纳兰卉一进门，正好看到王鼎抬起头来，诧异的看着门口。
纳兰卉立刻气不打一处来，直接冲着王鼎走了进去，准备先给王鼎这个禽兽两个耳光再说。
结果走了两步，瞥见了诧异看着自己的小六，小六边上是谁，嗯，是五嫂！
纳兰卉瞬间满脸堆上笑容：“哎呀五嫂你怎么来了，来了也不招呼我。”
五嫂诧异的说：“刚才不是让小六给你发信息，你才到501来的吗？”
纳兰卉赶紧拿出手机看了一下，就是他看到王鼎背影的时候，小六发过来的。
那会纳兰卉光找人查王鼎到哪里了，根本没看手机。
纳兰卉赶紧说：“对啊！这不是五嫂你让我过来的吗？”
五嫂赶紧介绍说：“王哥，这是傲雪酒店的老板纳兰卉，是小雪的姐姐。”
王鼎赶紧站起来握了握纳兰卉的小手：“你好，你好，纳兰小姐。”
纳兰卉也装作不认识王鼎客气几句。然后就坐在了王鼎的旁边。
纳兰雪就赶紧说：“姐姐你不知道，王哥在缅甸救了五嫂呢！”
纳兰卉心说我真不知道还有这事。
纳兰卉和王鼎每次见面都是速战速决。真是了解不多。
王鼎也是第一次见到纳兰卉这副温婉可人的淑女模样，以前见到的纳兰卉都是异常热情狂野。
几个人一起吃到晚上十一点多钟。才散了去，然后纳兰卉装作很热情的递给王鼎一张房卡说：“王先生今晚太晚了，就住在酒店吧。”
王鼎看了眼房间号，1817。立刻腰疼了起来，赶紧就要推脱。
结果五嫂说：“对啊，王哥，明天是小卉和小雪爷爷的生日，正好一起去祝个寿吧。”
王鼎只好接过了纳兰卉给的房卡，跟着纳兰卉回了房间。
纳兰卉等五嫂和纳兰雪各自回了房间。
纳兰卉悠悠的看着王鼎，矫揉造作的说：“哎呀！王哥你还是认识五哥五嫂啊。怎么都不告诉我啊！”
王鼎：“……”
“跟我说说呗，王哥……”纳兰卉阴阳怪气的说着，全然没有了刚才的淑女形象。
到了十八楼，纳兰卉直接把王鼎拽回了房间，一把推到床上。开始惩罚王鼎。
王鼎睁眼的时候已经是第二天早上八点多了。他刚刚被纳兰卉翻身一脚踹到了地上。
王鼎赶紧穿上衣服偷偷开门回到了对面自己的房间，补觉。
然后十点钟，王鼎被一阵敲门声惊醒。
王鼎开门一看，两个女服务员拿了一套礼服过来。
王鼎就被她们一顿忙活，好容易才穿上了那套礼服，礼服有点瘦，勒的王鼎都有点呼吸不畅了。
不过王鼎照着镜子转了两圈确实好看。
然后两个服务员又给王鼎把头发也定了型。
一下子至少年轻了好几岁，仿佛不到三十的样子。由于身体受到生命能量的滋养，王鼎发现最近自己的皮肤越发白净细腻，小五说这样就可以多活几十年。
王鼎心情大好。
王鼎这边刚收拾完，就传来哐哐的砸门声，女服务员赶紧过去开门，砸门的是纳兰卉。
纳兰卉明显没想到王鼎换上衣服，做了头发，居然又多了三分姿色，明显咽了下口水。
“王先生，五嫂让我们一起直接到宴会。”纳兰卉优雅的抬了一下手，让王鼎扶着。
他们走向纳兰老爷子80大寿的礼堂。
纳兰老爷子纵横华夏官场数十年。门人弟子无数。这一次难得大摆一场。大家自然都来贺喜。
王鼎和纳兰卉一起到了，接待处，纳兰卉送上一幅字画，知道王鼎来的仓促，也替王鼎备了一本古书送了上去。
王鼎一看接待处几乎全是这样的东西。
纳兰卉看王鼎看着那些字画，低声对王鼎说：“老头子就喜欢这些，大家都知道。”
接着纳兰卉就带着王鼎到了五哥五嫂那一桌。五哥看王鼎来了，立刻起身迎了过来，还和王鼎握手，然后拉着他坐到了身边。
五哥说知道王鼎在云城，所以特意跟家里说才过来的。
两个人又聊了聊分别以后的事情。五哥说那次袭击是缅甸禅邦东枝工会做的，后来他们施加压力，东枝工会交出来好几个主要领导人。因为很多原因不能继续报复了，五哥有点生气。但是也只能接受。所以五哥带着五嫂最近回京师了。
纳兰老爷子的80大寿举行的非常盛大。
几大家族的代表都逐一上去向老爷子恭贺。
其他人都是一排一排的过去。王鼎也跟着过去随了个大流。
结果纳兰卉很快就被他三哥带走了，不知道去了哪里。五哥也接了个电话，跟王鼎说有急事，就先带着五嫂先走了。
结果王鼎身边就剩了一个认识不到一天的纳兰雪。
纳兰雪比纳兰卉小好几岁，看起来颇为稚嫩。
但是看起来纳兰雪和同桌的人也不是很熟。反而和王鼎闲聊了起来，说着说着就说起《西夏西夏》，又纳兰雪仔细看了王鼎好几次，才确定那个拖着刀的就是王鼎，纳兰雪很兴奋，说他三哥最近也投资了这部电影呢。
要是王鼎去拍摄她一定去探班。王鼎笑笑说好，说你要是有机会去海奇王国，我带你去骑马。
纳兰雪小孩心性，等不及了，说一会咱们就去吧。结果拽着王鼎就走。刚出了餐厅大门，蹭一下蹦出来一个小丫头。
一下子扑到王鼎怀里。
王鼎说我们要去海奇岛骑马，小丫头说我也去。
王鼎说你不上学吗？
小丫头说没事玩几天不差什么。
纳兰雪刚想叫小丫头，被小丫头一眼瞪了回去。
“走啊，去海奇王国。”小丫头一下子兴奋起来，拖着王鼎就往外走。纳兰雪也大叫着跟上。
飞机上，纳兰雪看着靠在一起呼呼大睡的王鼎和小丫头，神情古怪。
王鼎下了飞机立刻让薛总安排纳兰雪和小丫头去骑马，摄影拍片一条龙。
现在这已经是海奇王国的一个招牌产业了，蓝天白云白马，西夏传统服装，谁穿上都好看，马是琪琪格从破虏堡找来的蒙古马，隔几天就得换一批马。免得被这些体重超标的现代人压倒了。
那两匹赛马已经被王鼎送回破虏堡，两匹马都是公马。
琪琪格这些日子正在破虏堡，安排给破虏堡的母马进行人工配种，这是在王鼎给她找的一个教学片子里面学的。一匹公马的一次采集的精液使用大注射器可以一次给一百匹母马配种。明年破虏堡就会有高大的杂交马诞生了，一两年以后破虏堡就会拥有大量优质的战马了。
“什么纳兰雪和皇甫瑶不见了，你们干什么吃的。”纳兰卉正在训斥几个保镖。
“找到了，纳兰小姐找到了。”一个安保跑了过来，把手机递给纳兰卉。
然后纳兰卉看着自己那个比自己还小两岁的小姨，皇甫瑶几乎挂在了王鼎身上，身后还跟着纳兰雪。皇甫瑶几乎是拽着王鼎一起跑出了酒店。然后看起来是直接叫了一辆车就走了。
“看清车牌了吗？”纳兰卉问。
“是酒店的车，他们去了机场，已经让人查了，他们去了海奇王国。”
纳兰卉拿起电话：“三哥找到小六了，她去了海奇王国，你给我安排一架私人飞机，我马上赶过去。把她带回来。”
纳兰卉的三哥纳兰明礼松了一口气，纳兰雪那个小丫头今年都17岁了。还是孩子心性，别被人卖了就好。
下午带着小五纳兰卉和家里人见面缓解一下关系，结果一个没注意就丢了小六。
纳兰明礼大大松口气，没事就好！
安排一架私人飞机在机场等着纳兰卉。
纳兰卉心急火燎的坐着飞机飞到了海奇岛，结果一下飞机正好看到小丫头和纳兰雪穿着不知道什么民族的服装，骑着马呼和。
突然看到纳兰卉，小丫头跑过去把纳兰卉也拽上马，带着她去马场也挑了一匹白马，三个女孩就在海奇岛上骑着马跑来跑去，一起大声呼和。
远在华夏纳兰三哥算着时间也差不多了，纳兰卉应该到了，死活没消息，打电话也不通，急的火急火燎。
却不知道三个女孩从中午骑马一直骑到下午，然后去玩了小矿车，摩天轮，海盗船，飞椅，大转轮。连王鼎都忘到脑后了。纳兰卉一直到晚上饿的前胸贴后背才想起来了还有个三哥等着消息。
赶紧开手机还担心海奇王国信号不好，或者没有信号，结果信号很好。
“三哥，”纳兰卉还想解释一下。结果纳兰明礼直接疯了，大声数落了纳兰卉十几分钟。纳兰卉把手机远远拿开了耳朵。直到纳兰明礼说完。
然后纳兰卉才说我太累了，我们几个要在海奇岛玩几天回去。
纳兰明礼被弄的实在没办法说：“行吧，私人飞机给你们留着，早点回华夏。毕竟那不是咱们自己的地方。”
打完电话三个女孩抱作一团，又蹦又跳。
然后三个人终于想起了海奇岛的地主王鼎。
王鼎为她们三个已经安排好了房间。中午就准备好了大餐结果晚上两个女孩还没回来。
王鼎派人去看了好几遍，都说玩的正嗨，所以王鼎也没去打搅两人，自己处理酒店积压的事务。
结果晚上回来的居然是三个人。
王鼎一看到纳兰卉就腰疼了起来，心说怎么我都到海奇岛了，你还追来了。
王鼎还是请她们吃了海鲜大餐。说这里没什么好东西，都是些海奇岛特产，一尺长得海参，盘子大小的鲍鱼，鱼子酱，二尺长的龙虾。
三个女孩都饿急眼了，吃的很尽兴。然后估计也是太累了。三个女孩都是吃完了，就各自回房间了。
就连纳兰卉都放过了王鼎。
王鼎陪着三个人吃完饭，赶紧回了一趟破虏堡。因为草原上传来了不好的消息，数十个小部落在黄教喇嘛的组织下要对破虏堡进行圣战。
就连卜失兔大汗也被三娘子召回了土默特。
几十年前被称为哲蚌寺活佛根敦嘉措转世的索南嘉措，长大成人之后，他所面临的局面正是格鲁派的传统支持者帕竹地方政权日趋衰落，而敌对的噶举派虎视眈眈，竭力限制和扼杀格鲁派。局面对格鲁派非常险恶。索南嘉措和格鲁派上层僧侣希望能找到力量强大的支持者和同盟者，来加强格鲁派在西藏的地位。
索南嘉措于1577年11月从哲蚌寺动身，1578年5月间在青海湖边新建成的仰华寺（应在今天的海南州共和县恰卜恰镇附近）与俺答汗等王公见面。在会见时，俺答汗是以忽必烈自比，而将索南嘉措比作八思巴（就是那个和传鹰千百世纠缠不休，力图参破超脱生死之大藏法轮的八思巴），把他们的会见比拟为忽必烈和八思巴的会见，也就是想要重新恢复元代蒙古族和藏族统治者之间的那种关系。1578年，俺答汗赠给索南嘉措一个尊号：“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。从此索南嘉措的活佛转世系统就被称为达赖喇嘛活佛系统。
在三世达赖喇嘛索南嘉措去世后的第二年，即1589年，俺答汗的一个孙子苏密尔台吉的夫人（系成吉思汗弟弟哈撒尔十六世孙诺诺·卫征诺颜之女，名拜罕·珠拉）生了一个儿子。
后来乃穷寺的大护法神授记说达赖喇嘛转生在蒙古地方，梵净螺髻策色曲嘉法王也作了同样的预言。
最终俺答汗的孙子苏密尔台吉的儿子被蒙古王公和格鲁派僧人共同确认为三世达赖喇嘛索南嘉措的转世，接着，西藏的格鲁派上层也承认了这一认定。于是，俺答汗的这个曾孙就成为蒙藏社会公认的第四世达赖喇嘛云丹嘉措。
今年，三娘子派卜失兔大汗和素襄台吉一起带兵护送十四岁的云丹嘉措进藏即位。
因为这位云丹嘉措是出身于俺答汗一脉，所以蒙古人大部分还是很相信藏传佛教的。
现在王鼎公然在草原上传播《原道经》，而且导致大量牧民改信。这就是对蒙古地区的藏传佛教的挑衅行为。