挖墓的时候，还出了件怪事。考古队里有个二十出头的小伙子，是从省城来的大学生，第一次跟着队里出来挖墓，好奇墓壁上的壁画，趁人不注意，伸手摸了摸墓壁上的彩绘。
结果当天晚上，这小伙子就不对劲了。晚饭时还好好的，到了后半夜，突然发起高烧，脸烧得通红，嘴里不停说胡话，翻来覆去就两句：“别抓我”“我没碰”，手还在空中乱抓，像是在躲什么东西。
队里的医生赶紧给他量体温，烧到快四十度，又打针又喂退烧药，可体温就是降不下来，就这么烧了三天三夜，小伙子人都快烧糊涂了。
队里的人都急得没办法，听村里来送水的老人提了一嘴 “老辈说动了墓里的东西得请请”，就抱着试试看的心思，找了村里的王大爷帮忙。
王大爷揣着三炷香、几张黄纸，跟着老教授去了墓道口，先把黄纸烧了，又把香插在墓道外的土坡上，对着墓门念叨：“王爷莫怪，孩子年轻不懂事，不是故意碰您的东西，您大人有大量，别跟他一般见识，让他好好退烧，以后再也不敢了。” 念叨完，又从村前的老井里打了碗清水，给小伙子喂了下去。
第二天一早，小伙子的烧就退了，虽然还有点虚弱，但能坐起来说话了，也不胡说八道了。他自己都纳闷，说夜里好像梦见有人跟他摆手，让他别碰墙上的画，后来就没印象了。
这事传到村里，老人们更笃定“北坡是禁地”。有人说，刘宽是因“诅咒”死的，死后怨气重，谁碰了他的墓，他就找谁麻烦。也有人说，不是刘宽的事，是墓里的东西沾了“王气”，普通人扛不住。
不管怎么说，自那以后，村里人再路过北坡，都下意识绕着走，连羊都不让它往那边去。
考古队在山里待了小一年，把墓里的文物小心运走后，墓道口被封了起来，上面盖了块大铁板，还砌了道砖墙。现在再去看，只能看见一片长满草的土坡，要是没人指认，根本看不出底下藏着一座王爷墓。
村里的孩子问老人：“那王爷都死了两千年了，，骨头都化成灰了，还能管着咱们？”老人就说：“不是他管着咱们，是咱们得敬着他。不管是谁，埋在这山下，就是这山的一部分，你敬着它，它自然就不找你麻烦。”
其实这济北王的墓，只能算是双乳山的一个“引子”，它让村里人知道，这山底下藏着不一般的旧事。
但真正让村里人记了一辈子的、刻在骨子里的，是村口的那块石碑，还有村前的那口老井。这俩物件，牵扯着两百年前的两个云游道士，还有一个没兑现的 “五十年之约”—— 那才是双乳村人心里，最牵动人心的旧事。
村里的老井在村前的空地上，离石碑不到一百米，井台是用青石垒的，边长约两米，四角都磨圆了，上面长满了青苔，还有些深浅不一的凹痕，是早年村民打水时，井绳磨出来的印字。
井边有棵老槐树，得两个人伸开胳膊合抱才能围住，树杈上挂着个生锈的铁铃铛，风一吹，叮铃叮铃响，村里的老人说，这树和井，都是咸丰年间的物件，井里的水，藏着当年的惊魂事儿。
说起这井的来历，得从1853年夏天说起，那年黄河改道，长清这边连下了半个月的暴雨。雨点子砸在地上能溅起半寸高的水花，河坝扛不住，“轰隆” 一声塌了，洪水裹着泥沙往村里灌。
周边的村子先遭了殃都被淹了，房子被冲得东倒西歪，庄稼泡在水里烂成泥，村民们要么背着包袱往山上逃，要么扶老携幼往外地跑，哭喊声顺着洪水能飘出去老远。
双乳村也没能幸免，村西头地势低，那边的几户人家最先被淹，水很快漫过了门槛，顺着门缝往屋里灌，土坯墙被水泡塌了大半。
当时的村长王老实急得头发都白了，领着村民在山头上搭窝棚避难，可雨还在不停下，眼看着水越涨越高，大伙儿都急得直跺脚，有妇女抱着孩子哭，说这日子没法过了。
就在这时候，山路上来了两个道士。那时候的道士和现在不一样，穿的是灰布道袍，脚上是草鞋，背着个褡裢，里面装着些符纸和罗盘。为首的道士看着有五十来岁，留着山羊胡，眼睛很亮，另一个年轻些，二十出头，看着像个徒弟。
村民们看见都愣了，这鬼天气，连路都看不清，哪来的道士？
眼看俩道士走到山头上，王老实赶紧迎上去，抹了把脸上的雨水问：“道长，这时候上山，是有啥急事吗？”
老道士没直接回答，反而往山下看了一眼，皱着眉头对王老实说：“这水不是普通的洪水，是缠了‘怨’的，再这么涨下去，你们这村子，怕是要被淹得连根都不剩。”
这话一出口，村民们都慌了。有个老汉急着问：“道长，那咋办啊？我们都快没地方去了！”
老道士指了指村前的空地，也就是现在老井的位置：“那里是这村子的‘脉眼’，要是在这儿挖口井，三丈深，能引出底下的‘活泉’，泉眼一开，就能镇住这水的‘怨’，洪水自然会退。”
王老实半信半疑，可眼下也没别的办法，只能死马当活马医。