唐王听了奏报，心中满是欢喜，对着众官员说道：“朕告别阎君时，曾问起宫中之事，他说老幼都平安，只是担心御妹寿数短。刚才御妹玉英在花阴下跌倒死去，朕急忙扶起查看，不一会儿她苏醒过来，嘴里喊着‘丈夫慢行，等我一等’。朕以为她是跌昏了胡言乱语。又问她详细情况，她所说的话竟与刘全讲的一模一样。”
魏征上奏道：“御妹偶然寿数短，稍一苏醒就说这些话，这就是刘全妻子借尸还魂之事。这事儿确实存在。可以请公主出来，看看她有什么话说。”唐王说：“朕刚刚命太医院去给公主送药，不知情况如何。”说罢，便让妃嫔进宫去请公主。
这时，公主在宫里大声叫嚷着：“我吃什么药！这里哪是我家！我家是明亮的瓦房，不像这破房子，还像害了黄病似的，门也花里胡哨的！放我出去！放我出去！”
就在公主叫嚷的时候，只见四五个女官和两三个太监搀扶着她来到了殿上。唐王看着她问道：“你可认得你的丈夫呀？”玉英公主着急地说道：“说的这是什么话呀？我俩可是从小就结发的夫妻，还和他生儿育女了呢，怎么会不认得呀？”唐王听了，便让内官搀扶着她下去。
那公主走下宝殿，一直来到白玉阶前，一眼就看到了刘全，赶忙上前一把扯住他，带着埋怨的口吻说道：“丈夫，你往哪儿去呀，怎么都不等我一等！我摔了一跤，结果被那些不讲道理的人围着我嚷嚷，这到底是怎么回事呀！”刘全听她说话确实是妻子的口吻，可看着眼前这人的面容却又不是妻子的模样，一时间不敢相认。
唐王见状，感叹道：“这可真是山崩地裂都有人能瞧见，可这捉生替死的奇事却很难遇到呀！”唐王不愧是有道的君王，当下就把御妹的妆奁、衣物、首饰全都赏赐给了刘全，就如同是陪嫁一般。不仅如此，还赐给他一道永免差徭的御旨，让他带着御妹回去。
刘全夫妻二人满心欢喜，赶忙在阶前谢了恩，然后欢欢喜喜地朝着家乡的方向赶去。 正像诗中所写的那样： 人生也好，人死也罢，那都是前世定下的缘分呀，每个人的寿命或长或短，也各有定数。刘全进献瓜果得以重回阳世，李翠莲借尸还魂又再续夫妻缘分。
他们二人辞别了唐王，径直来到均州城里。看到家里原有的家业还在，儿女也都安好，两口子便四处宣扬这件善事带来的奇妙结果，此处暂且按下不表。
且说尉迟公带着一库金银，前往河南开封府去寻访相良。原来呀，这相良平日里靠卖水维持生计，和妻子张氏就在自家门口贩卖乌盆瓦器来赚钱过日子。他们两口子只要能挣到些够日常花销、用作盘缠的钱，就心满意足了。
多余的钱呢，大多都拿去斋僧布施了，还会买金银纸锭，记在库中焚烧，想着为来世积福，也正因如此，才有了如今这善果降临到身上。
在这阳世间，相良就是一个虽然贫穷却一心向善的普通百姓，可谁能想到，在那阴世里，他却称得上是个富甲一方、积玉堆金的富贵长者呢。 尉迟公带着金银来到他家门口，这可把相良老两口吓得魂飞魄散。再加上本地官府的官员也都来了，一时间，他家那简陋的茅舍外，车马聚集，热闹非凡。
老两口被这阵仗吓得痴痴傻傻的，赶忙跪在地上，只是不停地磕头礼拜。 尉迟公见状，赶忙说道：“老人家快请起。我虽然是个钦差官，但我这次是带着我王的金银来还给你们的呀。”相良战战兢兢地回答道：“小的从来没有把金银借给别人放债呀，怎么敢收下这不明不白的钱财呢？”
尉迟公耐心解释道：“我访查得知你是个穷苦人，你平常斋僧布施，把自己的钱都花在这些事上，购买金银纸锭，在阴司烧化记录，阴司里有你积攒下的钱钞。
太宗皇帝死后三日又还魂复生，曾在阴司里借了你的一库金银，现在按数送还给你。你就收下吧，好让我回去复命。”相良两口儿只是朝天礼拜，哪里敢接受，说道：“小的要是接受了这些金银，马上就会没命了。虽然烧纸记库是阴间的事，可万岁爷在阴司借了金银，又有什么凭证呢？我绝不敢接受。”
尉迟公又说：“陛下说，借你的东西，有崔判官作保可以证明。你收下吧。”相良回答道：“就算死也不敢接受。”
尉迟公见相良老两口如此坚决地推辞，实在没有办法，只好写好奏本，派人呈给太宗。太宗看了奏本后，了解到相良不肯接受金银，不禁感叹道：“这可真是一位善良的长者啊！”
随后，太宗马上传下旨意，让胡敬德用这些金银给相良去修建寺院，并且建造生祠，邀请僧人在那里做善事，就当作是把借的金银还给相良了。 旨意下达的那天，胡敬德朝着皇宫所在的方向拜谢皇恩，然后当众宣读圣旨，众人这才都知晓了此事。
接着，胡敬德便用那些金银在城里买下了一段不会妨碍军民的地基，这片地基十分宽阔，周围足有五十亩呢。就在这块地上开始动工，修建寺院，寺院建成后取名叫“敕建相国寺”。在寺院的左边，还建起了相公相婆的生祠，并且刻了石碑，上面清楚地写着“尉迟公监造”。而这座寺院，就是如今大名鼎鼎的大相国寺呀。
相国寺工程完工后，尉迟公回朝奏报，太宗非常高兴。
之后太宗又召集众多官员，发布榜文招僧，准备修建“水陆大会”，用以超度冥府的孤魂。榜文在天下发布，要求各地官员推选有道高僧到长安来做佛事。
不到一个月的时间，天下各地的僧人都纷纷赶到了长安。唐王传旨，让太史丞傅奕负责选举高僧，主持修建佛事。傅奕接到圣旨后，立即上疏阻止佛教的传播，声称世上根本没有佛。
他在奏表中写道： “西域的佛法，没有君臣父子的伦理观念，通过三涂六道来蒙骗愚弄百姓；追究过去的罪孽，觊觎未来的福泽；口中念诵着梵语，企图借此偷逃罪责。而且生死寿夭本就源于自然，刑罚、德政、威严、福泽都由君主掌控。如今听闻世俗之人矫揉造作、假托佛法，都说是由佛造成的。
自五帝、三王以来，原本没有佛法，却能做到君明臣忠，国家的福运长久。直到汉明帝时才开始设立胡神，然而只有西域的僧人，在传播他们的教义。实际上这是外族侵犯中国，实在不值得相信。”
太宗听了傅奕的奏表后，便将这份奏表扔给群臣商议。这时，宰相萧瑀走出班列，俯身低头奏道：“佛法自历朝以来就兴盛，弘扬善念、遏制恶行，对国家有冥冥相助，从道理上来说不应废弃。佛是圣人，没有圣人就无法治理国家，请求设置严刑。”
傅奕与萧瑀展开辩论，说：“礼原本是侍奉亲人和君主的，而佛背亲出家，以匹夫之身对抗天子，违背了人伦亲疏；萧瑀并非生于空桑，却遵循无父之教，这就是所谓的不孝者没有亲。”萧瑀只是合起手掌说：“地狱设置的目的，正是为了惩罚这类人。” 太宗召来太仆卿张道源、中书令张士衡，询问佛教之事以及营造福运应该如何。
两位大臣回答道：“佛讲究清净仁恕，果正佛空。周武帝将三教区分开来；大慧禅师有赞语，其道幽深玄远，经过众多信众供养而无不显灵；五祖投胎转世，达摩显圣。自古以来，都说三教尊贵至极，不可毁弃、不可废除。恳请陛下明察裁决。”太宗听了十分高兴地说：“卿所言有理。再有陈述不同意见的，治罪。”
于是命魏征与萧瑀、张道源去邀请诸佛，选举一位有大德的行者作为坛主，设置并建立道场。众人都磕头谢恩后退下。从这时起制定了法律：只要有毁僧谤佛的人，断其手臂。
第二天，三位朝臣聚集众僧，在山川坛里对众僧进行逐一查选。在众多僧人中，选到了一位有德行的高僧。你们猜猜他是谁呢？ 这位高僧法号灵通，俗名金蝉。他原本无心听佛讲经，托身尘世历经种种磨难，在世俗中降生，遭遇了重重罗网。他在母腹中就已面临凶险，还未出生便遭遇恶党。他的父亲是海州的陈状元，外公是当朝总管。
他命中犯了落江星，顺流而下，逐浪漂泊。幸运的是，他与海岛金山寺有大缘分，被迁安和尚收养。 待他年满十八岁时，认了亲娘，便前往京都寻求官职。总管开山调遣大军，洪州剿寇诛杀凶党。
状元陈光蕊脱离了天罗地网，父子得以相逢，令人欣喜。 之后，他又得到当今皇帝的恩宠，在凌烟阁上留下了贤名。这位恩官不接受官职，一心愿做和尚，到洪福沙门将佛法修行。 他就是江流儿，法名叫做陈玄奘。
就在当天，众人推举出了玄奘法师。这玄奘法师自幼就出家为僧，打从娘胎里出来就开始持斋守戒了。他的外公正是当朝的一路总管殷开山，而他的父亲陈光蕊，曾经高中状元，还官拜文渊殿大学士呢。玄奘法师一心不贪恋荣华富贵，只钟情于修行寂灭之道。
经过一番查探，发现他出身根源好，自身德行又高，各种千经万典，他全都精通，佛号仙音之类的，也没有一样是他不会的。 当时，三位朝臣便带着玄奘法师来到皇帝跟前，众人恭敬地行叩拜之礼，拜完后奏道：“臣等遵奉圣旨，选到了一位高僧，名叫陈玄奘。”
太宗听到这个名字，沉思了好一会儿，问道：“可是学士陈光蕊的儿子玄奘呀？”江流儿赶忙叩头回答：“臣正是。”太宗听了十分高兴地说道：“果然推举得没错呀，确实是个有德行又有禅心的和尚。朕赐给你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲这些职位。”玄奘赶忙叩头谢恩，接受了这大阐官爵。太宗又赏赐给他一件五彩织金袈裟和一顶毗卢帽。
太宗叮嘱他用心再去拜请有名望的高僧，把阇黎班首的位次排好，写好旨意，前往化生寺，挑选个吉利的日子和时辰，开始讲经说法。 玄奘再次拜谢领旨后离开，随后就到了化生寺里。他召集众多僧人，打造禅榻，精心布置，为做功德之事做准备，还整理好做佛事要用的音乐。
经过挑选，选出了大小有名望的僧人共计一千二百名，分别安排在上、中、下三堂。各个佛前该有的物件也都准备齐全了，一切都安排得井井有条。 选定了这一年的九月初三日，这是个黄道吉日、大好时辰，便开始举办七七四十九日的“水陆大会”。
玄奘法师还写好奏表呈奏上去，太宗以及文武百官、国戚皇亲，全都在会期之时赶来赴会，大家拈香听讲。 只是不知道圣上心意究竟如何，那就且听下回分解吧。