墨缘·三国：宫束班点醒卫觊
人物表
- 卫觊：字伯儒，河东安邑人，初为曹魏幕僚，书法功底扎实但陷于瓶颈，性格略显孤傲
- 老班头：宫束班（工艺门）首领，年近六旬，手艺人出身，精通木、石、竹等工艺，眼光毒辣，性格爽朗
- 阿木：宫束班弟子，二十岁，擅长木雕，活泼好动，爱凑热闹
- 阿竹：宫束班弟子，十九岁，擅长竹编，心思细腻，观察入微
- 店小二：客栈伙计，机灵嘴快，熟悉当地趣事
第一幕：客栈偶遇，初露困惑
【时间】建安十三年秋，午后
【地点】河东安邑城郊“迎客来”客栈大堂
【场景】大堂内摆着七八张方桌，几张桌前坐着食客。墙角靠窗处，卫觊身着青色儒衫，面前摊着一卷竹简，手中握着一支毛笔，却迟迟未下笔，眉头紧蹙。邻桌围着宫束班师徒三人，桌上摆着酱肉、野菜、一壶米酒，阿木正拿着一块木雕半成品把玩，老班头则慢悠悠地啜着酒。
（店小二端着一盘蒸饼快步走到卫觊桌前，放下盘子）
店小二：卫先生，您要的蒸饼来了。您这竹简摊了半个时辰，怎么一个字都没写呀？莫不是遇到啥难题了？
（卫觊抬头，叹了口气，放下毛笔）
卫觊：唉，近来练字总觉滞涩，笔画间少了些灵动，明明技法都练熟了，可写出来的字就是少点“魂”，实在困惑。
（老班头闻言，放下酒盏，目光落在卫觊桌上的竹简和毛笔上，阿木和阿竹也好奇地看过去）
老班头：这位先生看着像是读书人，听您这话，是在琢磨书法？
（卫觊转头看向老班头，见他衣着朴素，手上带着薄茧，身旁弟子捧着工艺器具，猜出是手艺人，虽未轻视，但也只是淡淡点头）
卫觊：正是。不知老丈有何见教？
阿木：我师父可是咱们宫束班的老班头，木、石、竹啥都能做！您这写字跟咱们做手艺，说不定有相通的地方呢？
（卫觊微微挑眉，似有不信，却也没反驳）
卫觊：哦？手作与书法，一个是匠人活计，一个是文人雅事，能有什么相通之处？
老班头：先生先别急着下结论。咱们吃饭说话，要是不嫌弃，不如过来一起坐，正好听听先生的困惑，说不定咱们这些“憨货”的笨办法，能给您提个醒。
（卫觊犹豫片刻，见老班头态度诚恳，便收拾竹简，移到宫束班桌旁坐下）
卫觊：那便叨扰了。
第二幕：山间寻材，工艺藏道
【时间】次日清晨
【地点】安邑城外鸣条山
【场景】山间林木茂密，溪流潺潺。老班头带着阿木、阿竹，背着工具筐，卫觊则背着笔墨纸砚，跟在身后。阿木在前开路，不时指着树上的枝干念叨。
阿木：师父，您看那棵老槐树，枝干遒劲，用来做木雕肯定好看！
老班头：傻小子，做木雕要看木料的纹理，这槐树虽粗，但纹理太乱，做出来的东西容易裂。你再看旁边那棵青檀，枝干挺拔，纹理顺直，才是好料。
（阿竹蹲在溪边，捡起一块鹅卵石，递给老班头）
阿竹：师父，这块石头圆润，表面光滑，用来刻印章应该不错吧？
老班头：嗯，眼光比阿木强点。不过刻印章不仅要看石质，还要看石纹走向，顺着纹路刻，刀才顺，字才显精神；逆着纹路，再好的刀法也容易断笔。
（卫觊听着师徒三人的对话，若有所思，走到溪边，看着水中的倒影，随手捡起一根树枝，在岸边的湿泥上写了一个“书”字，写完后摇头叹气）
卫觊：我写字时，总想着把笔画写得规整，却像这乱纹的槐树，笔画间没有呼应；又像逆着石纹刻章，刻意追求技法，反而显得生硬。
老班头：先生这话算是说到点子上了！咱们做工艺，讲究“顺材而为”，木料有纹理，竹材有韧性，石头有硬度，不能凭着自己的想法硬来。就说阿竹编竹篮，竹篾要选当年的新竹，泡软了再编，编的时候要跟着竹篾的韧性走，该弯的地方弯，该直的地方直，这样编出来的篮子才结实又好看。
阿木：对！上次我硬把一根老竹篾掰弯，结果咔嚓一下就断了，还被师父骂了一顿。
（老班头瞪了阿木一眼，继续对卫觊说）
老班头：书法不也是这样？笔有笔性，墨有墨韵，纸有纸质，您要是总想着“控制”它们，让字符合自己的“规矩”，反而会把笔写僵，把墨写死。您看这山间的树，没有一棵是长得一模一样的，可每一棵都有自己的姿态，这才是自然的道理。
（卫觊看着溪边的树木，又低头看了看自己在泥上写的字，眉头渐渐舒展，若有所悟）
卫觊：顺材而为……自然姿态……老丈这话，倒是点醒了我。只是这“顺”与“放”之间，该如何把握？
第三幕：竹屋论艺，墨韵新生
【时间】当日午后
【地点】鸣条山山脚下，宫束班的竹屋工坊
【场景】竹屋内摆放着各种工具：刨子、凿子、刻刀、竹篾等，墙角堆着木料和竹材，中间摆着一张木桌。老班头让阿木铺好宣纸，阿竹研好墨，卫觊站在桌前，手持毛笔，却没有立刻下笔。
老班头：先生别急着写，先看看阿竹编竹篮。
（阿竹拿起几根泡软的竹篾，坐在一旁的竹凳上，手指灵活地穿梭，竹篾在她手中时而弯曲，时而伸直，很快就有了篮子的雏形。卫觊凑过去，仔细观察阿竹的手法）
卫觊：阿竹姑娘编竹篾时，手指看似随意，却每一下都有章法，竹篾跟着手指动，手指也顺着竹篾走，没有一丝勉强。
阿竹：先生过奖了，师父说，编竹篮时要“心随篾动，篾随心走”，心里想着篮子的样子，手上跟着竹篾的韧性来，自然就顺了。
（老班头拿起一把刻刀，走到一块青檀木前，左手扶着木料，右手持刀，刀刃顺着木纹游走，很快就刻出了一朵简单的梅花）
老班头：先生看我刻木头，刀刃不能硬压，要顺着木纹的“势”走，木纹往上走，刀就往上提；木纹往下走，刀就往下压，这样刻出来的花纹才流畅，木头也不会开裂。这就像您握笔，手腕不能僵，要跟着笔的“势”走，笔锋要顺，墨要润，字才能活。
（卫觊走到桌前，深吸一口气，拿起毛笔，蘸了蘸墨。这次他没有刻意想笔画的规整，而是看着宣纸，回忆着山间树木的姿态、阿竹编竹篾的灵动、老班头刻木头的顺畅，手腕轻轻一动，笔尖落在宣纸上）
卫觊：（轻声自语）顺笔势，随墨韵……
（毛笔在宣纸上游走，不再像之前那样滞涩，笔画间多了些自然的呼应，横画如山间的溪流，舒展流畅；竖画如挺拔的树木，刚劲有力；撇捺如竹篾的弯曲，灵动飘逸。很快，一幅《河东赋》的片段就写好了。）
（卫觊放下毛笔，看着宣纸上的字，眼中满是惊喜，又带着一丝不敢置信）
卫觊：这……这字……比我之前写的，多了些“活气”！笔画间有了呼应，墨色也有了浓淡变化，不再是之前的僵硬刻板！
阿木：哇！卫先生，您这字写得真好！比我上次在城里看到的先生写的还要好看！
老班头：先生这是悟了！您之前总想着“控制”字，现在是“跟着”字走，笔、墨、纸、心融为一体，这才是书法的真谛啊。咱们手艺人做活，讲究“技进于道”，书法不也是如此？技法练到一定程度，就要放下“技法”的束缚，追求“道”的自然。
（卫觊对着老班头深深作揖，神色恭敬）
卫觊：老丈一语点醒梦中人！卫某之前囿于技法，却忘了“自然”二字，今日得老丈和宫束班诸位指点，才真正明白书法的“魂”在哪里。卫某感激不尽！
老班头：先生客气了，咱们不过是随口说说，真正悟到的，还是先生自己。您本就有扎实的功底，只是差了一点“通透”，如今通透了，将来必定能成为书法大家。
（卫觊拿起自己写的字，反复观看，眼中满是光芒。阿木和阿竹也凑过来，兴奋地讨论着字的笔画，竹屋内充满了欢声笑语。）
第四幕：岁月见证，名传后世
【时间】建安二十五年，冬
【地点】洛阳，卫觊的书房
【场景】书房内书架上摆满了书籍和书法作品，墙上挂着卫觊近年来写的《魏官仪》《四体书势》等手稿。卫觊已是满头华发，身着紫色官服（此时他已官至尚书），坐在桌前，正在修改一篇文稿。门外传来脚步声，阿木和阿竹提着一个木盒走进来，两人也已长成青年，身上多了些沉稳。
阿木：卫先生，我们来看您了！这是师父让我们给您带的，他亲手刻的“墨缘”印章，还有我和阿竹编的竹制笔帘。
（卫觊放下笔，站起身，接过木盒，打开一看，一枚青檀木印章上刻着“墨缘”二字，刀法流畅，正是老班头的风格；竹制笔帘编得精致，还带着淡淡的竹香。）
卫觊：老班头有心了，还有你们两个，手艺越发精进了。快坐，我让下人沏茶。
阿竹：先生不必客气，师父说，先生如今已是曹魏有名的书法家，《宣示表》《力命表》等作品传遍天下，连钟繇先生都称赞您的书法“兼采众长，独成一体”，我们都为先生高兴。
（卫觊拿起那枚“墨缘”印章，轻轻摩挲着，眼中满是感慨）
卫觊：若不是当年在安邑遇到你们，听老班头讲“顺材而为”的道理，我恐怕至今还陷在技法的瓶颈里，哪有今日的成就。说起来，我能成为后世所称的“书法大家”，宫束班的诸位，才是我的“引路之人”。
（卫觊走到书架前，取下一卷自己早年的书法作品，递给阿木和阿竹）
卫觊：你们看，这是我当年在客栈写的字，笔画僵硬，墨色呆板，和现在比，简直判若两人。是老班头用工艺的道理，点醒了我，让我明白书法不仅是技法的堆砌，更是自然与心性的融合。
阿木：先生现在的字，就像师父刻的木头、我编的竹篮，有自己的“势”，看着就舒服！
（卫觊笑了笑，拿起毛笔，在一张新的宣纸上写下“工艺载道，墨韵传心”八个字，笔势流畅，墨色浓淡相宜，充满了自然的灵气。）
卫觊：这八个字，送给宫束班，也送给老班头。多谢你们这群“憨货”，用最朴实的工艺道理，点醒了我这个“书呆子”。
（阿木和阿竹接过宣纸，小心翼翼地卷好，脸上满是欢喜。窗外的阳光透过窗户，洒在书房内，落在卫觊的书法作品上，墨香与竹香交织，仿佛在诉说着这段跨越文人与匠人的墨缘佳话。）
尾声
【时间】西晋初年
【地点】洛阳，皇家藏书阁
【场景】一位史官正在整理曹魏时期的书法作品，手中拿着卫觊的《四体书势》手稿，旁边放着一卷记载宫束班的史料。
史官：（喃喃自语）卫觊，曹魏书法大家，与钟繇并称“钟卫”，其书法“融工艺之理，得自然之趣”，传为后世典范。而这宫束班，一群民间手艺人，竟能以工艺之道点醒卫觊，真是一段奇闻啊……
（史官将卫觊的手稿和宫束班的史料放在一起，轻轻合上藏书阁的柜门，阳光透过阁窗，照亮了柜门上的“墨缘”二字，也照亮了这段跨越千年的艺道佳话。）