历经十余个小时的颠簸，“谛听”号终于如同疲惫却依旧警惕的巨兽，缓缓停在了木歌寨所在山脉山脚下的一处临时开辟的平地上。这里，与车上相对宁静有序的环境形成了天壤之别。
临时营地如同一个溃烂的伤口，勉强依附在原始山林边缘。大大小小、颜色各异的帐篷杂乱无章地挤在一起，有些是军用的绿色帆布帐篷，有些则是救援带来的蓝色救灾帐篷，甚至还能看到一些用塑料布和树枝临时搭建的简陋窝棚。泥泞的地面被无数双脚踩得稀烂，混合着雨水、汗水和不小心泼洒的药液，散发出一种污浊、沉闷的气息。空气中弥漫着多种气味交织的怪味：刺鼻的消毒水、人体散发的汗臭与焦虑、山区特有的潮湿霉腐气，以及从医疗帐篷方向隐隐飘来的血腥味和呕吐物的酸气。
人员构成更是复杂。穿着不同制服的政府工作人员脸上写满了疲惫与无奈，拿着对讲机不断呼喊，试图维持基本的秩序；医护人员步履匆匆，白大褂上沾着泥点和血渍，眼神里是掩饰不住的劳累与紧张；救援队员则多是精悍的年轻人，但此刻也显得有些无所适从，他们的专业技能在面对这种非物理性的、精神层面的灾难时，似乎有些使不上力；还有一些被临时征调或自愿前来的心理干预专家和民俗学者，他们聚在一起低声讨论，脸上充满了困惑与凝重。无线电的杂音、人员的呼喊、伤员的呻吟、孩子的啼哭……种种声音混合成一股令人心烦意乱的噪音洪流，冲击着初来乍到的“谛听”小队成员的感官。
负责协调此地一切事务的，是一位姓杨的副县长。他约莫五十岁年纪，身材微胖，此刻却像是被抽掉了精气神，眼袋深重，眼球布满血丝，原本合身的衬衫领口松开着，沾满了汗渍和灰尘。他几乎是小跑着迎上走下“谛听”号的王文海和金泽等人，握手时，手掌心一片冰凉的潮湿。
“几位领导，你们可算来了！”杨副县长的声音沙哑得厉害，带着浓重的地方口音，语气里的焦虑几乎要满溢出来，“情况……情况很不妙啊！”
他引着几人走向相对安静一些的指挥帐篷，一边走一边急促地介绍，内容与王旭鹏之前汇报的相差无几，但亲耳听到当地负责人的描述，更增添了一份现实的沉重感。
“大部分寨民都转移下来了，安排在那边几个大帐篷里，”他指着一个方向，那里人声最为鼎沸，“可是寨老岩罕，带着七八个寨子里最老、最固执的老人家，死活不肯下来！就守在寨子中央那个祭坛边上，说要用最古老、最虔诚的仪式向山神请罪，祈求宽恕。我们的人上去一波又一波，好话说尽，道理讲透，甚至承诺保证他们的安全，可根本没用！”杨副县长摊开手，脸上是混合着担忧和一丝恼怒的复杂表情，“老人家们情绪非常激动，认为我们这些山外的人，带着‘不洁’的东西，惊扰了山神，才引来灾祸。我们的人一靠近，他们就……他们就拿起猎枪和柴刀！都是七八十岁的老人了，我们又不敢真的用强，万一出了什么事，那更是……”他重重地叹了口气，没再说下去，但意思不言而喻。那不仅仅是法律问题，更可能激化矛盾，引发难以预料的后果。
金泽默默地听着，目光扫过混乱的营地，感知如同细微的触须般悄然延伸。他不仅能感受到这里弥漫的焦虑、恐惧和绝望情绪，更能隐约察觉到，从山上寨子方向，有一股微弱却持续不断的、充满负面情绪的能量流，如同污浊的溪水，正缓缓流淌下来，浸润着这片临时营地，影响着这里的每一个人。这让他更加确信，源头不除，山下的一切努力都只是扬汤止沸。
“带我们去隔离区边缘，我们需要亲眼观察一下寨子的情况。”王文海沉声道，语气不容置疑。他需要第一手的直观信息，而不是经过层层转述的报告。
杨副县长自然没有异议，立刻安排了两位熟悉山路、神色警惕的当地向导，以及四名荷枪实弹的安保人员陪同。小队没有动用庞大的“谛听”号，而是换乘了两辆性能强劲的越野车，沿着一条几乎被杂草和乱石掩盖的、异常崎岖陡峭的山路，向上艰难行进。
车内颠簸得厉害，仿佛随时都会散架。窗外，茂密的原始丛林如同绿色的墙壁，压迫感十足。光线变得昏暗，空气中弥漫着植物腐烂和泥土的浓郁气息。随着海拔升高，气温也明显下降，带着一股浸入骨髓的湿寒。偶尔能听到一些奇怪的鸟叫虫鸣，但那声音也显得有气无力，仿佛也被某种东西压抑着。
车辆最终在一条几乎无法称之为路的断头处停下，无法再前行。一行人下车，徒步前进。山路湿滑，布满了青苔和裸露的树根，需要格外小心。四周寂静得可怕，并非那种安宁的静谧，而是一种死寂，仿佛所有的生命都刻意屏住了呼吸。就连惯常的山风，在这里也似乎变得凝滞，带着一股不祥的粘稠感。
在向导的带领下，他们终于抵达了一处地势较高、视野相对开阔的山坡。从这里，可以借助高倍望远镜，勉强俯瞰到整个木歌寨的全貌。
寨子静得令人心悸。数十座黑褐色的吊脚楼，如同疲惫的远古巨兽，沉默地匍匐在陡峭的山坡上，依着山势层层叠叠，大多已经空无人烟。只有少数几户，从缝隙间逸出几缕极其细微、仿佛随时会断绝的炊烟，证明着还有生命在坚守。寨子的中央，是一片相对平整的开阔地，地面似乎经过人工夯实。开阔地的中央，赫然矗立着一个石砌的祭坛，形状古拙，并非规整的圆形或方形，更像是不规则的天然巨石垒砌而成，上面似乎刻满了风雨侵蚀后模糊难辨的图腾纹路。
而就在那祭坛的旁边，隐约可以看到几个佝偻、瘦小的人影，如同石雕般围坐在一起。他们似乎在进行着某种仪式，低声吟唱着什麽。但那吟唱声断断续续，微弱得几乎被山风撕碎，并且充满了无法形容的痛苦、挣扎和一种近乎绝望的执着，完全失去了山歌应有的高亢、悠扬与蓬勃的生命力。那声音，不像是在祈福，更像是在……泣血。
金泽闭上双眼，不再依赖视觉和听觉，而是将全部精神集中，如同最精密的雷达，向着寨子的方向延伸开去。
瞬间！
一股远比清韵坊那张古琴所散发的，更加庞大、更加狂乱、更加原始的“噪音”洪流，如同决堤的山洪，又好似一场精神层面的泥石流，轰然冲入他的感知领域！这噪音并非单一的音调，而是由无数混乱的“声音”粗暴地搅拌在一起：数百寨民在失控瞬间爆发的狂躁怒吼与深入骨髓的恐惧尖叫；传承了无数代的古老信仰被无情亵渎、扭曲后产生的愤怒与绝望；甚至连同这片山林本身，其灵性被污染后发出的、无声却震耳欲聋的哀鸣……所有这些负面情绪与能量，交织、缠绕、发酵，最终形成了一个强大、粘稠、充满恶意的负面情绪领域，如同一个无形的、不断收缩的牢笼，牢牢地笼罩着整个寨子，隔绝内外，吞噬光明。
而在这片狂乱噪音的最核心——那个石砌祭坛的上方，金泽感知到了一股更加凝练、更加深沉、更加古老的黑暗能量。它不像清韵坊的古琴能量那样相对静止，而是如同一个拥有生命的、正在沉睡的活物，在以一种缓慢而规律的节奏……“呼吸”着！它正在主动地、贪婪地汲取着弥漫在整个寨子的负面情绪，将其作为养料，滋养着自身！每一次“呼吸”，它的核心似乎就凝实一分，散发出的不祥气息就浓郁一截！
留守的寨老他们……他们虔诚却痛苦的祈祷，他们坚守信仰而产生的绝望，此刻竟然正在成为这个诡异能量场不断壮大的养料！