齐王朱榑眉梢微扬，突然觉得治理地方士绅宗族似乎并不棘手。
只要按燕先生说的分化拉拢，自然能让那些地方势力服服帖帖。
...
片刻后，消化完燕长倾的讲解，楚王朱桢越发觉得自己见识浅薄，急切地追问道：
燕先生还有什么可以教导我们的吗？
太子朱标和其他皇子也都期待地望着燕长倾。
虽然他们觉得已经受益匪浅，但谁不想多学些治国之道呢？
燕长倾略作沉思，看向朱元璋和诸位皇子：
若要说第三点，那就是必须制定中长期的发展规划。
“难道你们没有察觉，如今的大明缺少一份清晰可见的盛世蓝图吗？！”
“不仅是大明，历朝历代都缺失这样一份开创盛世的宏伟规划。”
“古往今来的治国之道，总是困于被动应对——问题出现了才去解决。”
“仿佛只要将治下遇到的种种难题逐一化解，盛世便会自然降临。”
“可究竟何为盛世？似乎从未有人真正定义。”
“历代君臣都朝着那个模糊的盛世幻影疲于奔命。”
“最终只能交由后世评判，他们缔造的是否配得上盛世之名。”
“但，这真是唯一的道路吗？！”
“为何不能亲手描绘盛世的具体图景？！”
“为何不能制定开创盛世的五年方略？！”
“为何不能依照规划，主动实现每个阶段目标，最终铸就理想中的太平盛世？！”
言至激昂处，燕长倾不禁想起前世那个已迈入第十四个五年规划的祖国。
纵观历史，历代统治者虽怀盛世宏愿，治国之术却始终停留在被动应对的模式——问题浮现方才施治。
即便在他前世，那些所谓的现代资本主义国家，其治国之道同样困于这种被动模式，甚至比华夏历代王朝更为不堪！
华夏先贤至少心怀盛世之志，而那些资本主义国家，眼中唯有近利，毫无长远谋划。
唯有他前世那个社会主义祖国，以及志同道合者，才会将远大理想化作一个个五年规划，排除万难，稳步实现。
通过完成一个又一个五年蓝图，最终抵达理想中的社会主义彼岸！
这便是主动治国之道。
简言之，主动与被动治国之别的精髓在于：
前者明确知晓未来要解决什么问题、达成什么目标，以及——要达成怎样的高度！！！
而另一人则对未来茫然无措，唯有静待事态发展，再行应对之策。
开创盛世者，自可明鉴治世之功。
若被动守成，纵使缔造太平盛世，亦难自察，唯有后世方能定论。
殿中，燕长倾连番诘问令朱元璋与太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣等皇子皆陷入沉思。
【盛世该当何等气象？】
【可有五年大计指引盛世之路？】
【能否循序渐进达成各阶段目标，终成理想盛世？】
【然则盛世当真能具象描绘？】
【开创盛世又岂能预先规划？】
......
正当众 言无计时，忽有所悟：
【且慢，盛世景象史册确有记载。】
【如文景之治载曰：京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至不可食。】
【更有盛唐王维诗云：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒，此般威仪非盛世不可得。】
......
若要勾勒盛世图景，确可援引诸多典故。历朝盛世迭出，拼凑亦能成形。
然则开创盛世之方略，史册可曾有载？
忆及燕长倾所言历朝皆缺此等规划，众人心头俱是一震：
【既燕先生断言历代皆无，想必确无先例。】
霎时间，朱元璋与众皇子目光灼灼皆聚于燕长倾。
往圣先贤未备之策，在这位当世圣人眼中，或已了然于胸！
面对众人殷切目光，燕长倾从容举例道：
在我心中，【万民农学院】应当成为汇聚天下最先进种植技术的殿堂，培育高产优质良种的摇篮，成为天下农人和学子向往的求学圣地！
为了实现这个宏伟目标，我制定了详细的中长期发展规划。第一个五年计划名为【农学院的崛起】。首年目标是建成具备教学功能的学院主体建筑，去年通过琉璃拍卖筹集资金，这一目标已经实现。
第二年计划正在进行中，主要包括招收各地农学子和完善学院配套设施。第三年将重点教授各类农作物的种植习性和先进栽培技术。第四年着重培养学子种植土豆等主要粮食作物的能力。第五年则训练学子根据各县地理特点，设计最优化的复合种植方案，让他们带着先进技术和良种回乡传授。
第二个五年计划将延续首轮培养模式，扩大农学子规模。第三个五年计划开始从优秀毕业生中选拔专职讲师。第四个五年计划在继续培养学子的同时，重点培养讲师开展专项作物研究。第五个五年计划将取得研究成果的讲师晋升为教授，并通过学子将最新技术推广到各地。
虽然过程中会遇到各种挑战，但我们将坚定不移地推进这些目标明确的五年规划，通过持续努力实现农学院的辉煌愿景。
“要让天下最先进的种植技术和培育方法，以及最高产优质的良种，全都来自【万民农学院】，使【万民农学院】真正成为天下农家学子向往的求学圣地！”
“到那时，便是我【万民农学院】的鼎盛之时！”
燕长倾稍作停顿，给朱元璋、太子朱标以及朱樉、朱棡、朱棣等皇子留出时间，消化他关于农学院的五年规划。
......
朱元璋与太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子都陷入沉思。
【若按燕先生所言，暂且不论能否真正实现，但从万民农学院的创立到鼎盛，每一步都清晰明确。】
【只要按照这些五年规划推进，遇到问题解决问题，最终必将迎来农学院的盛世！】
【若大明也想开创这样的盛世，是否也需要制定类似的五年规划？】
【但燕先生能预见百年后的农学院盛世，大明想要的盛世又该如何确定？】
【这些五年规划又该如何制定？】
......
思索良久仍无答案的朱元璋忍不住问道：
“咱如何才能知道，什么样的大明盛世才是咱想要的？”
“又该如何根据未来的盛世，制定出这些五年规划？”
开创盛世同样是朱元璋毕生的追求之一。
然而燕长倾却摇了摇头，并未给出具体答案：
“陛下心中的大明盛世是什么模样，我并不知晓。”
“不过此前在确定皇子政绩评分依据时，曾制定过一份涵盖民生、教育、赋税、田亩、人口、疆域等十大类别的表单。”
“每个类别根据完成度可评一至一百分。”
“若这十大类别在大明整体完成度超过六成，即便不是最理想的盛世，也足以超越秦汉唐宋的鼎盛时期！”
“比如教育一项，如今大明百姓的识字率约为六十分之一。”
“倘若能将识字率从六十分之一提升至六分之一，使大明六千万子民中有一千万人通晓文墨。”
“单论教化之功，大明便足以超越秦、汉、唐、宋历代盛世！”
燕长倾话音未落，朱元璋与太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣等皇子皆露出惊愕之色。
朱棡当即拍案而起：“荒谬！令千万黎民识文断字？此乃痴人说梦！”
自太祖立国以来，对读书人的优渥待遇可谓空前——徭役豁免、赋税减免、廪膳供给、学田赏赐，更有宾兴银、膏火银等十余项补贴。即便如此，二十余载寒暑也不过培养出百万读书人。若按此例教化千万民众，纵耗尽国库亦难以为继。
朱标亦蹙眉道：“燕先生此议恐难施行。纵使集举国之力，能使识字者增至二百万已属不易。”
朱棣接过话头：“北宋文教鼎盛时，识字百姓不过二三百万之数。若能达五百万，便堪称旷古烁今了。”
众皇子虽素来敬重燕长倾，此刻却纷纷质疑。朱樉叹道：“孔圣尚且有教无类，终其一生不过教化三千 ，成就七十二贤。千万之数，实非人力所能及。”
能够封圣的贤者，古往今来屈指可数，最多不过一掌之数！
单说那位以有教无类闻名于世的儒家至圣孔夫子。
纵使这位圣人穷尽毕生心血，也不过培育出三千门徒，其中堪当大贤者仅七十二人。
让千万黎民识文断字这等伟业，莫说孔圣未能达成，就连孟圣、颜圣、曾圣、子思圣这些先贤同样束手无策！
难道往圣先贤都完不成的功业，今 燕圣人就能轻易实现？
虽说众人并非圣贤，难以揣度圣人的智慧与能力。
但同属圣贤之列，彼此间的才学造诣理应相差无几——这本就是世人共识。
教化天下这个宏愿，自儒家创立以来，何曾有人真正实现？
为何这始终是儒门中人挂在嘴边的口号？
无非是因为力有不逮罢了！
正如古语所云：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。
正因其难以企及，才被奉为圭臬，激励后人砥砺前行。
然而今之儒者，早将这番抱负沦为空洞口号。
他们巴不得识字之人越少越好，如此方能牢牢把持知识的权柄。
倘若真有人能在当世完成教化千万百姓的壮举——
莫说其他，儒家五圣之位必当再添一席！
届时文庙祭祀，纵是开宗立派的孔圣，也要退居次席，为你这位新圣让出主位！
这般教化之功，比起燕长倾以土豆养活万民的伟业，亦不遑多让。
正因深知其中艰难，太子朱标与朱樉、朱棡、朱棣等皇子，才认定将大明识字率从六十分之一提升至六分之一纯属天方夜谭。
六分之一的识字率，当真不可为？
燕长倾负手而立，挑眉望向殿中诸位皇子。
朱标等人相视摇头——此等惊世骇俗之事，断无可能！
讲台上的目光缓缓移向朱雄英胸前，在那五颗金星上久久停留。
那五颗闪耀的星辰，象征着人类文明史上的伟大壮举！
这是教育发展长河中，空前绝后的辉煌篇章！
唯有他魂牵梦萦的故土，才缔造过这般震撼世界的教育传奇！