“噗——哈哈哈！”
看到这戏剧性的一幕，各朝各代终于忍不住集体笑出了声。
“哈哈哈哈哈！这棒子，反应倒是快，可惜还是没躲过去！”
“那脚盆鸡真是......自己往刀口上撞啊！”
“这鹰酱是杀红眼了吗？怎么见谁都砍？”
笑声之余，那个核心的疑问也愈发强烈：
可是，鹰酱他......为什么要这么干啊？！
嬴政眉头紧锁，他统一六国时，也讲究拉一批打一批，从未如此四处树敌。
“如此行事，岂非令天下皆惊，众叛亲离？这‘鹰酱’......究竟意欲何为？”
【到现在都不知道是第几轮制裁与反制了。】
【别的国家要是现在还盲目跟着鹰酱的节奏走，那多少是沾点......嗯，爱慕了。】
刘彻深以为然地点点头：“确实如此。明见其主昏聩，仍盲目追随，非愚即懦！不过这爱慕是何物？”
【其实说白了，鹰酱砍了兔子一刀，我们立马就还了一刀回去，而且力道只重不轻！】
【然后他就有点懵逼，发现砍不动，还有点疼，没办法，就只能扭头去砍身边的小弟，回回血了。】
“原来如此！”
各朝各代的观众们顿时有种豁然开朗的感觉。
“我就说嘛！”
“原来是碰上了硬茬子，啃不动，只好拿软柿子出气兼回血！”
刘彻立刻领悟了其中的关窍：“朕明白了！”
“定是这鹰酱与兔子交锋，未能占到便宜，反而自身受损。”
“于是便行此下策，通过戕害盟友来弥补自身损耗，如同受伤的猛兽吞噬幼崽！”
民国，那些有志之士听到这里，眼中顿时爆发出明亮的光彩，胸中郁气为之一舒！
“好！干得漂亮！”
“后世子孙，竟已如此强横！面对强权，寸步不让，即时反击！”
“这才是我泱泱华夏该有的气魄！”
他们仿佛从这后世的故事中，看到了自己所追求的那个强大、自信、不再任人欺凌的祖国的影子。
【鹰酱以为自己在‘杀鸡儆猴’，以为兔子看了它们砍小弟会害怕......】
嬴政冷笑一声：“分明是自身力有不逮，难以压制兔子，反倒让麾下诸侯窥见其虚弱。”
“此举一来可自小弟身上掠夺资财以补自身，二来，也是试图通过展示暴力，维系其在摇摇欲坠的同盟中的威信罢了。”
黎哲看着视频，一针见血地总结道：
“说白了，那些小弟在鹰酱眼里，就是移动血包嘛！”
“自己失血了，就拉过一个来抽一管。小弟们难道不知道？”
“恐怕是知道，但刀把子在鹰酱手里，暂时不敢反抗，或者还存着点侥幸心理罢了。”
刘彻看着视频里鹰酱左右支绌的狼狈模样，不由得笑了笑：
“没想到后世叱咤风云的鹰酱，也有这么拉胯的时候。”
黎哲手指向下滑动，新的视频跳了出来，风格与之前截然不同，竟带着几分哲学与宗教探讨的意味。
【视频开头，一位主播正在念着粉丝投稿的段子，语气带着调侃：】
【粉丝投稿：孔子是东方的圣人，耶稣是西方的圣人。】
春秋，正在向弟子们讲授“仁”与“礼”的孔子，偶然抬头瞥见天幕，闻言不由得微微一愣，抚须的手停了下来：
“嗯？怎地又有丘之事？” 他神色平和，带着几分好奇。
各朝各代的观众也是心思各异。
“那个.........出生在‘驻马店’的‘神之子’？还是那个谁的哥哥？”有人想起了之前天幕零散提及的信息。
“将至圣先师与彼教圣人并列，倒也新奇。”
朱元璋觉得这比较有些不当，对身旁的侍从说道：
“孔子乃世俗之先贤，教化万民，制定伦常。”
“那耶稣，听天幕之前所言，应是如同佛菩萨般，属神佛之列，岂可混为一谈？”
许多朝代的儒家学子更是暗暗皱眉：
“夫子之道，在于修身齐家治国平天下，乃人伦日用之道。”
“那耶稣所言，似是神迹，二者路数迥异，如何能放在一处比较？”
【然而，视频接下来的内容，瞬间点燃了几乎所有时空观众的“好胜心”：】
【那么，论圣人的‘实力’，哪位最强呢？投稿的粉丝认为——耶稣最强！】
“荒谬！”
“岂有此理！”
各朝各代，尤其是深受儒家文化影响的时空，几乎是一片哗然！
刘彻第一个不服，他大汉独尊儒术，孔子地位至高无上：
“我华夏本土之圣人，难道还比不过一番邦教派之圣人？”
“不可能！绝无可能！”
一些狂热的儒家信徒更是气得跳脚，指着天幕大骂：
“野榜！此乃野榜！”
“胡说八道！夫子德配天地，道冠古今，岂是那西域之神可比？”
“这投稿之人，莫非是番教信徒？竟敢如此贬低我先师！”
连一向温文尔雅的孔子本人，听闻此论，也只是微微摇头，莞尔一笑，对身边愤愤不平的弟子们道：
“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。”
“其争也君子。”
李世民也觉得这结论有失偏颇，但他更好奇这“实力”是如何比较的：
“莫非是比信众多寡？”
“还是比经典流传之广？或是比......神迹显化？” 他觉得若论后者，孔子似乎确实不占优势，但这本就是不同的领域。
黎哲也是哭笑不得：
“好家伙，这都能比？还比出个高低来了？”
天幕之下，一股为至圣先师“鸣不平”的情绪正在迅速蔓延。
这个“耶稣最强”的结论，究竟是何依据？
【耶稣就是最强的，因为他手里有两个孔子！】
孔子本人脸上出现了实实在在的困惑，他微微歪头：“......两个......孔子？” 那个孔子是自己？
各朝各代：“胡言乱语！夫子乃独一无二的至圣先师，何来两个？”
“这耶稣与孔子相隔万里，年代亦不相同，他如何能‘手中有两个孔子’？”