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所谓“合”,就是和谐的意思。

乃是阴阳相互和谐,其气自然融合。

子、寅、辰、午、申、戌这六个为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥这六个为阴。

因此,一阴一阳相互调和就称之为“合”。

子与丑合,寅与亥合,却不是子与亥合、寅与丑合,这是什么缘故呢?

在万物生成之中,虽然是阴阳相互结合,但在气数之中要以阳气为尊。

子为一阳,丑为二阴,一加二合成三数。

寅为三阳,亥是六阴,三加六合成九数。

卯为四阳,戌是五阴,四加五得九数。

辰为五阳,酉为四阴,五加四得九数。

巳为六阳,申为三阴,六加三得九数。

午为一阴,未为二阳,一加二得三数。

子、丑、午、未各自得三数,这是因为“三生万物”,其余的都得九数,九乃是阳数的极致。

曾听闻讨论甲乙之类的说法,有人问为什么子与丑合?

却都不知道其中的缘故。

我广泛阅览各种书籍,观察大运。

才知道在壬亥之间,是日月与十二辰交会的地方,凡是月亮的朔日,太阳的璧宿都在此方位,称之为“会”。

稍差一点称之为“集”,十二月的辰象,如玄枵、星纪之类,都与之同在。

一年之中有十二次交会,太阴(月亮)太阳(太阳)隔着坎离二卦的玄妙,这就如同万转图那样,所以会合的情形得以显现。

十二月建丑,这时玄枵星在壬亥之间,因为玄枵星在子的辰位,这就是子丑相合的原因。

正月建寅,这时嫩訾星在壬亥之间,因为娵訾星在亥的辰位,这就是寅亥相合的原因。

二月建卯,这时降娄星在壬亥之间,降娄对应戌,所以卯与戌合。

三月建辰,这时大梁星在壬亥之间,大梁对应酉,所以辰与酉合。

四月建巳,这时实沈星在壬亥之间,实沈对应申,这就是巳与申合的道理。

五月建午,这时鹑首星在壬亥之间,鹑首对应未。

六月建未,这时鹑火星在壬亥之间,鹑火对应午,这就是午与未合的道理。

七月建申,这时鹑尾星在壬亥之间,鹑尾对应巳,所以巳与申合。

八月建酉,这时寿星星在壬亥之间,寿星对应辰,所以辰与酉合。

九月建戌,这时大火星在壬亥之间,大火对应卯,所以卯与戌合。

十月建亥,这时析木星在壬亥之间,析木对应寅,所以寅与亥合。

十一月建子,这时星纪星在壬亥之间,星纪对应丑,所以子与丑合。

得到日月会合的数理,那么其相合的作用,就如同日月的光辉弥漫于天地四方了。

人的命运若逢六合,造化岂不是很美好啊!

看《周礼·春官》这一类记载,其中提到太师,掌管音乐职责,于是演奏黄钟,歌唱大吕,舞蹈云门之舞,以此祭祀天神。

黄钟对应子,大吕对应丑,取子丑相合之意,来召请天地间的和谐之气。

演奏太簇,歌唱应钟,舞蹈咸池之舞,以此祭祀地神。

太簇对应寅,应钟对应亥,取寅亥相合之意。

演奏无射,歌唱夹钟,舞蹈大濩之舞,以此祭祀祖先。

无射对应戌,夹钟对应卯,取卯戌相合之意。

演奏姑洗,歌唱南吕,舞蹈大罄之舞,以此祭祀四方名山大川。

姑洗对应辰,南吕对应酉,取酉辰相合之意。

演奏夷则,歌唱仲吕,舞蹈大濩之舞,以此祭祀先妣。

夷则对应申,仲吕对应巳,因为巳与申合。

演奏蕤宾,歌唱林钟,舞蹈大夏之舞,以此祭祀山川。

蕤宾对应午,林钟对应未,因为午与未合。

这是周成王和周公的创制,是因为取律吕相互配合之意,然后才可以契合天地人三才的本体,其中的道理真是微妙啊!

《广录》说:

“寅午之间往来,有甲己的土气。

子巳之间往来,有戊癸的火气。

巳酉之间往来,有丙辛的水气。

卯申之间往来,有乙庚的金气。

亥午之间往来,有丁壬的木气。

这些都在禄位上。

子巳、午亥,也称之为隔六合。”

大概从一阳到六阳,一阴到六阴,若再得到天干纳音有所关联,就尤为吉利。

合有合禄、合马、合贵的说法,《珞琭子》说:

“这是从无到有,说的是见到那看不见的形迹。

从无到有,比如甲日出生的人,以寅为禄,没见到寅,却见到亥,就称之为合禄。

寅日出生的人,以申为驿马,没见到申,却见到巳,就称之为合马。

甲、戊、庚日出生的人,以丑未为贵人,没见到丑未,却见到子午,就称之为合贵。”

《经》说:“明合不如暗合,拱实不如拱虚”,说的就是这个意思。

《天元变化书》说:

“子合丑,福运轻。

丑合子,福运旺盛。

寅合亥,福运清。

亥合寅,福运来得慢。

戌合卯,福运虚空。

卯合戌,福运深厚。

辰合酉,福运薄弱。

酉合辰,大为有利。

午合未,福运来得慢。

未合午,大为有利。

巳合申,福运来得慢。

申合巳,官气旺盛。

比如甲午、辛未,只是自身旺盛,但命禄较弱。

比如乙未、壬午,虽然禄弱但大致还可以。”

又说:“男子忌讳合绝,女人忌讳合贵。”

总结:本章节主要讲了。

一、六合的原理:

1.阴阳相和:

认为合即和谐,是阴阳相和,气数投合。

子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,一阴一阳配合为合。

2.气数规则:

子为一阳,丑为二阴,一二成三数。

寅为三阳,亥是六阴,三六成九数。

卯为四阳,戌是五阴,四五得九数。

辰为五阳,酉为四阴,五四得九数。

巳为六阳,申为三阴,六三得九数。

午为一阳,未为二阴,一二得三数。

子丑午未得三数,象征三生万物,余皆得九数,为阳数之极。

二、合禄、合马、合贵:

1.合禄:如甲生人以寅为禄,不见寅而见亥,因寅亥合,谓之合禄。

2.合马:寅生人以申为马,不见申而见巳,因申巳合,谓之合马。

3.合贵:甲戌庚人以丑未为贵,不见丑未而见子午,因子合丑、午合未,谓之合贵。

三、不同六合组合的福运差异:

1.子丑合:《天元变化书》云子合丑福轻,丑合子福盛。

2.寅亥合:寅合亥福清,亥合寅福慢。

3.卯戌合:戌合卯福虚,卯合戌福厚。

4.辰酉合:辰合酉福弱,酉合辰大利。

5.午未合:午合未福慢,未合午大利。

6.巳申合:巳合申福慢,申合巳官气盛。

四、其他论断:

1.明暗合与虚实拱:经云“明合不如暗合,拱实不拱虚”。

2.男女忌合:男子忌合绝,女人忌合贵。

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