何晏凭借权势，财富和地位已经很多了，应当考虑自我减损。 ），不符合礼仪的事情不要做，这样才能位至三公，赶走青蝇。”邓飏说：“这不过是老生常谈。”管辂说：“所谓老生，能看到别人看不到的生死之事；所谓常谈，能看到别人看不到的道理。”管辂回到平原的住所，把这些话都告诉了他的舅舅；舅舅责备管辂说话太直白。管辂说：“和快要死的人说话，有什么可怕的呢！”舅舅非常生气，认为管辂疯了。
7. 吴国交趾、九真的夷人盗贼攻占了城邑，交州地区一片动荡。吴王孙权任命衡阳督军都尉陆胤为交州刺史、安南校尉。陆胤进入交州境内后，用恩义诚信来感化当地百姓，投降的有五万多家，交州境内又恢复了太平。
8. 太傅司马懿暗中与他的儿子中护军司马师、散骑常侍司马昭谋划诛杀曹爽。（胡三省注：司马懿虽然称病，但之前已经把两个儿子安排在了重要的位置。 ）
**嘉平元年（己巳，公元249年）**（胡三省注：这一年四月才改元嘉平。 ）
1. 春季，正月，甲午日，魏帝曹芳前往高平陵祭拜（胡三省注：高平陵，是魏明帝的陵墓。《水经注》记载：大石山在洛阳南边，山的凹处有魏明帝的高平陵。孙盛说：高平陵距离洛阳城九十里。 ），大将军曹爽的弟弟中领军曹羲、武卫将军曹训、散骑常侍曹彦都一同跟随。太傅司马懿以皇太后的名义，关闭了各个城门，率领军队占据了武器库，分发武器后，出兵屯驻在洛水浮桥（胡三省注：《水经注》记载：洛城南面西边数第二门叫宣阳门，汉代时叫小苑门，正对着阊阖门，向南直对洛水浮桁。 ）；他征召司徒高柔，授予符节，让他代理大将军的事务，占据曹爽的军营；又让太仆王观代理中领军的事务，占据曹羲的军营。然后，司马懿向魏帝曹芳上奏曹爽的罪行：“我从前从辽东回来的时候，先帝下诏让陛下、秦王和我一起登上御床，握着我的手臂，对后事深感忧虑（胡三省注：事见上卷魏明帝景初三年的记载。 ）。我当时说：‘太祖、高祖也曾把后事托付给我（胡三省注：按《晋纪》记载，司马懿深受魏文帝的信任和重用，太祖曹操并没有把后事托付给他，而魏文帝则把魏明帝托付给了司马懿。这是陛下亲眼所见，您不必担忧。万一有什么变故，我会以死来奉守您的诏令。’如今大将军曹爽，违背先帝的遗命，破坏国家的典章制度，在朝廷内超越本分、效仿君主的仪仗，在朝廷外独揽大权，破坏各个军营，完全掌控了禁军。他把重要职位都安排自己的亲信，就连殿中的侍卫也换成了自己的人，这些人相互勾结，他的行为一天比一天放纵。此外，他还任命黄门张当为都监，让他窥探陛下的动静，挑拨两宫之间的关系，伤害皇室的骨肉亲情，使得天下动荡不安，人人心怀恐惧。陛下如今就如同寄人篱下，怎么能长久安稳呢！这绝非先帝让陛下和我登上御床时的本意。我虽然年老体衰，但也不敢忘记曾经说过的话！太尉蒋济等人都认为曹爽有不把君主放在眼里的心思，他和他的兄弟们不适合掌管军队、担任宫廷侍卫，我们向永宁宫上奏此事，皇太后下令让我按照奏章所说的执行。我已下令主管官员和黄门令，‘罢免曹爽、曹羲、曹训的官职和兵权，让他们以侯爵的身份回家，不得逗留，以免阻碍陛下的车驾；如果有人违抗，就以军法论处！’我现在勉强支撑着病体，率军屯驻在洛水浮桥，以防备意外情况的发生。”曹爽接到司马懿的奏章后，不敢上报给皇帝，自己又惊慌失措，不知道该怎么办。他把皇帝的车驾留在伊水南岸（胡三省注：《水经注》记载：来儒之水发源于半石之山，向西南流经大石山，又向西流到高都城东边，再向西注入伊水。伊水又向东北流过伊阙山，然后向东北流到洛阳县南边，向北注入洛水。），砍伐树木做成鹿角，征调了数千屯田兵来护卫自己。（胡三省注：曹操创业时，下令州郡都设置田官，所以洛阳也有屯田兵。）
司马懿派侍中高阳人许允和尚书陈泰去劝说曹爽，让他尽早认罪，又派曹爽信任的殿中校尉尹大目去告诉曹爽，说司马懿只是想免去他的官职而已（胡三省注：魏、晋时期的制度，设有殿中将军、中郎、校尉、司马等官职。尹大目劝说曹爽时，还没有怀疑司马氏的意图，直到后来他追着文钦说话时才有所察觉。），并指着洛水发誓。陈泰是陈群的儿子。
当初，曹爽因为桓范是同乡中的老前辈（胡三省注：桓范是沛国人，谯县和沛国是同乡。），在九卿中对他特别礼遇，但关系并不十分亲近。等到司马懿起兵时，以太后的命令征召桓范，想让他代理中领军的职务。桓范本想听从命令，他的儿子却劝阻他说：“皇帝在城外，我们不如往南走。”桓范于是出城。当他来到平昌城门（胡三省注：《水经注》记载：平昌门，旧称平门，是洛城南面西边数第三门。）时，城门已经关闭。守城门的门候司蕃，是桓范以前举荐的官员（胡三省注：司，是姓氏。《左传》中郑国有名叫司臣的人。），桓范拿出手中的令牌给他看，假称：“有诏书征召我，你赶紧开门！”司蕃想要查看诏书，（胡三省注：由此可见，当时仍然使用写在木简上的诏书，到晋代就有写在青纸上的诏书了。）桓范呵斥他说：“你难道不是我的老部下吗？怎么敢这样！”司蕃只好打开城门。桓范出城后，回头对司蕃说：“太傅要谋反，你跟我走吧！”司蕃徒步跟不上，只好躲到一旁。司马懿得知后对蒋济说：“智囊跑了！”蒋济说：“桓范确实很有智谋；但劣马总是贪恋马槽里的豆子，曹爽肯定不会采纳他的计策。”
桓范赶到曹爽那里后，劝说曹爽兄弟带着皇帝前往许昌，征调各地的军队来辅佐自己。曹爽犹豫不决，桓范对曹羲说：“这件事已经很明显了，你读书是为了什么呢！如今你们曹家，还能再回到贫贱的日子吗？而且一个普通人劫持了人质，尚且希望能活命；（胡三省注：这是指东汉末年劫持人质的事情。质，音致。）你们现在和天子在一起，向天下发号施令，谁敢不听从呢！”曹爽兄弟都不说话。桓范又对曹羲说：“你的别营就在皇宫南边不远处（胡三省注：中领军的军营，司马懿已经派王观占据了，只有别营还在。洛阳典农中郎将、典农都尉的治所都在城外。 ），洛阳典农的治所也在城外（胡三省注：洛阳典农中郎将、典农都尉所治之地。），可以随意调用。现在我们前往许昌，只需中途住一晚（胡三省注：《左传》记载：命令你走三天的路程，你第二天就要到达。陆德明说：），许昌的别库中，足够提供我们所需的兵器物资；（胡三省注：许昌的别库储存着兵器铠甲；洛阳有武库，所以这里说别库。被假，指授予兵器。被，皮义翻。）我们所担心的应该是粮食问题，而大司农的印章就在我身上。”曹羲兄弟还是沉默不语，没有听从他的建议。从初夜一直到五更（胡三省注：甲夜，指初夜。一夜分为五更：一更叫甲夜，二更叫乙夜，三更叫丙夜，四更叫丁夜，五更叫戊夜。），曹爽终于把刀扔在地上说：“我就算被免职，也还能做个富家翁！”桓范哭着说：“曹子丹（曹真字子丹）是个了不起的人，却生了你们这些蠢笨如猪牛的兄弟！没想到今天要因为你们而被灭族！”
曹爽于是把司马懿的奏章呈给皇帝，请求皇帝下诏免去自己的官职，然后侍奉皇帝回宫。曹爽兄弟回到家后，司马懿派洛阳的士兵包围了他们的家，（胡三省注：由洛阳令所统领的士兵。）在宅院的四个角筑起高楼，派人在楼上监视曹爽兄弟的一举一动。曹爽带着弹弓到后园游玩，楼上的人就大声喊道：“ former大将军往东南方向去了！”曹爽愁闷不已，不知道该如何是好。
戊戌日，有关部门上奏说：“黄门张当私自把挑选的才人送给曹爽，怀疑他们有奸谋。”于是逮捕了张当，将他交付廷尉审讯核实。张当供称：“曹爽与尚书何晏、邓飏、丁谧、司隶校尉毕轨、荆州刺史李胜等人暗中谋划反叛，打算在三月中旬发动叛乱。”于是，曹爽、曹羲、曹训、何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜以及桓范都被逮捕入狱，被弹劾犯了大逆不道的罪行，和张当一起被诛灭三族。（胡三省注：《考异》说：《魏氏春秋》记载：“宣王司马懿让何晏负责审理曹爽等人的案件，何晏极力追查曹爽的党羽，希望能因此获得赦免。宣王说：‘总共有八族。’何晏列出了丁、邓等七姓。宣王说：‘还不够。’何晏非常着急，于是说：‘难道说的是我吗？’宣王说：‘就是你。’于是逮捕了何晏。”按照常理，宣王正在整治曹爽的党羽，怎么会让何晏负责审理这个案件呢！就算真有这样的事，何晏难道不知道自己和曹爽关系最为亲近，还指望独自幸免吗？这大概是孙盛根据传言记录下来的不实内容罢了。 ）
当初，曹爽出城的时候，司马鲁芝留在大将军府，听说发生了变故，就率领军营的骑兵砍开津门，出城去投奔曹爽。（胡三省注：营骑，指大将军营中的骑士。津门，是洛城南面西边数第一门，也叫建城门。）等到曹爽要解下印绶投降的时候，主簿杨综劝阻他说：“您挟持着天子，手握大权，难道要放弃这些，走向刑场吗？”有关部门上奏要逮捕鲁芝、杨综治罪，太傅司马懿说：“他们都是各为其主，就原谅他们吧。”不久之后，任命鲁芝为御史中丞，杨综为尚书郎。
鲁芝准备出城的时候，招呼参军辛敞，想让他一起走。辛敞是辛毗的儿子，他的姐姐辛宪英是太常羊耽的妻子。辛敞和姐姐商量说：“天子在城外，太傅关闭了城门，人们都说这对国家不利，事情真的会这样吗？”辛宪英说：“依我看，太傅这次行动，不过是为了诛杀曹爽罢了。”辛敞问：“那么这件事会成功吗？”辛宪英说：“恐怕很可能会成功！曹爽的才能远比不上太傅。”辛敞又问：“那么我可以不出去吗？”辛宪英说：“怎么能不出去呢！恪尽职守，这是做人的大义。一般人遇到困难，尚且会互相帮助；为人效力却在关键时刻抛弃职责，没有比这更不吉利的了。况且既然接受了别人的任用，就应该为别人效命，这是亲信的职责所在。（胡三省注：《左传》记载：晏子说：君主为国家而死，臣子就应该跟着死；如果君主是为自己的私欲而死，不是他的亲信，谁敢为他效命呢！昵，是偏爱的意思。这里是说亲近的人可以为其担当责任，受宠爱的人可以为其效命而死。）你就跟着大家一起行动吧。”辛敞于是出城。事情平定之后，辛敞感叹道：“如果我没有和姐姐商量，差点就违背大义了！”
此前，曹爽征召王沈和太山人羊祜，王沈劝说羊祜接受征召。羊祜说：“把自己托付给别人，为他人效力，这谈何容易！”王沈于是接受了征召。等到曹爽失败后，王沈因为是曹爽的旧属而被免职，他对羊祜说：“我没有忘记你之前说的话。”羊祜说：“当初我也没想到曹爽会落到这个地步，我可不想被人认为有先见之明。”（胡三省注：意思是当初也没料到曹爽会如此，不想被人认为能预知事情的发展。 ）
曹爽的堂弟曹文叔的妻子夏侯令女，很早就守了寡，又没有孩子，她的父亲文宁想让她改嫁；令女用刀割掉自己的两只耳朵，以此表明自己的决心，平日里一直依靠曹爽生活。曹爽被诛杀后，她的家人上书朝廷，请求断绝婚约，强行把她接回娘家，还打算再次把她嫁出去；令女偷偷进入卧室，拿起刀割掉了自己的鼻子。她的家人又惊又叹，对她说：“人生在世，就像轻尘落在柔弱的草上一样，何必这样折磨自己呢！而且夫家已经被灭族了，你还守着这些有什么意义呢！”令女说：“我听说，有仁德的人不会因为家族的兴衰而改变自己的气节，坚守道义的人不会因为生死存亡而改变自己的本心。曹家以前兴盛的时候，我尚且想始终坚守，何况现在虽然衰败了，我又怎么忍心抛弃呢！这种行为连禽兽都不如，我怎么能做呢！”司马懿听说了这件事，认为她很贤德，就听任她收养儿子，作为曹家的后代。
何晏等人当权的时候，自认为是当时的杰出人才，无人能及。何晏曾经写过《名士品目》，他说：“‘只有思想深邃，才能通晓天下人的志向’，夏侯泰初（夏侯玄字泰初）就是这样的人。‘只有洞察先机，才能成就天下的大事’，司马子元（司马师字子元）就是这样的人。‘只有达到神妙的境界，才能不疾而速，不行而至’，我只听过这样的话，却没见过这样的人。”（胡三省注：何晏引用《易·大传》中的话来品评人物。）他这么说，大概是想把自己比作达到神妙境界的人。
选部郎刘陶是刘晔的儿子，他年轻时就很有口才，邓飏等人称赞他，把他比作伊尹、吕尚。刘陶曾经对傅玄说：“孔子并不圣明。怎么知道的呢？有智慧的人面对一群愚人，就像在手掌中玩弄一颗小丸子一样容易；但孔子却没能得到天下，这怎么能算圣明呢！”傅玄没有反驳他，只是对他说：“天下的事情变化无常，我看你以后会遭遇困境。”等到曹爽失败后，刘陶回到家中，才后悔自己当初说话太过分了。
管辂的舅舅问他：“你之前是怎么知道何晏、邓飏会失败的呢？”管辂说：“邓飏走路的时候，筋不能约束骨头，脉不能控制肌肉，站立和行走时歪歪斜斜，好像没有手脚一样，这是‘鬼躁’的表现；何晏的眼神中，魂魄好像不在身体里，脸色没有血色，精神就像烟雾一样飘浮不定，面容如同枯木，这是‘鬼幽’的表现；这两种都不是有福之人的面相。”管辂和何晏、邓飏交谈的时候，所阐述的道理接近古人；但他回答舅舅关于何晏、邓飏失败原因的时候，却用相面的说法，前后差别怎么这么大呢！
何晏生性自恋，手里总是拿着粉和白，不停地涂抹修饰自己。走路的时候还喜欢回头看自己的影子。他尤其喜欢《老子》《庄子》等书，和夏侯玄、荀粲以及山阳人王弼等人，竞相谈论玄学，崇尚虚无，认为《六经》是圣人留下的糟粕。（胡三省注：《庄子》记载：齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削车轮，他放下工具走上堂，问齐桓公：“请问您读的是什么书？”齐桓公说：“是圣人的言论。”轮扁问：“圣人还在吗？”齐桓公说：“已经去世了。”轮扁说：“那么您读的不过是古人的糟粕罢了，古代的人和他们那些无法言传的智慧都已经死去了。”糟，是酒渣。司马说：烂的食物叫粕。又说：糟烂的东西就是粕。 ）从此，天下的士大夫们纷纷仰慕并效仿他们，于是形成了一股崇尚清谈的风气，一发不可收拾。清谈的祸患就从这时开始了。荀粲是荀彧的儿子。
2. 丙午日，魏国大赦天下。
3. 丁未日，朝廷任命太傅司马懿为丞相，加九锡；司马懿坚决推辞，没有接受。
4. 当初，右将军夏侯霸深受曹爽的厚待，因为他的父亲夏侯渊死在蜀国（胡三省注：此事见六十八卷汉献帝建安二十四年的记载。），他一直对蜀国咬牙切齿，心怀报仇之志。他担任讨蜀护军，屯驻在陇西，归征西将军统领（胡三省注：属征西将军府所统。）。征西将军夏侯玄是夏侯霸的侄子，也是曹爽的表弟（胡三省注：曹氏是夏侯氏的分支，夏侯玄的父亲夏侯尚又娶了曹氏之女，所以夏侯玄是曹爽的表弟。 ）。曹爽被诛杀后，司马懿召夏侯玄回京城（胡三省注：为后文司马师杀害夏侯玄埋下伏笔。 ），让雍州刺史郭淮接替他的职位。夏侯霸向来与郭淮不和，他觉得自己必定会受到牵连，心中十分恐惧，于是投奔了蜀汉。蜀汉后主刘禅对他说：“你父亲是在战场上不幸遇害的，并非我朝先帝亲手所为。”刘禅对他十分优厚。姜维问夏侯霸：“司马懿掌握魏国大权后，还会有对外征伐的打算吗？”夏侯霸说：“他现在正忙着巩固自己的家族势力，无暇顾及对外战事。不过有个叫钟士季的人，他虽然年轻，但如果他掌管朝政，吴、蜀两国可就有忧患了。”钟士季就是钟繇的儿子、尚书郎钟会。（胡三省注：为司马昭任用钟会讨伐蜀国埋下伏笔。 ）
5. 三月，吴国左大司马朱然去世。朱然身高不足七尺，为人性格分明，注重自身品德修养。他整天保持着恭敬谨慎的态度，就好像身处战场一样。（胡三省注：毛苌说：钦钦，是形容人积极向上的样子。 ）他临危不惧，胆量和镇定远超常人。即使在太平时期，他每天早晚也会擂响战鼓（胡三省注：严鼓，就是快速击鼓，现在人们称之为擂鼓。 ），让军营中的士兵都整理好行装，随时待命。他用这种方法麻痹敌人，使敌人不知道该如何防备，所以每次出征都能立下战功。（胡三省注：即使不打仗，也经常做好出征的准备，敌人的探子习惯了这种情况，就不会提前防备。 ）朱然卧病在床，病情逐渐加重，吴王孙权为此白天减少饮食，晚上难以入眠，派去送医药和食物的宦官在路上络绎不绝。朱然每次派人上表汇报病情，孙权都会立刻召见使者，亲自询问情况，使者进来时赐给酒食，出去时赐给布帛。朱然去世后，孙权悲痛万分。
6. 夏季，四月，乙丑日，魏国更改年号。（胡三省注：曹爽被诛杀后，才改元为嘉平。 ）
7. 曹爽在伊水南岸的时候，昌陵景侯蒋济给他写信（胡三省注：《谥法》记载：遵循道义并取得成功叫做景；志向远大且深思熟虑叫做景。 ），说太傅司马懿的意思，不过是想让他免去官职而已。曹爽被诛杀后，蒋济被进封为都乡侯，他上疏坚决推辞，朝廷没有答应。蒋济对自己之前的话感到后悔（胡三省注：为自己对曹爽说错话而自责。 ），于是发病，丙子日，去世。
8. 秋季，蜀汉卫将军姜维侵犯雍州，在麴山修筑了两座城池（胡三省注：麴山大概在羌人聚居地，位于魏国雍州的西南边界。据《郭淮传》记载，麴山在翅上。翅，是重要的军事要地，魏国派兵屯守。 ），派牙门将句安、李歆等人驻守（胡三省注：句，音钩，又古候翻；是姓氏。《姓谱》记载：句芒氏的后代。《史记》中有句强，现在蜀中还有句姓。 ），聚集羌人、胡人作为人质，侵扰附近的郡县；（胡三省注：质，音致。 ）征西将军郭淮和雍州刺史陈泰出兵抵御。陈泰说：“麴城虽然坚固，但离蜀国路途艰险遥远，需要运送军粮；羌人、夷人都害怕为姜维服劳役，肯定不会归附他。现在我们包围麴城，不费一兵一卒就能攻克；即使他们有援军，山路险阻，也不适合行军作战。”郭淮于是派陈泰率领讨蜀护军徐质、南安太守邓艾进军包围麴城，切断了城中的运粮通道和城外的水源。句安等人出城挑战，魏军不予理会，城中将士陷入困境，只能分食粮食、收集积雪来维持生命。姜维率军前来救援，从牛头山出兵（胡三省注：牛头山大概在洮水的南边，因形状像牛头而得名。魏收《地形志》记载：后魏真君四年，设置仇池郡，治所设在阶陵县，县内有牛头山。《五代志》记载：牛头山在成州上禄县境内。 ），与陈泰对峙。陈泰说：“兵法讲究不战而屈人之兵。（胡三省注：《孙子》说：百战百胜，并不是最好的策略；不通过战斗就能使敌人屈服，才是最好的策略。 ）现在我们切断牛头山的道路，姜维就没有退路，他就会成为我们的俘虏。”于是他命令各军坚守营垒，不要与蜀军交战，同时派使者向郭淮报告，让郭淮迅速进军牛头山，截断姜维的退路。郭淮听从了他的建议，进军到洮水。姜维害怕了，率军逃走，句安等人孤立无援，最终投降。郭淮于是向西攻打其他羌人部落。
邓艾说：“敌人刚逃走不远，有可能会回来，我们应该分兵防备，以防万一。”于是留下邓艾屯驻在白水北岸。（胡三省注：《水经注》记载：白水发源于陇西临洮县西南的西倾山，向东南流经邓至城的南边，这里就是邓艾屯驻的地方，因为邓艾曾到此地，所以以此命名。 ）三天后，姜维派部将廖化从白水南岸向北，对着邓艾的营地扎营。邓艾对将领们说：“姜维突然回来，我们兵力较少，按照常理他应该渡河进攻；但他却不架桥，这是姜维让廖化牵制我们，使我们不能回援，他肯定会亲自向东袭击洮城。”洮城在白水北岸，距离邓艾的营地六十里，邓艾连夜秘密行军，直奔洮城；姜维果然前来渡河，但是邓艾已经抢先到达并占据了洮城，才没有战败。蜀汉军队于是撤回。
9. 兖州刺史令狐愚（胡三省注：《姓谱》记载：周文王的儿子毕高被封在毕地，他的后代中有个叫毕万的。毕万的儿子毕犨被封在令狐，于是就有了令狐氏。 ），是司空王凌的外甥，屯驻在平阿（胡三省注：《水经注》记载：淮水经过当涂县北边，又有北沙水注入，淮水西边有平阿县旧城。《晋志》记载，平阿县属淮南郡，境内有涂山。 ），甥舅二人都手握重兵，掌管淮南地区的军事大权。王凌和令狐愚暗中谋划，他们认为皇帝曹芳昏庸懦弱，受强臣控制，听说楚王曹彪有勇有谋，就想共同拥立他为帝，把都城迁到许昌。九月，令狐愚派部将张式前往白马，与曹彪取得联系。（胡三省注：楚王曹彪是魏武帝曹操的儿子，黄初三年，被改封为白马王。白马县属东郡。 ）王凌又派舍人劳精前往洛阳（胡三省注：《姓谱》记载：劳姓的祖先居住在东海劳山，因此以劳为姓。后汉有琅邪人劳丙。 ），把这件事告诉了自己的儿子王广，王广说：“凡是要做大事，都应该顺应民心。曹爽因为骄奢淫逸失去了民心，何平叔（何晏字平叔）华而不实，不务实政，丁谧、毕轨、桓范、邓飏虽然都有一定的威望，但他们在世上只知道争权夺利。再加上他们随意更改朝廷典章制度，政令频繁变动，虽然他们的志向很高远，但做事却不切实际，与百姓的需求脱节（胡三省注：意思是虽然他们心存高远，但不切实际，与百姓的需求不相符。 ）。百姓习惯了旧有的制度，没有人听从他们，所以他们虽然权势极大，威名远扬，但最终还是同一天被斩杀，许多名士也因此丧命，然而百姓却安然处之，没有人感到悲哀，这就是因为他们失去了民心。如今司马懿虽然心思难以捉摸，但他做事并没有叛逆的迹象，而且他提拔任用贤能之人，广泛结交比自己有才能的人，恢复前朝的政令，符合众人的期望。曹爽所做的坏事，他都加以改正，日夜操劳，把抚恤百姓放在首位，他们父子兄弟都掌握着军事大权，现在还不容易推翻他。”王凌没有听从他的建议。
冬季，十一月，令狐愚再次派张式前往楚王曹彪那里，张式还没回来，令狐愚就因病去世了。
10. 十二月，辛卯日，朝廷就地任命王凌为太尉。庚子日，任命司隶校尉孙礼为司空。
11. 光禄大夫徐邈去世。徐邈以清正廉洁的气节着称。卢钦曾经着书称赞徐邈说：“徐公志向高远，品行高洁，才华渊博，气势豪迈，他在施行自己的主张时，志向高远却不偏激，品行高洁却不孤僻，知识渊博却能坚守简约，气势豪迈却又能宽容待人。圣人都认为做到清正廉洁很难，而徐公却轻易做到了！”有人问卢钦：“徐公在武帝时期，人们认为他很通达；但自从他担任凉州刺史（胡三省注：魏明帝太和初年，徐邈担任凉州刺史。 ），回到京城后，人们又觉得他很耿介，这是为什么呢？”卢钦回答说：“以前毛孝先（毛玠字孝先）、崔季珪（崔琰字季珪）当权的时候，推崇清正廉洁的人，当时的人都纷纷改变自己的车马服饰，以追求高名（胡三省注：事见六十五卷汉献帝建安十三年的记载。 ），而徐公却没有改变自己的常态，所以人们认为他很通达。近来天下风气变得奢靡，人们相互效仿，而徐公依然保持着自己高雅的风尚，不随波逐流。所以以前人们认为他通达，现在却认为他耿介；这说明世人的看法反复无常，而徐公却始终坚守自己的原则。”卢钦是卢毓的儿子
**二年（庚午，公元250年）**
1. 夏季，五月，朝廷任命征西将军郭淮为车骑将军。
2. 当初，会稽人潘夫人受到吴王孙权的宠爱，她生下了小儿子孙亮，孙权非常疼爱他。全公主和太子孙和之间有矛盾（胡三省注：事见上卷正始六年的记载。 ），她想提前给自己找条后路，于是多次称赞孙亮的优点，还把自己丈夫哥哥的孙女嫁给孙亮。（胡三省注：为后文孙綝杀死孙亮的妻子、废黜孙亮、流放全公主埋下伏笔。 ）孙权因为鲁王孙霸结党营私，陷害他的哥哥孙和，心里也很厌恶孙霸（胡三省注：恶，乌路翻。 ），他对侍中孙峻说：“子弟之间不和睦，大臣们也分成不同的派别，这会像袁绍家族那样衰败（胡三省注：事见六十四卷建安七年的记载。 ），被天下人嘲笑。如果只立一个儿子为太子，怎么能不引发祸乱呢！”于是孙权有了废黜孙和、立孙亮为太子的想法，但他还是犹豫了好几年。孙峻是孙静的曾孙。（胡三省注：孙静是孙坚的最小的弟弟，见六十二卷建安元年的记载。 ）
秋季，孙权终于幽禁了太子孙和。骠骑将军朱据劝谏说：“太子是国家的根基；而且他生性仁慈孝顺，深得天下人心。从前晋献公因为听信骊姬的话，导致申生自尽；汉武帝相信江充的谗言，使得戾太子含冤而死（胡三省注：事见二十二卷汉武帝征和二年的记载。 ）。我私下担心太子承受不住这样的忧愁，即使以后像汉武帝那样修建思子之宫，也于事无补了！”孙权没有听从他的建议。朱据和尚书仆射屈晃率领众多将领和官吏，用泥涂头，自己捆绑着，连日到宫门前为孙和求情；孙权登上白爵观，看到这一幕，非常生气，下令朱据、屈晃等人“不要无事生非！”无难督陈正、五营督陈象各自上书，恳切地劝谏，（胡三省注：孙权设置了左右无难营兵，又设置了五营兵，分别设置督来统领。 ）朱据、屈晃也不停地坚决劝谏；孙权大怒，将陈正、陈象灭族。他把朱据、屈晃拉进宫殿，朱据、屈晃仍然不停地劝谏，叩头叩得流血，言辞激昂，毫不屈服；孙权命人各打他们一百杖，将朱据降职为新都郡丞，屈晃被斥退回家，众多官员因为劝谏而被诛杀或流放的有十几人。最终，孙权废黜太子孙和，将他贬为庶人，流放到故鄣（胡三省注：故鄣县属丹阳郡。贤说：这里是秦朝鄣郡的治所，在现在湖州安吉县境内。 ），赐鲁王孙霸死。孙权还杀死了杨竺，将他的尸体扔到江里，又诛杀了全寄、吴安、孙奇，这些人都是因为依附孙霸、诋毁孙和而获罪。（胡三省注：依附孙霸、诋毁孙和的事，见上卷正始六年的记载。 ）当初，杨竺年轻时就声名远扬，而陆逊却认为他最终会失败，劝杨竺的哥哥杨穆和他断绝关系，另立宗族。等到杨竺获罪，杨穆因为多次劝谏告诫杨竺，才得以免死。朱据还没到任，中书令孙弘就假传诏书，将他赐死。
3. 冬季，十月，庐江太守文钦假装反叛，想引诱吴国的偏将军朱异，让朱异亲自率军来迎接自己。朱异识破了他的计谋，上表告知吴王孙权，认为不能去迎接文钦。孙权说：“如今北方还未统一，文钦想要归顺，我们应该去迎接他。要是担心他有诈，只需设计圈套对付他，派重兵防备就可以了。”于是派偏将军吕据督率两万人马，与朱异一起前往北方边界（胡三省注：北界，指魏、吴两国的边界，在魏国庐江郡的南边，对吴国来说是北方。），文钦果然没有投降。朱异是朱桓的儿子，吕据是吕范的儿子。
4. 十一月，大利景侯孙礼去世。（胡三省注：据《孙礼传》，孙礼被封为大利亭侯。）
5. 吴王孙权立儿子孙亮为太子。
6. 吴王孙权派十万大军在堂邑修筑涂塘，淹没了通往北方的道路（胡三省注：堂邑县，前汉时属临淮郡，后汉时属广陵郡，魏、吴两国在这一带的边界地区是无人居住的弃地。贤说：堂邑就是现在扬州的六合县。杜佑说：扬州六合县，在春秋时是楚国的棠邑，汉代时叫堂邑。淹没北方的道路，是为了阻止魏军窥视建业，孙权年事已高，良将大多去世，这只是他为自保而采取的策略罢了。“涂”，当作“滁”；读曰滁。）。
7. 十二月，甲辰日，东海定王曹霖去世。（胡三省注：《谥法》记载：品行纯正、没有差错叫做定；使百姓安居乐业、遵循古制叫做定。）
8. 征南将军王昶上书说：“孙权流放贤良的大臣，嫡子和庶子之间纷争不断，我们可以趁着这个机会攻打吴国。”朝廷听从了他的建议，派遣新城太守南阳人州泰袭击巫县、秭归（胡三省注：州，是姓氏；泰，是名字。晋代有州绰。《风俗通》记载：州姓的祖先在州地受封采邑，因此以州为姓。），荆州刺史王基进军夷陵。（胡三省注：魏国荆州刺史和征南将军府都屯驻在宛城，此时已迁移到新野屯驻。）王昶则率军向江陵进发，他用竹索搭建桥梁，渡过河水发起进攻。吴国大将施绩在夜里悄悄进入江陵，（胡三省注：施绩是朱然的儿子。朱然原本姓施，被朱治收为养子，魏国人称呼他时用他原来的姓氏。）王昶想把他引到平地上交战，于是先派五支军队沿着大路佯装返回，让吴军看到后高兴起来，又用缴获的铠甲、马匹、首级围着江陵城展示，激怒吴军，同时设下伏兵等待。施绩果然前来追击，王昶与他交战，大败施绩，斩杀了他的将领钟离茂、许旻。
9. 蜀汉的姜维再次攻打西平，没有成功。
**三年（辛未，公元251年）**
1. 春季，正月，王基、州泰攻打吴军，都取得了胜利，投降的吴军有数千人。
2. 三月，朝廷任命尚书令司马孚为司空。
3. 夏季，四月，甲申日，朝廷任命王昶为征南大将军。（胡三省注：因为打败吴军而晋升职位。）
4. 壬辰日，魏国大赦天下。
5. 太尉王凌听说吴国人堵塞了涂水，想趁着这个机会起兵，于是他大规模地整顿军队，上表请求征讨吴国；朝廷下诏不同意。王凌派将军杨弘把废立皇帝的计划告诉兖州刺史黄华，黄华、杨弘却联名向司马懿告发了此事，司马懿率领中军，乘船沿着水路讨伐王凌，他先发布赦免令，赦免王凌的罪行，又写信劝说王凌，不久大军就突然抵达百尺（胡三省注：《水经注》记载：沙水向东南流经陈县，又向东南注入颍水，交汇处叫交口。水边有一座大堰，就是古代的百尺堰；司马懿征讨王凌时，大军突然抵达百尺，就是这里。杜佑说：百尺在陈州宛丘县。没有预料到对方会来却来了，就叫掩至；掩，是趁其不备的意思。本朝从汝阴的百尺镇析置万寿县。）。王凌自知大势已去，就独自乘船出去迎接司马懿，派属官王彧前去谢罪，送上自己的印绶、符节和斧钺。司马懿的军队到达丘头（胡三省注：《水经》记载：颍水经过南顿县，又向东流经丘头，丘头南边靠近水边。《魏书·郡国志》记载：王凌在这里自缚请罪，所以此地后来被称为武丘。杜佑说：就是现在颍州的沈丘县。），王凌在水边自缚请罪，司马懿秉承皇帝的诏令，派主簿为他解开绳索。
王凌被赦免后，又自恃和司马懿有旧交情，不再怀疑，直接乘坐小船想要靠近司马懿（胡三省注：趋，逡遇翻。）。司马懿派人阻拦他，让他的船停在淮河中（胡三省注：《水经注》记载：颍水从丘头向东南流到慎县，又向东南流入淮河。司马懿大概已经进军到靠近淮河的地方。），两船相距十多丈。王凌意识到自己被司马懿疏远了（胡三省注：王凌和司马懿都是三公，起初他以为被赦免后可以靠近司马懿；司马懿却阻拦他，他才知道自己因为有罪而被疏远。），就远远地对司马懿说：“你只要写封信召我，我敢不来吗？何必还率领军队前来！”司马懿说：“因为我知道你不会乖乖听从一封信的召唤。”（胡三省注：古代的简长度为二尺四寸，短简是一尺二寸。汉代制度，简长二尺，短简是一尺。单执一札就叫做简；折简，就是折半的简，意思是礼节简单。又根据《南史》记载，孔闇为孔珪起草表文，孔珪拿给谢朓看，谢朓赞叹吟诵了很久，然后亲手用折简抄写下来。）王凌说：“你辜负了我！”司马懿说：“我宁可辜负你，也不能辜负国家！”于是派六百步兵和骑兵，押送王凌向西前往京城（胡三省注：从颍河逆流而上向西，前往洛阳。）。王凌试探着向司马懿索要棺钉，想看看他的态度，司马懿下令给他。五月，甲寅日，王凌走到项县，就服毒自杀了。
司马懿进军到寿春，张式等人都主动自首。司马懿彻底追查此事，所有与此事有关联的人都被诛灭三族。他还挖开王凌、令狐愚的坟墓，劈开棺材，在附近的街市上暴尸三天，烧毁他们的印绶、朝服，将他们的尸体直接埋在土里（胡三省注：《孟子》说：不要让泥土接触死者的肌肤。）。
当初，令狐愚还是平民的时候，就常常有远大的志向，众人都认为令狐愚必定能使令狐家族兴旺。他的族父弘农太守令狐邵却认为：“令狐愚性格洒脱不羁，不注重修养品德却野心勃勃，一定会使我们家族灭亡。”令狐愚听到这话后，心中很不服气。等到令狐邵担任虎贲中郎将时，令狐愚已经在仕途上经历了很多职位，在任职的地方都很有名声（胡三省注：《孟子题辞》说：子，是男子的通称。）。令狐愚从容地对令狐邵说：“以前听说您认为我不能使家族延续下去，现在您又怎么看呢？”令狐邵只是盯着他，没有回答，私下对妻子儿女说：“令狐愚的性格和度量，还是和以前一样。依我看，他最终会身败名裂，只是不知道我会不会因为他而获罪，还是会连累你们。”令狐邵去世十多年后，令狐愚果然被灭族。（胡三省注：这是晋代人撰写《魏史》时的记载。）
令狐愚在兖州任职时，征召山阳人单固担任别驾，单固和治中杨康都是令狐愚的心腹。令狐愚死后，杨康应司徒的征召，来到洛阳，他向朝廷告发了令狐愚的秘密计划，令狐愚因此事败露。司马懿到寿春后，见到单固，问他：“令狐愚谋反了吗？”单固回答：“没有。”杨康汇报事情时，涉及到单固（胡三省注：杨康告发令狐愚的秘密计划，事情与单固有关。），于是朝廷逮捕了单固和他的家属，将他们都关押在廷尉狱中，审讯了几十次，单固始终坚称没有此事。司马懿下令逮捕杨康，让他与单固对质，单固无话可说，于是大骂杨康：“老奴才！你既辜负了使君，又要灭我家族，你以为自己还能活下去吗！”杨康起初希望能封侯，后来因为供词出现很多矛盾（胡三省注：指供词与单固的说法相互矛盾。），也被一同斩首。临刑时，两人一起被带出监狱，单固又大骂杨康：“老奴才！你死是罪有应得。要是死去的人有知觉，你有什么脸面在地下行走！”
朝廷下诏任命扬州刺史诸葛诞为镇东将军，都督扬州诸军事。王凌死后任用诸葛诞，诸葛诞最终也为魏国尽忠。以司马懿的明智通达，难道会不知道诸葛诞一心向着魏国吗？只是大敌当前，难以找到合适的将领罢了。
6. 吴王孙权立潘夫人为皇后，大赦天下，改年号为太元。
7. 六月，朝廷赐楚王曹彪死。朝廷将所有王公都集中到邺城，派有关部门监视他们，不许他们与外人交往。（胡三省注：担心再出现像楚王曹彪这样谋反的事情。）
8. 秋季，七月，壬戌日，皇后甄氏去世。
9. 辛未日，朝廷任命司马孚为太尉。
10. 八月，戊寅日，舞阳宣文侯司马懿去世。（胡三省注：史书中记载司马懿的死是王凌的鬼魂作祟，这是真的吗？倘若真的如此，那王凌的鬼魂也算是忠勇之鬼了。《通鉴》不记载怪异之事，现在记录下来，是为了警示做臣子的人。）朝廷下诏任命他的儿子卫将军司马师为抚军大将军，录尚书事。（胡三省注：魏、晋时期的制度，骠骑、车骑、卫将军，伏波、抚军、都护、镇军、中军、四征、四镇、龙骧、典军、上军、辅国等大将军，职位都相当于三公；而录尚书事，就可以专制朝政了。）
11. 当初，南匈奴认为他们的祖先是汉朝皇室的外甥，因此冒用刘姓。太祖曹操把单于呼厨泉留在邺城，将他的部众分为五部，让他们居住在并州境内（胡三省注：事见六十七卷汉献帝建安二十一年的记载。）。左贤王刘豹是单于于扶罗的儿子，担任左部帅，他的部族最为强大。城阳太守邓艾（胡三省注：前汉设置城阳国，后汉时并入琅邪国，魏武帝平定青州后，重新设置城阳郡。）上书说：“单于在京城内，羌人和胡人失去了统领，各部合散不定，没有首领。如今单于的地位日益被疏远，而在外的部族首领的威望却越来越高（胡三省注：指南单于留在邺城，虽然有尊贵的名号，但与部落的联系日益疏远；而左贤王刘豹在外面，他的部族最为强大，威望也越来越高。），对胡虏不能不加以防备。听说刘豹的部族中有反叛的胡人，可以趁着这个机会将他的部族分为两个国家，以此来分散他的势力。去卑在前朝功劳显着（胡三省注：指去卑护卫汉献帝东归的事，见六十一卷兴平元年的记载。），但他的儿子却没有继承他的功业，应该给他的儿子加封显耀的名号，让他居住在雁门。这样既能分化他们的国家，削弱敌人的力量（胡三省注：离国，指将匈奴刘豹的国家分为两个。），又能追录他们过去的功勋，这是抵御边疆的长久之计。”他还陈述说：“与百姓杂居的羌人、胡人，应该逐渐将他们迁出去，让他们居住在百姓的外面，以此来崇尚廉耻的教化，堵塞奸邪犯罪的道路。”司马师都听从了他的建议。（胡三省注：邓艾所陈述的内容，比《徙戎论》还要早。司马师虽然听从了他的建议，但最终还是没能杜绝胡人扰乱华夏的隐患，难道是所谓的“逐渐迁出去”的措施没有彻底执行吗？还是上天要让胡、羯、氐、羌兴起，不是人力所能改变的呢！）
12. 吴国立节中郎将陆抗屯驻在柴桑，他到建业治病。病好后，正要返回时，吴王孙权流着泪与他告别，对他说：“我以前听信谗言，对与你父亲的君臣大义没有做到笃厚，因此对不起你；之前对你父亲的那些责问，我都一把火烧掉了，不要让别人看到。”（胡三省注：一把火烧掉，意思是全部都烧掉。指孙权责问陆逊的事情，见上卷正始六年的记载。）
此时，孙权对太子孙和的无辜有了一些醒悟，冬季，十一月，孙权祭祀南郊回来后，患上了风疾，他想召回孙和；全公主以及侍中孙峻、中书令孙弘坚决反对（胡三省注：他们反对，是担心孙和复位后成为自己的祸患。），于是孙权打消了这个念头。
孙权因为太子孙亮年幼，考虑托付后事的人选，孙峻推荐大将军诸葛恪可以承担大事。（胡三省：当时，整个吴国上下都认为诸葛恪有才能，所以孙峻推荐了他。孙峻原本并没有杀害诸葛恪的心思，诸葛恪死在孙峻手中，责任在诸葛恪自身。孙峻窃取权力后，又把权力交给弟弟孙綝，从而扰乱了吴国，这就是孙峻的罪过了。读史的人可要仔细分辨这些事！）孙权担心诸葛恪刚愎自用，孙峻说：“如今朝廷大臣的才能，没有比得上诸葛恪的。”于是孙权把诸葛恪从武昌召回。诸葛恪临行前，上大将军吕岱告诫他说：“如今世道艰难，你做每件事都要深思熟虑。”诸葛恪说：“从前季文子三思而后行，孔子说：‘考虑两次就可以了。’（胡三省注：见《论语》。季文子，是鲁国大夫季孙行父。）如今您让我思考十次，这不是在表明我能力不足吗！”吕岱无言以对，当时的人都认为诸葛恪这话很失当。
虞喜评论说：把天下大事托付给别人，这是极其重大的事；以臣子的身份行使君主的权威，这是极其困难的事；同时肩负这两件极其困难的事，还要处理各种政务，能胜任的人太少了。吕侯是国家的元老（胡三省注：元耆，就是元老的意思。），志向高远，深谋远虑，刚用“十思”来告诫他，就被他认为是在说自己能力不足而遭到拒绝；这表明诸葛恪考虑事情不周全，才智和见识并不完备！（胡三省注：诸葛恪，字元逊。疏，读曰疎。机，指遇到事情能及时做出反应；神，指人的聪明才智；遇到事情却无法用聪明才智应对，就是不完备。）如果诸葛恪能领会“十思”的含义，广泛地咨询当世的事务，听到好的建议能像雷声一样迅速采纳，听从谏言能像疾风一样果断改变，怎么会在殿堂上丢了性命，死在凶恶小人的手中呢！（胡三省注：指诸葛恪后来被孙峻杀害。）世人都惊叹他的言辞出众，认为他在仓促之间的表现也值得称赞，还嘲笑吕侯无言以对是才疏学浅，却不思考关乎安危和事情发展的长远之计；这就好比只喜欢春天繁花的绚烂，却忘了秋天果实的甘甜。从前魏国人攻打蜀国，蜀国人抵御他们，军队已经整装待发，而费祎却还在和来敏下棋，神情没有丝毫厌倦。来敏认为费祎肯定能打败敌人（胡三省注：事见上卷正始五年的记载。意思是说费祎内心有明确的谋略，表面上也没有忧虑的神色。），说的就是他内心有谋略，外表镇定。况且有人认为君子面对事情应该保持谨慎，善于谋划才能成功（胡三省注：“临事而惧，好谋而成”，是《论语》中记载的孔子的话，而这里所说的“长宁”，不知道指的是谁。），蜀国是个小国，却面临着强大的敌人，所谋划的事情，只有防守和进攻，怎么能自恃有余，安然无忧呢！这是因为费祎性格宽厚简易，不防备细微之处，最终被投降的郭修杀害，这难道不是灾祸的征兆在那里出现，而灾祸却在这里酿成吗！以前听说长宁对费祎的评价，如今又看到诸葛恪拒绝吕侯的告诫，这两件事本质相同，都足以成为世人的借鉴。
13. 诸葛恪到达建业，在孙权的卧室中拜见他，在床边接受诏令，被任命为大将军，兼任太子太傅，孙弘兼任少傅；孙权下诏让有关部门，所有事务都听从诸葛恪的指挥，只有生杀大事，才需要事后上报。（胡三省注：为诸葛恪制定了百官拜见的礼仪，各自都有等级次序。诸葛恪本来就是个心气高傲的人；孙权既然重用他，又为他制定百官拜见的礼仪，这让他更加趾高气昂。即使没有东关之战的胜利、合肥之战的失败，诸葛恪也无法挽救吴国的国运。 ）又任命会稽太守北海人滕胤为太常。（胡三省注：滕胤是吴王孙权的女婿。为诸葛恪、滕胤后来的失败埋下伏笔。会，古外翻。）
14. 十二月，朝廷任命光禄勋荥阳人郑冲为司空。
15. 蜀汉的费祎回到成都，有观测天象的人说：“成都没有宰相的气象。”于是他又向北屯驻在汉寿。（胡三省注：以费祎的才识，竟然还相信观测天象之人的说法！葭萌县，汉代属广汉郡，蜀汉先主刘备将其改名为汉寿县，属梓潼郡。 ）
16. 这一年，蜀汉尚书令吕乂去世，朝廷任命侍中陈祗代理尚书令，陈祗担任尚书令后，黄皓从此更加得势，开始干预政事。
**四年（壬申，公元252年）**
1. 春季，正月，癸卯日，朝廷任命司马师为大将军。
2. 吴王孙权立原太子孙和为南阳王，让他居住在长沙；仲姬的儿子孙奋为齐王，居住在武昌；王夫人的儿子孙休为琅邪王，居住在虎林。（胡三省注：虎林靠近长江，吴国在这里设置督进行防守。后来孙綝派朱异从虎林袭击夏口，军队到达武昌时，夏口督孙壹投奔了魏国，由此可知虎林在武昌的下游。 ）
3. 二月，朝廷立张氏为皇后，大赦天下。皇后是已故凉州刺史张既的孙女，东莞太守张缉的女儿（胡三省注：东莞县，汉代属琅邪郡，魏国时将其分出设置为郡。沈约说：晋武帝泰始元年，从琅邪郡分出设置东莞郡，应当是魏国先分出后又合并到琅邪郡，晋代又再次分出。）。朝廷征召张缉，任命他为光禄大夫。（胡三省注：为后文司马师杀害张缉埋下伏笔。 ）
4. 吴国改年号为神凤，大赦天下。
5. 吴国的潘后性格刚愎暴戾，孙权生病时，她派人向孙弘询问吕后称制的旧事。她的身边人不堪忍受她的暴虐，趁她昏睡时将她勒死，对外谎称她是暴病而死，后来事情泄露，有六七个人因此被处死。（胡三省注：这件事，实际上是吴国掌权的大臣们所为。潘后想要效仿吕后称制，她身边的小人本应该迎合她去做这件事，怎么会因为不堪忍受她的暴虐而勒死她呢！这是吴国史书粉饰的内容，后人就照着写了下来。《孟子》说：“完全相信书上的内容，还不如没有书。”真是这样啊！ ）
孙权病情危急，召来诸葛恪、孙弘、滕胤以及将军吕据、侍中孙峻，在卧室里把后事托付给他们。夏季，四月，孙权去世，享年七十一岁。孙弘向来与诸葛恪不和，他害怕被诸葛恪治罪，就秘不发丧，想假传诏书诛杀诸葛恪；孙峻把这件事告诉了诸葛恪。诸葛恪邀请孙弘来商议事情，在座位上就把他杀了。然后才为孙权发丧，追谥孙权为大皇帝。（胡三省注：沈约说：“大”这个谥号，《谥法》中没有记载。 ）太子孙亮即位。（胡三省注：孙亮，字子明，是孙权的小儿子，即位时年仅十岁。 ）孙亮大赦天下，改年号为建兴。闰月，任命诸葛恪为太傅，滕胤为卫将军，吕岱为大司马。诸葛恪于是下令停止监视和刺探，撤销校官（胡三省注：吴王孙权设置校官，负责监察各官府和州郡的文书，专门把他们当作自己的耳目。现在撤销校官，就是所谓的停止监视和刺探。 ），免除百姓拖欠的赋税，取消关税（胡三省注：古代在关卡只是稽查而不征税，后世才开始征税，有关卡税，这不符合古制，取消它是正确的。 ），广施恩泽，百姓们无不喜悦。诸葛恪每次出入，百姓都伸长脖子，想要看看他的样子。
诸葛恪不想让各王处在靠近长江、掌握兵马的地方，于是把齐王孙奋迁到豫章，把琅邪王孙休迁到丹阳。孙奋、孙休都是吴王孙亮的哥哥。孙奋不肯迁移，诸葛恪写信给孙奋说：“帝王的尊贵，与天同等，所以拥有天下，把父兄当作臣子；仇人有优点，不能不举荐，亲戚有恶行，也不能不惩处，这是为了顺应天理、治理万物，先考虑国家，后考虑自己的家族，这是圣人制定的制度，是百代不变的道理。从前汉朝初期，分封了很多子弟为王，到他们势力强大后，就开始图谋不轨，对上几乎危及国家社稷（胡三省注：指吴、楚七国之乱，以及淮南王、济北王、燕王、广陵王的谋反事件。），对下则导致骨肉相残（胡三省注：比如像广川王刘去那样的事。 ），后来汉朝以此为戒，把这当作大事来防范。从光武帝以来，对各王有了明确的制度，他们只能在宫中自娱自乐，不能治理百姓、干预政事，与他们交往的人，都要受到严厉的惩罚（胡三省注：光武帝设立法规禁令，藩王不得与宾客交往。），于是各王都能平安无事，各自保住了福分和地位，这就是前世得失的经验教训。大行皇帝（胡三省注：指孙权。 ）借鉴古代的教训，防范于未然，深谋远虑，所以在病重的时候，分别派遣各王到自己的封国去，诏书言辞恳切，法规禁令严格，所告诫的内容，无所不至。这确实是为了对上安定宗庙，对下保全各王，让他们各自前往封国，永远没有危害国家和家族的悔恨。（胡三省注：《尚书·洪范》说：“会给你的国家带来灾祸，给你的家族带来危害。” ）大王您应该向上想想太伯顺从父亲意愿的故事（胡三省注：周太王有三个儿子，长子叫太伯，次子叫仲雍，三子叫季历。季历的儿子叫昌，有圣人的品德，太王想把国家传给季历，再传给昌，太伯、仲雍于是逃到荆蛮之地，把王位让给季历，以成全父亲的心愿。），中间想想河间献王、东海王刘强恭敬顺从的气节（胡三省注：汉代河间献王刘德，是汉武帝的哥哥；东海王刘强，是汉明帝的异母哥哥。这两位王爷侍奉皇帝，非常恭敬顺从；他们的事迹都记载在《汉纪》中。 ），向下以以前那些骄横放纵、荒淫作乱的王爷为警戒。然而我听说您到武昌以来，多次违背诏令，不遵守制度，擅自征调将领的士兵来修建宫室。还有您身边的侍从有了罪过，应该上表奏明，公开交给有关部门处理；但您却擅自私下处死他们，也不公开说明情况。（胡三省注：吴国各王有固定的侍从和士兵，设置常从督来统领他们。明，是公开的意思；白，是奏明的意思；指不公开奏明罪行就擅自杀人。）中书杨融，亲自接受诏令，本应恭敬行事，却竟然说‘反正就是不听禁令，能把我怎么样！’听到这话的时候，大家都非常震惊，无不感到寒心。俗话说：‘镜子是用来照出形象的，历史是用来了解现在的。’大王您应该以鲁王为戒（胡三省注：指鲁王孙霸。 ），改变自己的行为，小心谨慎，对朝廷尽到臣子的礼节，这样的话，就没有什么得不到的。如果您抛弃先帝的法令教诲，心怀轻视傲慢之意，我宁可辜负大王您，也不敢违背先帝的遗诏；宁可被大王您怨恨，又怎么敢忘记君主的威严，而让诏令在藩臣这里得不到执行呢！如果当初鲁王能早早接受忠直之人的建议，心怀敬畏和戒惧，那么他就能享有无穷的福分，怎么会有灭亡的灾祸呢！良药虽然苦口，但只有生病的人能心甘情愿地喝下；忠言虽然逆耳，但只有明智的人能接受。如今我等诚心诚意，想在萌芽状态就为大王您消除危险，扩大您福分和喜庆的基础，所以才会言辞急切，希望您能再三思考！”孙奋收到信后，心里害怕，于是迁到了南昌。（胡三省注：南昌县是豫章郡的治所。 ）
6. 当初，吴大帝孙权修筑东兴堤来阻挡巢湖的水（胡三省注：吴主孙权黄龙二年修筑东兴堤。 ），后来吴国入侵淮南失败，为了把船撤回来，就废弃了东兴堤，不再修缮（胡三省注：指正始二年在芍陂战败的事。修筑东兴堤是为了便于水军行动，结果反而被湖内的船只打败，所以就废弃不再修缮了。 ）。冬季，十月，太傅诸葛恪在东兴聚集众人，重新修筑大堤，在大堤左右两边依山势各修筑了一座城（胡三省注：现在栅江口有两座山，濡须山在和州境内，称为东关；七宝山在无为军境内，称为西关。两山对峙，中间有一条石梁，凿开石头通水。《唐志》记载：庐州巢县东南四十里，有旧东关。侠，读曰夹；在古代侠、夹二字相通。汉灵帝光和二年《华山亭碑》中，有“吏卒侠路”的文字，《晋》《宋书》中记载各王有侠毂队，都是用“夹”的意思来解释“侠”。 ），各留下一千人驻守，派将军全端守西城，都尉留略守东城（胡三省注：留，是姓氏。《汉功臣表》中有强园圉侯留肹。《姓谱》记载：留姓是卫国大夫留封人的后代，东汉末年为躲避战乱迁徙到会稽，于是在东阳定居，成为当地的豪门大族。 ），然后率领军队返回。
镇东将军诸葛诞对大将军司马师说：“如今趁着吴国国内有变动，让王昶（胡三省注：王昶，字文舒。 ）逼近江陵，毋丘俭（胡三省注：毋丘俭，字仲恭。 ）进军武昌，以此牵制吴国的上游地区；然后挑选精锐士兵攻打他们的两座城，等他们的救兵赶到时，我们就可以大获全胜。”（胡三省注：比，必寐翻。 ）当时，征南大将军王昶、征东将军胡遵、镇南将军毋丘俭等人各自献上征讨吴国的计策。朝廷因为这三位将军的计策不同（胡三省注：汉代设置四征将军，即征东、征西、征南、征北将军。后来又设置四镇将军，有功劳的就晋升为征将军。毋丘俭当时是镇南将军，这里说三征，是史书的概称。 ），下诏询问尚书傅嘏。傅嘏回答说：“商议的人有的想乘船直接渡江，在长江以南纵横驰骋；有的想四路并进，攻打敌人的城垒；有的想在边境大规模屯田，观察敌人的破绽再行动；这些确实都是攻打敌人的常用计策。然而，我们练兵以来，已经过去三年，军队并不适合进行突然袭击。敌人侵扰我们差不多六十年了（胡三省注：从汉建安十三年赤壁之战开始，吴、魏成为敌国；到这一年共五十五年，吴、魏通好的时间只有三年。几，居希翻。），他们君臣相互扶持，同甘共苦，如今又刚失去了主帅，上下都处于忧虑危急之中。假如他们在渡口要害之处排列战船，凭借坚固的城池和险要的地势防守，那么我们想纵横驰骋的计策，恐怕很难成功。现在我们边境的守军与敌人相距较远，敌人设置的侦察警戒又特别严密（胡三省注：指设置烽火台，派士兵远距离了望，以此来联络边境。罗，是分布的意思。落，与“络”相同，是联络的意思。《庄子》说：牛和马有四条腿，这是天然的。给马戴上笼头，给牛穿上鼻环，这是人为的。这里用“落”字就是这个意思。重，直龙翻。），我们的间谍无法混入，也无法了解敌人的情况。军队没有耳目，对情况了解不详细，却要率领大军面对巨大的险阻，这是抱着侥幸心理去求战功，先开战再寻求胜利，这可不是保全军队的好策略。只有进军大规模屯田，相对来说最为稳妥；可以诏令王昶、胡遵等人选择险要之地驻扎，审慎地布置兵力，并让三方同时向前推进防守。这样做，一是可以夺取敌人肥沃的土地，让他们退回到贫瘠的地方；二是军队在百姓之外行动，敌人的侵扰不会危害到百姓；三是可以招抚附近的百姓，使投降归附的人日益增多；四是可以在远处设置侦察警戒，让敌人的间谍无法混入；五是敌人撤退防守时，侦察警戒必然会减弱，我们屯田的工事就容易建立；六是我们可以就地食用积存的粮食，士兵们不用长途运输；七是一旦发现敌人的破绽，就可以迅速出兵讨伐。这七点，都是军事上的当务之急。如果我们不占据这些要点，敌人就会占据便利的资源；如果我们占据了，好处就会归国家所有，这一点不可不察。营垒相互对峙，双方形势已经形成，此时双方的智慧和勇气都能展现出来，各种巧妙和笨拙的策略也都能派上用场。通过谋划就能了解计策的得失，通过较量就能知道双方力量的强弱，敌人的虚实情况，又怎么能隐藏得住呢！以小敌大，就会导致劳役繁重、力量枯竭；以贫敌富，就会导致赋税沉重、财政匮乏。所以说：‘敌人安逸，能使他们疲劳；敌人饱足，能使他们饥饿。’（胡三省注：这是孙武子《兵法》中的话。）说的就是这个道理。”司马师没有听从他的建议。
十一月，朝廷下诏命令王昶等三路大军攻打吴国。十二月，王昶攻打南郡，毋丘俭进军武昌，胡遵、诸葛诞率领七万大军攻打东兴。甲寅日，吴国太傅诸葛恪率领四万人马，日夜兼程，救援东兴。胡遵等人命令各军搭建浮桥渡河，在大堤上列阵，分兵攻打两座城；但城在高处且险峻，一时难以攻克。诸葛恪派冠军将军丁奉与吕据、留赞、唐咨作为先锋，从山的西边向上进军。丁奉对将领们说：“现在我们各军行动迟缓，如果敌人占据了有利地形，就很难和他们争夺了，我请求快速前进。”于是让其他各军避开道路，他自己率领部下三千人直接前进。当时刮着北风，丁奉扬帆行驶两天，就到达了东关，占据了徐塘。当时天降大雪，非常寒冷，胡遵等人正在喝酒聚会。丁奉看到他们的前锋部队兵力较少，对部下说：“获取封侯的奖赏，就在今天！”于是让士兵们都脱下铠甲，扔掉长矛和戟，只戴着头盔，拿着刀和盾牌，赤身沿着堤坝前进。魏军看到后，都嘲笑他们，没有立即整军备战。吴兵登上堤坝后，就击鼓呐喊，攻破了魏军的前沿阵地，吕据等人随后也赶到；魏军惊慌失措，四散逃跑，争相抢渡浮桥，结果桥坏了，很多人掉进水里，相互踩踏。魏军前部督韩综、乐安太守桓嘉等人都战死，死亡的人数以万计。韩综原本是吴国的叛将（胡三省注：韩综叛吴的事见七十卷魏明帝太和元年的记载。），多次给吴国造成危害，吴大帝孙权一直对他恨之入骨，诸葛恪命人把他的首级送到大帝庙，用来祭告孙权。吴军缴获了数以千计的车辆、牛马、骡驴，物资器械堆积如山，然后整顿军队凯旋而归。
7. 当初，蜀汉的姜维攻打西平（胡三省注：见上卷嘉平二年的记载。），俘获了中郎将郭修（胡三省注：循，遍考字书没有这个字。又查《三国志·三少帝纪》写作“郭修”，《蜀志·张嶷传》也写作“郭修”，裴松之《注》也说：修，字孝先。《费祎传》写作“郭循”，《后主传》也是如此。现在《三国志》的旧版本中，凡是写“循”的大多写成“偱”，其实“偱”就是“修”字的误写，后人因为“偱”字没有出处，又把“亻”旁改成“彳”旁，就成了“循”字。盘洲洪氏说：从东汉以来，凡是“盾”字都写作“偱”字。又说汉隶中“循”、“修”写法很相近，隶书中“循”、“修”只相差一笔。 ），蜀汉让他担任左将军。郭修想要刺杀蜀汉后主刘禅，但一直没有机会接近他，每次借着给刘禅祝寿的机会，一边叩拜一边向前，却都被刘禅身边的人拦住，始终没有成功。（胡三省注：为后文郭修刺杀费祎埋下伏笔。 ）