晋纪三
公元280年
春季，正月，吴国实行大赦。
此时，晋朝杜预向江陵进军，王浑从横江出兵，攻打吴国的镇守和戍卫据点，所到之处都攻克了。二月戊午日，王濬、唐彬打败了丹杨监盛纪。吴国人在长江中的浅滩要害之处，都用铁锁横截江面；又制作了铁锥，长一丈多，暗中放置在江中，用来阻挡晋军的战船。王濬制作了几十只大木筏，每只木筏方圆一百多步，上面捆绑草人，草人身披铠甲、手持兵器，命令熟悉水性的人驾驶木筏先行，要是遇到铁锥，铁锥就会扎到木筏上被带走。又制作了大火炬，长十多丈，粗几十围，在上面灌上麻油，放在船的前面，要是遇到铁锁，就点燃火炬烧它，一会儿功夫，铁锁就被烧得熔化断开，于是战船通行无阻。庚申日，王濬攻克西陵，杀死吴国都督留宪等人。壬戌日，又攻克荆门、夷道两座城池，杀死夷道监陆晏。杜预派遣牙门周旨等人率领八百名奇兵连夜乘船渡江，袭击乐乡，命人到处树立旗帜，并在巴山点燃火把。吴国都督孙歆害怕了，就给江陵督伍延写信说：“北边来的各路军队，竟然是飞渡过江的。”周旨等人在乐乡城外埋伏兵力，孙歆派兵出城抵御王濬，最终大败而回。周旨等人派出伏兵跟随孙歆的军队进城，孙歆没有察觉，伏兵一直到了他的营帐下，俘虏了孙歆后返回。乙丑日，王濬击杀吴国水军都督陆景。随后，杜预进军攻打江陵，甲戌日，成功攻克江陵，并斩杀伍延。于是沅水、湘水以南，直到交州、广州，吴国的州郡都望风而降，送上印绶。杜预手持符节，以皇帝的名义安抚他们。总共斩杀和俘获吴国都督、监军十四人，牙门、郡守一百二十多人。同时，胡奋也成功攻克了江安。
乙亥日，晋武帝下诏说：“王濬、唐彬已经平定巴丘，与胡奋、王戎共同平定夏口、武昌，又顺长江长驱直入，径直前往秣陵。杜预应当安定零陵、桂阳，安抚衡阳。大军过后，荆州南部地区自然可以通过传布檄文而平定。杜预等人各自分派兵力来增强王濬、唐彬的力量，太尉贾充移驻项城。”
王戎派遣参军襄阳人罗尚、南阳人刘乔率领军队与王濬会合攻打武昌，吴国江夏太守刘朗、督武昌诸军虞昺都投降了。虞昺是虞翻的儿子。
杜预与众将领商议军情，有人说：“盘踞百年的敌寇，不能一下子攻克，现在春天江水上涨，难以长时间驻军，应该等到冬天，再发动大规模的进攻。”杜预说：“从前乐毅凭借济西一战而吞并强大的齐国，如今我军兵威已经振奋，就像劈竹子，劈开几节之后，剩下的都能迎刃而解，不会再有费力的地方了。”于是就向各位将领指点传授谋略，径直向建业进军。
吴主听说王浑南下，便派丞相张悌统领丹杨太守沈莹、护军孙震、副军师诸葛靓率领三万军队渡江迎战。大军到了牛渚，沈莹就说：“晋军在蜀地训练水军已经很久了，上游的各路军队，平时没有戒备，有名的将领都已死去，现在由年轻人担任重任，恐怕不能抵挡。晋军的水军一定会到这里，我们应当集中兵力等待他们到来，与他们决一死战，如果有幸取胜，那长江以西就会太平。现在渡江与晋军主力交战，要是不幸失败，那么国家大事就完了！”张悌说：“吴国将要灭亡，这是贤人和愚人都知道的，不是今天才有的事。我担心蜀地的军队到了这里，众人心中恐惧，就再也不能整顿了。趁现在渡江，还可以与晋军决战。如果战败牺牲，就一同为国家而死，也没什么可遗憾的。如果取胜，北方的敌人就会逃跑，我们的兵力就会增强万倍，就应当乘胜南进，在中途迎击他们，不必担心不能打败他们。要是按你的计策，恐怕士兵都会逃散，坐等来敌，君臣一起投降，没有一个人为国牺牲，这不也是耻辱吗！”
三月，张悌等人渡江，在杨荷包围了王浑的部将城阳都尉张乔。张乔的军队只有七千人，关闭营栅请求投降。诸葛靓想把他们全部杀掉，张悌说：“强敌就在前面，不应先去对付小股敌人，况且杀死投降的人不吉利。”诸葛靓说：“这些人因为救兵没到，兵力薄弱不能抵抗，所以才暂时假装投降来拖延我们，他们不是真的投降。如果放了他们前进，一定会成为后患。”可张悌不听，在安抚了张乔的军队后便继续前进。张悌与扬州刺史汝南人周浚，摆开阵势相对。沈莹率领丹杨的精锐士兵、五千名手持刀盾的士兵，三次冲击晋军阵地，都没有冲动。沈莹领兵撤退，他的部下混乱起来；将军薛胜、蒋班趁着对方混乱发起进攻，吴军士兵接连溃逃，将帅根本无法阻止，张乔又从后面夹击，最终，在版桥大败吴军。诸葛靓率领几百人逃走，派人去迎接张悌，张悌不肯离开，诸葛靓亲自去拉他说：“国家存亡自有天命，不是你一个人能支撑的，为什么要故意自杀呢！”张悌流泪说：“仲思，今天是我的死期啊！况且我小时候，就被你家丞相（指诸葛亮）赏识提拔，常常担心不能死得其所，辜负了名贤的知遇之恩。现在能为国家牺牲，还有什么可说的呢！”诸葛靓再三拉他，他还是不动，诸葛靓只好流着泪放开他，走了一百多步，回头看时，张悌已经被晋军杀死，同时被斩杀的还有孙震、沈莹等七千八百人，吴国人听后极为震惊。
起初，晋武帝下诏书让王濬攻下建平后，就接受杜预的调度；到了建业，就接受王浑的调度。杜预到江陵后，对众将领说：“如果王濬攻下建平，就会顺着长江长驱直入，此时他的威名已经显露，不宜让他接受我的调度；如果他不能攻克建平，那我也没必要对他施行调度了。”王濬到西陵后，杜预给王濬写信说：“您已经摧毁了吴军西部的屏障，就应当径直攻取建业，讨伐历代以来的逃寇，把吴人从苦难中解救出来，整顿军队后返回都城，这也是空前的大事业啊！”王濬看完后非常高兴，就上表呈送了杜预的信。
等到张悌战败身亡，扬州别驾何恽对周浚说：“张悌率领的吴国全部精兵在这里被歼灭，吴国朝野上下没有不震动害怕的。如今王濬已经攻破武昌，乘胜东下，所到之处都能攻克，吴国土崩瓦解的形势已经显现。我认为应该赶紧领兵渡江，直逼建业，大军突然到来，打掉他们的士气，不用作战就能擒获敌人！”周浚认为这个计谋很好，便让他告诉王浑。何恽说：“王浑不懂得把握时机，而且想保全自己避免过错，一定不会听从我们的意见。”周浚坚持让他去说，王浑果然说：“我接受诏令只让在江北驻扎来抵抗吴军，不让轻率进军。你们州虽然武力强盛，难道能独自平定江东吗！现在违背命令，取胜了也没什么值得称赞的，要是不能取胜，罪过就严重了。况且诏令说王龙骧要受我调度，只该准备好你们的船只，同时渡江罢了。”何恽说：“王龙骧攻克了万里之外的敌寇，凭借已成的功业来接受调度，从没听说过这样的事。况且您是上将，看到可行的事就进军，哪能事事都等待诏令呢！现在趁此机会渡江，必定能十全胜克，有什么可怀疑顾虑而停留不进呢！这是我们州上下都感到遗憾的事。”可惜王浑不听。
王濬从武昌顺流直接奔向建业，吴主派遣游击将军张象率领一万水军前去抵御，张象的部众看到晋军旗帜就投降了。王濬的军队布满长江，旌旗照亮天空，威势非常盛大，吴人对此十分恐惧。吴主的宠臣岑昏，因为阴险狡诈、阿谀奉承，得以位列九卿，他喜欢征发劳役，所以被众人痛恨。等到晋军快要到来时，殿中亲近的几百人向吴主叩头请求说：“北方的军队一天天逼近，而我们的士兵却不拿起武器抵抗，陛下打算怎么办？”吴主说：“为什么会这样？”众人回答说：“就是因为岑昏啊。”吴主只说：“如果是这样，就拿这个奴才向百姓谢罪！”众人于是说：“是！”就一起上前捉拿岑昏。吴主派人不断追赶制止，可岑昏已经被杀死了。
陶浚将要讨伐郭马，到武昌后，听说晋军大举入侵，就领兵东返。到建业后，吴主召见他，询问水军的情况，陶浚回答说：“蜀地的战船都很小，现在我要是能得到两万士兵，乘坐大船作战，自然足以打败他们。”于是吴主召集部众，授予陶浚符节斧钺。第二天就要出发，可当天夜里，部众全都逃散了。
当时王浑、王濬以及琅邪王司马伷都已逼近建业附近，吴国司徒何植、建威将军孙晏都送上印信符节向王浑投降。吴主采用光禄勋薛莹、中书令胡冲等人的计策，分别派遣使者向王浑、王濬、司马伷献上书信请求投降。又给群臣写信，深深自责，并且说：“如今大晋平定四海，这是有才能的人施展抱负的时候，你们不要因为改朝换代，就消磨自己的志向。”使者先把玉玺绶带送给了琅邪王司马伷。
壬寅日，王濬的水军经过三山，王浑派信使邀请王濬暂时过来商议事情；王濬扬帆径直奔向建业，回复说：“风势有利，不能停泊。”当天，王濬的八万士兵，战船连绵百里，击鼓呐喊着进入石头城，吴主孙皓反绑双手、用车载着棺材，到军营门前投降。王濬上前解开他的绳索，一把火烧掉棺材，还邀请他见面。随后又收纳了吴国的地图户籍，攻占了四个州、四十三个郡、五十二万三千户，二十三万士兵。
朝廷听说吴国已经平定，群臣都向晋武帝祝贺祝寿。晋武帝拿着酒杯流泪说：“这是羊太傅（羊祜）的功劳啊。”骠骑将军孙秀没有祝贺，而是面向南方流泪说：“从前讨逆将军（孙策）在二十岁时以一个校尉的身份创立基业，如今后主却把江南之地都抛弃了，宗庙皇陵，在这里变成废墟。悠悠苍天啊，这是谁造成的啊！”
在吴国还没被攻下时，大臣们都认为不能轻率进军，只有张华坚持认为一定能攻克。贾充上表说：“吴地不能全部平定，现在正是夏天，长江、淮河一带地势低洼潮湿，一定会发生瘟疫，应该召回各路军队，以后再作打算。即使腰斩张华也不足以向天下人谢罪。”晋武帝说：“这是我的意思，张华只是和我意见相同罢了。”荀勖又上奏，认为应该按贾充的表章办，晋武帝没有听从。杜预听说贾充上奏请求撤兵，便急忙上表据理力争，使者到达轘辕关时，吴国已经投降了。贾充对此是又惭愧又害怕，赶忙到皇宫请罪，晋武帝安抚了他，没有追究他的过失。
夏季，四月甲申日，晋武帝下诏赐给孙皓“归命侯”的爵位。
乙酉日，朝廷大赦天下，改年号。特许百姓宴饮五天。派遣使者分别到荆州、扬州安抚慰问，吴国的州牧、太守以下的官吏都不更换，同时废除吴国苛刻的政令，全部采用简便易行的制度，吴国人非常高兴。
滕修讨伐郭马还没取胜，听说晋朝攻打吴国，就率领部众前去救援，军队到达巴丘时，得知吴国灭亡，便身穿白色丧服流泪，之后返回，与广州刺史闾丰、苍梧太守王毅各自送上印信绶带请求投降。孙皓派陶璜的儿子陶融带着亲笔信劝谕陶璜，陶璜流泪哭了几天，也送上印信绶带投降；晋武帝都恢复了他们原来的官职。
王濬东下时，吴国的城池营垒都望风归附，只有建平太守吾彦据城坚守不肯投降，听到吴国灭亡的消息后，这才投降。晋武帝任命吾彦为金城太守。
当初，朝廷尊崇优待孙秀、孙楷，想以此招来吴国人。等到吴国灭亡，就把孙秀降为伏波将军，孙楷降为渡辽将军。
琅邪王司马伷派遣使者送孙皓及其宗族前往洛阳。五月丁亥日初一，孙皓到达洛阳，和他的太子孙瑾等人用泥涂头、双手反绑，到东阳门。晋武帝下诏派谒者解开他们的绳索，并赐给他们衣服、车马、三十顷田地，每年供给的钱财、粮食、丝绵、绢帛十分丰厚。任命孙瑾为中郎，孙皓那些曾封为王的儿子都任郎中，吴国原来有声望的人士，都根据才能提拔任用。孙氏的将领官吏渡过长江的，免除赋税十年，百姓免除赋税二十年。
庚寅日，晋武帝来到殿前，大规模会见文武官员及四方使者，国子学生也都参加了。晋武帝召见归命侯孙皓及吴国投降的人，孙皓登上殿堂叩首。晋武帝对孙皓说：“我设下这个座位来等待你，已经很久了。”孙皓说：“我在南方，也设下这个座位来等待陛下。”贾充对孙皓说：“听说你在南方挖人的眼睛，剥人的脸皮，这是什么样的刑罚？”孙皓说：“臣子中有杀害君主以及邪恶不忠的人，就施加这种刑罚。”贾充听后沉默不语，心里十分惭愧，而孙皓却面无愧色。
晋武帝从容地问散骑常侍薛莹，孙皓灭亡的原因是什么，薛莹回答说：“孙皓亲近小人，刑罚放纵泛滥，大臣和将领，人人不能自保，这就是他灭亡的原因。”另一天，晋武帝又问吾彦，吾彦回答说：“吴主英俊，辅佐的大臣贤明。”晋武帝笑着说：“如果是这样，为什么会灭亡？”吾彦说：“上天赐予的福禄永远终结，天道气数有归属，所以被陛下擒获罢了。”晋武帝认为他说得好。
王濬进入建业的第二天，王浑才渡过长江，他因为王濬不等自己到来，就先接受了孙皓的投降，心中十分羞愧愤怒，准备攻打王濬。何攀劝王濬把孙皓送给王浑，因此事情得以化解。何恽因为王浑与王濬争功，就给周浚写信说：“《尚书》推崇能谦让，《易经》重视谦虚的光辉。之前打败张悌，吴人丧失了士气，王龙骧乘此机会，攻占了吴国的地域。谈论前后情况，我们实在是进军迟缓，已经失去了机会，赶不上事情的发展，而现在却要争功；他既然不会忍气吞声，将会损害和睦的大局，兴起夸耀争执的鄙俗，这是我内心所不赞成的。”周浚收到信后，立即劝谏阻止王浑。可王浑不听，上表说王濬违背诏令不接受调度，还捏造罪名诬告他。王浑的儿子王济，娶了常山公主，宗族势力强大。有关部门上奏请求用囚车征召王濬，晋武帝不同意，只是下诏书责备王濬不服从王浑的命令，违背制度贪图功利。王濬上书为自己辩解道：“之前接到诏书，命令我径直前往秣陵，又命令我接受太尉贾充的调度。我在十五日到达三山，看到王浑的军队在北岸，他派人送信邀请我；我的水军趁着顺风，径直驶向贼城，没有机会调转船头去见王浑。我在中午到达秣陵，傍晚才收到王浑下达的应当接受他调度的符令，想让我在十六日带领全部军队返回包围石头城，又索要蜀地军队及镇南各军的人员名单。我认为孙皓已经前来投降，没有理由空围石头城；另外，人员名单，不可能仓促之间完成，这些都不是当前紧急的事情，不能执行，并非敢轻视抛弃圣明的制度。孙皓众叛亲离，独自一人，像麻雀老鼠一样贪生怕死，只是苟且乞求一条活路罢了，而江北的各路军队不了解虚实，若不早点捆绑擒获他，自己造成了小小的失误。我一到就取得了胜利，却反而被怨恨，还说：‘围困敌人一百天，却让别人得到了。’我认为侍奉君主的道理，只要对国家有利，生死都可以不计较。如果顾虑嫌疑来逃避罪责，这是臣子不忠带来的好处，实在不是圣明君主和国家的福气。”
王浑又传布周浚的信说：“王濬的军队得到了吴国的宝物。”又说“王濬的牙门将李高放火烧了孙皓的宫殿。”王濬又上表说：“我孤立无援，与强大的宗族结下怨恨。冒犯君主，罪过还可挽救；抵触权贵大臣，祸患就不可预测了。伪郎将孔摅说：去年二月武昌失守，水军进军时，孙皓巡视石头城返回，身边的人都拔刀大喊说：‘要为陛下决一死战。’孙皓听后心中大喜，认为必定能这样，就拿出全部金银财宝赏赐他们。小人无耻，得到财物就逃走了。孙皓害怕被杀，这才图谋投降。投降的使者刚离开，身边的人就抢劫财物，掠夺妻妾，放火烧了宫殿。孙皓逃跑躲藏，恐怕不能逃脱一死。我到后，只是派遣参军负责救火罢了。周浚先进入孙皓的宫殿，王浑又先登上孙皓的船，我进入查看，都在他们之后。孙皓的宫殿中，就连坐的席子都没有，如果有遗留的宝物，也是周浚和王浑先得到了。他们还说我聚集蜀地的人，不及时送走孙皓，想有反叛的图谋。又害怕惊动吴人，说我会诛杀他们，夺取他们的妻子儿女，希望他们作乱，得以发泄私愤。谋反叛逆的大罪，尚且加到我身上，其他的诽谤诋毁，当然就可想而知了。今年平定吴国，实在是大喜事；但对我来说，却反而受到罪责牵累。”
王濬到达京城时，有关部门就上奏说王濬违背诏令，这是大不敬之罪，请求将他交付廷尉治罪；晋武帝下诏不同意。有关部门又上奏说王濬在大赦之后烧毁了一百三十五艘贼船，晋武帝下令交付廷尉拘禁审问；晋武帝又下诏不让审问。
王浑、王濬不停地争功，晋武帝命令守廷尉广陵人刘颂考核这件事，刘颂判定王浑为上等功，王濬为中等功。晋武帝认为刘颂断法不合理，便把他降职为京兆太守。
庚辰日，朝廷增加贾充的食邑八千户，任命王濬为辅国大将军，封襄阳县侯；杜预为当阳县侯；王戎为安丰县侯；封琅邪王司马伷的两个儿子为亭侯；增加京陵侯王浑的食邑八千户，进爵为公；尚书关内侯张华进封广武县侯，增加食邑一万户；荀勖因专门掌管诏命有功，封一个儿子为亭侯；其余各位将领及公卿以下官员，赏赐各有差别。晋武帝因平定了吴国，便到羊祜庙中用策书祭告，还封羊祜的夫人夏侯氏为万岁乡君，食邑五千户。
王濬自认为功劳大，却被王浑父子及其党羽压制，所以每次进见晋武帝时，都要陈述自己征战的辛劳和被冤枉的情况，有时愤怒得控制不住，竟不辞而别；晋武帝总是宽容他。益州护军范通对王濬说：“你的功劳确实很大，但遗憾的是保全功劳的方法不够完善。你回师的时候，应该头戴角巾，安居家中，嘴里不谈平定吴国的事，如果有人问起，就说：‘这是圣明君主的德行，各位将领的力量，我没什么功劳！’这正是蔺相如能让廉颇屈服的原因，王浑难道能不惭愧吗！”王濬说：“我当初是吸取邓艾的教训，害怕灾祸降临到自己身上，所以不能不说；但终究还是无法把这事抛在脑后，这是我的狭隘啊。”当时的人都认为王濬功劳大而回报轻，为他愤愤不平。博士秦秀等人一起上表为他鸣冤，晋武帝于是升任王濬为镇军大将军。王浑曾经去拜访王濬，王濬布置了严密的护卫，然后才会见他。
杜预回到襄阳，认为天下虽然安定，但忘记战争必然危险，于是勤于讲习武事，严明戍守制度。又引滍水、淯水灌溉一万多顷田地，开凿扬口打通零陵、桂阳的漕运，这让官府和百姓都受益。杜预本人不会骑马，射箭也射不透铠甲，但用兵取胜的能力，却是各位将领比不上的。杜预在镇守之地，多次向洛阳的权贵要人赠送财物；有人问他原因，杜预说：“我只是担心他们会加害我，并不奢求得到什么好处。”
王浑升任征东大将军，再次镇守寿阳。
诸葛靓逃走后不肯露面。晋武帝和诸葛靓有旧交情，诸葛靓的姐姐是琅邪王的王妃，晋武帝知道诸葛靓在姐姐那里，就去见他。诸葛靓躲到厕所里，晋武帝又逼着见他，对他说：“没想到今天还能再见面！”诸葛靓流泪说：“我不能像豫让那样漆身毁容，再见到陛下的容颜，实在是惭愧悔恨！”晋武帝下诏任命他为侍中；他坚决推辞不接受，回到家乡，终身不面向朝廷的方向就坐。
六月，晋武帝又封丹水侯司马睦为高阳王。
秋季，八月己未日，封皇弟司马延祚为乐平王，不久他就去世了。
九月庚寅日，贾充等人因天下统一，多次请求举行封禅大典；但晋武帝不同意。
冬季，十月，前将军、青州刺史、淮南人胡威去世。胡威担任尚书时，曾经劝谏时政过于宽松。晋武帝说：“尚书郎以下的官员，我没有宽容。”胡威说：“我所说的，哪里是指丞、郎、令史这些人，正是说像我这样的官员，才可以严肃教化、严明法令啊！”
这一年，朝廷以司隶所统辖的郡设置司州，总共有十九个州，一百七十三个郡国，二百四十五万九千八百四十户。
晋武帝下诏说：“从前自汉末以来，天下分崩离析，刺史对内亲自处理民事，对外统领兵马。如今天下统一，应当收藏起兵器，刺史的职责分工，都按照汉代的旧制；全部撤销州郡的军队，大郡设置武官一百人，小郡五十人。”交州牧陶璜上书说：“交州、广州以西几千里的地方，不服从管辖的有六万多户，至于服从官府徭役的，才五千多家。这两个州唇齿相依，只有依靠军队才能镇守。另外，宁州的各族夷人，占据着上游地区，水陆交通都很通畅，州里的军队不应减少，以免显得兵力单薄虚弱。”仆射山涛也说“不应撤销州郡的军事防备”。可晋武帝不听。到了永宁年间以后，盗贼成群兴起，州郡没有防备，不能擒获制止，天下于是大乱，正像山涛所说的那样。但后来刺史又兼任了军政事务，州镇的权力更加重大了。
汉、魏以来，羌、胡、鲜卑等族投降的人，大多被安置在塞内各郡。后来他们多次因怨恨，杀害地方长官，渐渐成为百姓的祸患。侍御史、西河人郭钦上疏说：“戎狄强悍粗犷，自古以来就是祸患。魏初人口稀少，西北各郡，都被戎人居住，内地到京兆、魏郡、弘农，也常常有他们的踪迹。现在他们虽然服从，但如果过了一百年之后发生战乱，胡人的骑兵从平阳、上党出发，用不了三天就会到达孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡等地就都会成为狄人的天下了。应当趁着平定吴国的威势，运用谋臣猛将的策略，逐渐把内地各郡的杂胡迁到边境地区，严格四夷出入的防备，明确先王对边远地区的制度，这是万世长久的计策。”但晋武帝不听。
公元281年
春季，三月，晋武帝下诏挑选孙皓的宫女五千人进入皇宫。晋武帝平定吴国后，很是沉迷于游乐宴饮，对政事懈怠，后宫的宫女几乎达到万人。他常常乘坐羊车，任凭羊车随意行走，走到哪里就在哪里宴饮就寝；宫女们为了侍寝，便竞相在门口插上竹叶，把盐汁洒在地上，用来吸引晋武帝的羊车。而后父杨骏和他的弟弟杨珧、杨济开始掌权，他们勾结他人，接受请托，权势压倒朝廷内外，当时的人称他们为“三杨”，原来的大臣大多被疏远斥退。山涛多次劝谏暗示，晋武帝虽然明白，但却不能改正。
起初，鲜卑人莫护跋开始从塞外进入中原境内，居住在辽西棘城的北边，号称慕容部。莫护跋生下木延，木延生下涉归，而后迁移到辽东的北边。世代依附中原王朝，多次跟随征讨立下功劳，被授予大单于的称号。冬季，十月，涉归开始侵犯昌黎。
十一月，壬寅日，高平武公陈骞去世。
这一年，扬州刺史周浚迁移到秣陵镇守。吴国百姓中没有归顺的人，而且还多次作乱抢劫，周浚都讨伐平定了他们。他以宾客之礼对待当地的老年人，寻访寻求有才能的人，威严和恩惠同时施行，吴人都心悦诚服。
公元282年
春季，正月丁丑日初一，晋武帝亲自到南郊祭祀。仪式结束后，他感慨地问司隶校尉刘毅：“我可以和汉代的哪个皇帝相比？”刘毅回答说：“桓帝、灵帝。”晋武帝说：“何至于到这个地步？”刘毅回答说：“桓帝、灵帝卖官的钱进了官府仓库，陛下卖官的钱却进了私人腰包。从这一点来说，陛下恐怕还比不上他们！”晋武帝大笑说：“桓帝、灵帝的时代，听不到这样的话，如今我有正直的大臣，这本来就比他们强。”
刘毅担任司隶校尉，纠察惩处豪门权贵，毫无顾忌。皇太子吹着仪仗乐队的乐器进入东掖门，刘毅就上奏弹劾他。中护军、散骑常侍羊琇，与晋武帝有旧恩，掌管禁军，参与机密事务十多年，依仗宠信骄横奢侈，干了很多违法乱纪的事。刘毅上奏弹劾羊琇，罪行应当处死；晋武帝派齐王司马攸私下向刘毅为羊琇求情，刘毅答应了。都官从事广平人程卫径直骑马进入护军营，逮捕了羊琇的下属官吏，查问隐秘的私事，先上奏羊琇所犯的众多罪行，然后才告诉刘毅。晋武帝不得已，就免去了羊琇的官职。没过多久，又让他以平民身份兼任原来的职务。羊琇是景献皇后的堂弟；后将军王恺，是文明皇后的弟弟；散骑常侍、侍中石崇，是石苞的儿子。这三个人都富有钱财，竞相以奢侈相比高低。王恺用糖膏刷锅，石崇用蜡代替柴薪；王恺制作了四十里长的紫丝布步障，石崇就制作五十里长的锦缎步障；石崇用花椒涂饰房屋，王恺就用赤石脂。晋武帝常常帮助王恺，曾经把珊瑚树赏赐给他，高达二尺左右，王恺拿给石崇看，石崇就用铁如意把它打碎了；王恺发怒，认为石崇是嫉妒自己的宝物。石崇说：“这不值得多怨恨，现在还给你！”于是命令手下人把家里的珊瑚树全都取来，其中高三四尺的有六七株，和王恺那棵差不多的有很多；王恺茫然若失。
车骑司马傅咸上书说：“古代帝王治理天下，对吃肉穿丝织品，都有相应的制度。我私下认为奢侈的耗费，比天灾还要严重。古时候人口稠密、土地狭小，却有储蓄，是因为节俭。如今土地空旷、人口稀少，却担心物资不足，是因为奢侈。想要让当时的人崇尚节俭，应当斥责奢侈的行为。奢侈不被斥责，反而互相攀比推崇，就没有穷尽了！”
尚书张华，凭借文学才华和见识在当时名声很重，议论的人都认为张华应当担任三公。中书监荀勖、侍中冯紞因为伐吴的谋略而深深忌恨他。恰逢晋武帝问张华：“可以把后事托付给谁？”张华回答说“品德贤明、关系亲近的，没有比得上齐王的。”因此违背了晋武帝的心意，荀勖便趁机诬陷他。甲午日，朝廷任命张华为都督幽州诸军事。张华到了镇守之地，安抚汉族和少数民族，声誉威望更加显着，晋武帝又想征召他回来。冯紞侍奉晋武帝，从容地谈到钟会，冯紞说：“钟会谋反，很大程度上是因为太祖（司马昭）。”晋武帝脸色一变说：“你这是什么话！”冯紞摘下帽子谢罪说：“我听说善于驾驭的人一定知道六根缰绳松紧的适宜，所以孔子因为仲由刚强过人而约束他，因为冉求退缩软弱而鼓励他。汉高祖尊崇宠信五位诸侯王最终却消灭了他们，光武帝抑制贬损将领们却能善终。不是上级有仁爱和残暴的区别，下级有愚蠢和聪明的不同，而是压抑与张扬、给予与剥夺使他们这样的。钟会才智有限，而太祖对他夸奖没有极限，让他占据重要的地位，又交给他重兵，使钟会自认为谋划没有遗漏，功劳大到无法赏赐，于是就构成了叛逆的阴谋。如果当初太祖录用他的小才能，用大礼来约束他，用权威来抑制他，用规矩来规范他，那么叛乱的心思就没有产生的理由了。”晋武帝说：“是这样。”冯紞叩头说：“陛下既然同意我的话，应当想到坚冰形成是递进的过程，不要让像钟会这样的人再导致颠覆。”晋武帝说：“当今难道还有像钟会这样的人吗？”冯紞于是屏退左右的人说：“陛下谋划的大臣中，对天下立有大功，占据地方重镇、总领兵马的，都在陛下的考虑之中了。”晋武帝沉默不语，从此停止了征召张华的想法。
三月，安北将军严询在昌黎打败了慕容涉归，斩杀和俘获的人数以万计。
此时，鲁公贾充年老多病，晋武帝派皇太子去探望他的日常起居。贾充自己担心死后的谥号和传记，侄子贾模说：“是非功过时间长了自然会显现，根本无法掩盖！”夏季，四月庚午日，贾充去世。他的嫡子黎民早逝，没有后代，妻子郭槐想把贾充的外孙韩谧作为世孙，郎中令韩咸、中尉曹轸劝谏说：“礼仪中没有异姓作为后代的条文，如今这样做，会使先公在后世受到讥讽，在地下心怀愧疚。”郭槐不听。韩咸等人上书，请求改变立嗣的决定，事情被搁置没有答复。郭槐于是上表陈述这件事，说这是贾充的遗愿。晋武帝同意了，还下诏“如果不是像太宰那样有大功，最初受封、没有后代的，都不能以此为例。”等到太常商议谥号，博士秦秀说：“贾充违背礼仪、沉迷私情，扰乱了重要的伦理。从前鄫国收养外孙莒国的公子作为后代，《春秋》记载‘莒人灭鄫’。断绝了父祖的祭祀，开启了朝廷祸乱的根源。按照《谥法》：‘昏乱法度纲纪叫做荒’，请求谥号为‘荒公’。”晋武帝不听，改谥号为“武”。
闰月丙子日，广陆成侯李胤去世。
齐王司马攸的品德和声望日益增高，荀勖、冯紞、杨珧都对他非常憎恶。冯紞对晋武帝说：“陛下下诏让诸侯回到封国，应该从亲近的人开始。最亲近的莫过于齐王，如今唯独他留在京师，这合适吗？”荀勖说：“朝廷内外百官都归心于齐王，陛下百年之后，太子恐怕就不能继位了。陛下不妨下诏让齐王回封国，必定满朝都认为不可，这样我的话就应验了。”晋武帝认为说得对。冬季十二月甲申日，下诏说：“古代九命的爵位可封为方伯，有的入朝辅佐朝政，有的外出镇守一方，道理是一样的。侍中、司空齐王司马攸，辅佐天命建立功勋，为王室不辞辛劳，现任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职位不变，还要增加尊崇的礼仪典制，主管官员详细依照旧制施行。任命汝南王司马亮为太尉、录尚书事、兼任太子太傅，光禄大夫山涛为司徒，尚书令卫瓘为司空。”
征东大将军王浑上书，他认为：“司马攸是至亲且有大德，可与周公相比，应当让他辅佐皇朝，参与政事。如今让他出京回封国，却只给个都督的虚号，没有掌管军队、治理一方的实权，这有损兄弟间真诚深厚的情义，恐怕不符合陛下追念先帝、文明太后对待司马攸的旧情。如果说因为同姓而过于宠爱，就会有吴、楚那样的叛乱图谋，可汉代的吕、霍、王氏，都是异姓啊！纵观古今，事情只要关系到轻重缓急，没有不造成危害的，只应坚守正道，寻求忠良之人。如果用智谋猜忌事物，即使是亲人也会被怀疑，至于关系疏远的人，又怎能保证呢！我认为太子太保一职空缺，应当留下司马攸担任，与汝南王司马亮、杨珧共同处理朝政。三人地位相等，足以互相扶持匡正，既没有偏重一方互相倾轧的势头，又不失去亲近亲人、仁爱包容的恩情，这是最好的计策。”于是扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德都恳切劝谏。晋武帝一概不听。王济让他的妻子常山公主和甄德的妻子长广公主一起入宫，磕头流泪，请求晋武帝留下司马攸。晋武帝发怒，对侍中王戎说：“兄弟是至亲，如今让齐王出京，本是朕的家事，而甄德、王济却接连派妻子来哭哭啼啼！”于是把王济降为国子祭酒，甄德降为大鸿胪。羊琇和北军中候成粲谋划去见杨珧，想要亲手杀了他；杨珧得知后，便称病不出门，并暗示有关部门弹劾羊琇，羊琇被降为太仆。羊琇愤恨不满，生病去世。李憙也因年老退职，在家中去世。李憙在朝中时，亲戚故旧，他都与他们分衣共食，但从未私下用朝廷官职相赠，人们因此称赞他。
这一年，散骑常侍薛莹去世。有人对吴郡人陆喜说：“薛莹在吴国士人中该是第一吧？”陆喜说：“薛莹只能排在四五位之间，怎能是第一！在孙皓无道的时候，吴国的士人，能保全自身、隐而不用的，是第一等；避开高位甘居低位，靠俸禄维持生活的，是第二等；刚正不阿、心系国家、坚守正道无所畏惧的，是第三等；能斟酌时势，时常进献微小益处的，是第四等；温和恭敬、谨慎修身、不做谄媚之事的，是第五等；超过这些等级的，就不值得一提了。所以那些上等士人大多隐没而远离悔恨，中等士人有声望地位却接近祸殃。看薛莹的立身行事，又怎能算是第一呢！”
公元283年
春季，正月甲申日，任命尚书右仆射魏舒为左仆射，下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。
戊午日，新沓康伯山涛去世。
晋武帝命令太常商议赏赐齐王司马攸的物品。博士庾旉、太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍上奏说：“从前周朝选拔建立德行的人来辅佐王室，周公、康叔、聃季，都入朝担任三公，表明辅佐重臣的责任重大，镇守地方的职位相对次要。汉代的诸侯王，地位在丞相、三公之上，那些入朝辅助朝政的，才会有兼职，当他们出京到封国，也不再给予台司这样的虚职作为隆厚的宠信。如今如果齐王贤德，就不该以同母弟弟的至亲身份，屈尊担任像鲁、卫两国那样的常规职务；如果不贤德，就不该大规模分封土地，在东海建立封国。古代礼制，三公没有具体职责，只是陪坐议论治国之道，没听说过让他们承担地方重任的。只有周宣王为了紧急应对时局，才命令召穆公征讨淮夷，所以诗中说：‘徐方不反叛了，大王说可以班师回朝。’宰相不能长久在外。如今天下已经平定，四海一家，正应多次请三公等重臣，一起讨论太平基业，却反而让齐王出京，远离王城二千里，这违背了旧有制度。”庾旉是庾纯的儿子，刘暾是刘毅的儿子。庾旉写完奏稿后，先拿给庾纯看，庾纯没有阻止。
事情经过太常郑默、博士祭酒曹志处理，曹志悲伤地感叹道：“哪有这样有才能、这样亲近的人，不能立足朝廷辅助教化，却要远放到海边！晋室的兴盛，恐怕危险了！”于是上奏议说：“古代辅佐王室，同姓有周公，异姓有太公，都身居朝廷，五代之后才归葬封国。到了周室衰落时，即使有五霸相继兴起，又怎能和周公、召公时的治理同日而语呢！自从伏羲以来，天下哪能是一姓独有的！应当以极其公正的心态，和天下人共享利害，才能长久享有国家。所以秦、魏想独揽大权，却在生前就灭亡了；周、汉能分享利益，无论亲疏都能为己所用，这是前代明确的验证。我认为应当按照博士们的建议办。”晋武帝看了奏议，大怒道：“曹志尚且不明白我的心意，何况天下人呢！”又说：“博士们不回答我问的问题，却回答我没问的，肆意编造异论。”下令有关部门罢免郑默的官职。于是尚书朱整、褚?等人上奏：“曹志等人越权脱离自己的职责，欺骗朝廷，美化异端言论，假托直言无忌，请逮捕曹志等人交付廷尉治罪。”晋武帝下诏免去曹志官职，以公爵身份回到府第；其余的人都交付廷尉治罪。
庾纯到廷尉自首：“庾旉把奏议草稿给我看，我愚昧浅薄，没有阻止。”晋武帝下诏免去庾纯的罪。廷尉刘颂上奏，认为庾旉等人犯了大不敬之罪，应当公开处死。尚书上奏请求批准廷尉的判决。尚书夏侯骏说：“朝廷设立八座官员，正是为了应对这种情况。”于是独自提出反驳意见。左仆射下邳王司马晃也同意夏侯骏的意见。奏议在宫中搁置了七天，晋武帝才下诏说：“庾旉是提议的主谋，本应斩首；但庾旉家人自首了，就赦免庾旉和太叔广等七人的死罪，全部削除官籍。”
二月，晋武帝下诏把济南郡划归齐国。己丑日，立齐王司马攸的儿子长乐亭侯司马寔为北海王，命令司马攸准备礼仪典章，配置轩辕之乐、六佾之舞，以及黄钺朝车，作为皇帝车驾的副车跟随。
三月辛丑日初一，发生日食。
齐献王司马攸因愤恨怨怒生病，请求去守护先帝先后的陵墓。但晋武帝不允许，还派御医去诊治。众御医迎合晋武帝的心意，都说司马攸没病。河南尹向雄劝谏说：“陛下的子弟虽然多，但有德行声望的少；齐王留在京城，带来的好处实在很大，不能不考虑啊。”晋武帝不采纳，向雄最终愤恨而死。司马攸的病情加重，晋武帝还在催促他上路。司马攸勉强入宫辞行，他向来注重仪容，虽然病得很重，还是努力整理仪表，举止和往常一样，晋武帝更加怀疑他没病。司马攸辞行后几天，吐血而死。晋武帝前去吊丧，司马攸的儿子司马冏哭号跳跃，诉说父亲的病被御医诬陷。晋武帝下诏立即处死御医，并立司马冏为继承人。
起初，晋武帝非常疼爱司马攸，后来被荀勖、冯紞等人诬陷挑拨，考虑到自己死后的事情，所以才让司马攸离开京城去封国。等到司马攸去世，晋武帝悲痛不止。冯紞在旁边侍奉，说：“齐王名声超过实际才能，天下人都归附他，如今他自己死去，这是国家的福气啊，陛下何必过于悲伤！”晋武帝这才收住眼泪，不再哭泣。下诏规定司马攸的丧礼依照安平献王的旧例办理。
司马攸的言行举止都符合礼仪，很少有过错，即使是晋武帝也对他既敬重又畏惧。每次召他在一起，晋武帝必定先斟酌好言辞才开口。
夏季，五月己亥日，琅邪武王司马伷去世。
冬季，十一月，任命尚书左仆射魏舒为司徒。
这时，河南以及荆、扬等六州发生大水灾。
紧接着，归命侯孙皓去世。
这一年，鲜卑慕容涉归去世。他的弟弟慕容删篡夺了王位，打算杀掉慕容涉归的儿子慕容廆，慕容廆逃到辽东徐郁家躲藏起来。慕容廆（前燕政权的奠基人）
公元284年
春季，正月己亥日，有两条青龙出现在武库的井中。晋武帝前去观看，面露喜色。百官准备祝贺，尚书左仆射刘毅上表说：“从前龙降落在夏朝宫廷，最终却成了周朝的祸患。《易经》说‘潜龙勿用，因为阳气还在下方’。查考旧有的典章，没有祝贺龙出现的礼仪。”晋武帝听从了他的意见。
起初，陈群因为吏部不能审核天下的士人，所以让各郡国分别设置中正，州设置大中正，都选取本乡本土在朝廷任职、品德高尚且才能出众的人担任，让他们评定士人等级，分为九品，若有人言行优秀就提升等级，若道义有亏就降低等级，吏部依据这个来补充任命百官。这个制度实行的时间久了，中正有的不是合适的人选，奸诈弊病便日益滋生。刘毅上疏说：“如今设立中正，确定九品，等级高低全凭他们的主观决定，士人荣辱全掌握在他们手中，他们操控着君主的威福，侵夺了朝廷的权威，公开方面没有考核的责任，私下里没有被揭发的顾忌，他们用心各异，钻营求取的手段层出不穷，廉洁谦让的风气消失，争讼的习俗形成，我私下为圣朝感到羞耻！设立中正，对政治的损害有八点：等级高低随势力强弱而变，是非曲直依家族兴衰而定，同一个人，十天之内等级就可能不同，上品中没有寒门子弟，下品中没有豪门贵族，这是第一点。设置州都，原本是要选取州里众人所信服的人，用来平息不同意见，统一言论。如今却重视这个职位而轻视担任的人，使得相互矛盾的言论在州里横行，大臣之间结下猜忌仇恨的嫌隙，这是第二点。设立九品的根本原则，是因为才德有优劣，辈分有先后。如今却让优劣颠倒，先后错乱，这是第三点。陛下赏善罚恶，无不依据法令来裁决，唯独设置中正，把一国的重任托付给他们，却没有赏罚的防范，又禁止人们诉讼，让他们肆意妄为，无所顾忌，那些受冤枉的人，积怨含屈，却无法让陛下知道，这是第四点。一个州的士人，多的有上千，有的迁徙到外地，有的在远方谋生，中正连面都没见过，何况了解他们的才能呢！而中正无论认识与否，都要评定等级写出评语，从官府获取赞誉，从流言中接受诋毁，凭自己判断就有不了解的弊端，听别人反映就有偏袒的偏见，这是第五点。寻求人才，是为了治理百姓，如今任职有成效的人有的被列入低品，在职没功绩的人却获得高等级，这是压制实际功劳而推崇虚名，助长浮华而废弃考核业绩，这是第六点。官职不同要求的能力也不同。如今不评定他们适合哪种才能，只分为九品，按品级选人，有的不符合才能所长，按评语选人，又被品级所限制，白白写出评语却与品级互相妨碍，这是第七点。九品中低品不说明其罪过，高品不列举其善行，各自凭着爱憎，培植私党，天下人怎能不放松德行修养而热衷于钻营，这是第八点。由此说来，职位名叫中正，实际上是奸邪的官府；事情名叫九品，却有八点损害。古今的失误，没有比这更大的了！我认为应当废除中正，取消九品，抛弃魏氏的弊法，另立一代好的制度。”太尉汝南王司马亮、司空卫瓘也上疏说：“魏氏在战乱之后，士人迁徙流离，无法考察审核，所以设立九品制度，粗略地作为一时选拔任用的依据。如今全国统一，教化刚刚开始，我们认为应当全部废除这种不好的制度，都采用土断法，从公卿以下，以居住地为正籍，不再有寄居他乡、隶属远方异土的情况，彻底废除中正九品制度，让举荐善才、进用贤能，各自依据乡里的评议，这样浮华竞争自然就会停止，人们都会各自要求自己了。”始平王文学江夏人李重上疏，认为：“九品制度废除后，应当先允许迁徙，听任人们合并居住，这样土断法就能实行了。”晋武帝虽然认为这些话有道理，却最终没能改变制度。
冬季，十二月庚午日，大赦天下。
闰月，当阳成侯杜预去世。
这一年，塞外匈奴人太阿厚率领部落二万九千三百人前来投降，晋武帝把他们安置在塞内的西河。
随后，撤销宁州，将它并入益州，另设置南夷校尉来管理当地。
公元285年
春季，正月，尚书左仆射刘毅退休，不久去世。
戊辰日，任命王浑为尚书左仆射，王浑的儿子王济为侍中。王浑府中管事的人处理事务不当，王济依照法令加以惩处。王济的堂兄王佑，向来和王济不和，便趁机诋毁王济不能容忍自己的父亲，晋武帝因此疏远了王济，后来王济因事获罪被免官。王济生性豪放奢侈，晋武帝对侍中和峤说：“我要先责骂王济，然后再给他官做，怎么样？”和峤说：“王济才智出众、性格爽朗，恐怕不会屈服。”晋武帝于是召见王济，严厉地斥责他，接着问：“你心里很愧疚吧？”王济说：“关于‘尺布’‘斗粟’的民谣（讽刺兄弟不和），我常常为陛下感到羞愧。别人能让亲近的人变得疏远，我却不能让亲近的人更加亲近，这是我愧对陛下的地方。”晋武帝沉默不语。和峤是和洽的孙子。
这时，青、梁、幽、冀四州发生旱灾。
秋季，八月丙戌日初一，发生日食。
冬季，十二月庚子日，襄阳武侯王濬去世。
这一年，慕容删被他的部下杀死，部众又迎接慕容涉归的儿子慕容廆并立他为首领。慕容涉归和宇文部向来有仇怨，慕容廆请求讨伐宇文部，但朝廷不允许。慕容廆发怒，随即带兵入侵辽西，杀人抢掠很多百姓。晋武帝派遣幽州的军队讨伐慕容廆，双方在肥如交战，慕容廆的部众大败。从此慕容廆每年都侵犯边境，又向东攻打扶馀，扶馀王依虑自杀；他的子弟逃走，退保沃沮。慕容廆夷平了扶馀的都城，驱赶一万多人返回。
公元286年
春季，正月甲寅日初一，发生日食。魏舒称病，坚决请求退位，以剧阳子的身份免职。魏舒做事情，总是先行动后说话，退位的时候，没有人知道。卫瓘给魏舒写信说：“每次和您一起讨论退位的事，天天都没结果，真可以说是‘刚看见在前面，忽然又到了后面’（形容变化快）啊。”
夏季，慕容廆侵犯辽东，前扶馀王依虑的儿子依罗请求率领现有的部众恢复旧国，便向东夷校尉何龛求援，何龛派遣督护贾沈率兵护送他。慕容廆派遣他的将领孙丁率领骑兵在路上拦截，贾沈奋力作战，斩杀孙丁，于是恢复了扶馀国。
秋季，匈奴人都大博和萎莎胡各自率领部落十万多人到雍州投降。
九月戊寅日，扶风武王司马骏去世。
冬季，十一月壬子日，任命陇西王司马泰为都督关中诸军事。司马泰是晋宣帝弟弟司马馗的儿子。
这一年，鲜卑拓跋悉鹿去世，他的弟弟拓跋绰继位。
公元287年
春季，正月戊申日初一，发生日食。
此时，太庙的殿堂塌陷，秋季九月，改建太庙，参与修建的有六万人。
这一年，匈奴都督大豆得一育鞠等人又率领部落一万一千五百人前来投降。
公元288年
春季，正月壬申日初一，发生日食。
夏季，六月庚子日初一，又发生日食。接着，有三十三个郡国发生大旱。
秋季，八月壬子日，流星像雨一样坠落。
随后，发生地震。