秦国，咸阳——
嬴政在宫里思考着，应该如何“焚书坑儒”。
宋兄曾经提醒过，不要声张，不要落人口实。
而这个举措，本来就是非人道的行为，不管怎么小心翼翼，始终会被世人唾弃。
可是，嬴政又不得不做。
他曾经被荆轲刺杀过，即使没有受到什么伤害，但一朝被蛇咬，十年怕井绳。
他怕了，他比任何人都要惜命。
一切有可能影响到他生命安全的东西，都不允许存在于世间。
思来想去后，嬴政打算，徐徐图之。
他计划，先将儒家学说封禁，再处理那群方士。
如何处理方儒，才是重中之重。
宋坤给过建议，让嬴政将这批儒家子弟，全部打包送往天勍，让他去处理这批人。
遇事不决，北上放逐！
嬴政觉得很憋屈，不知道从何时开始，他堂堂一个始皇帝，行事居然不能随心所欲？
他要立志成为一个好皇帝，至少在后人评价之中，不能有任何污点。
既为始皇，当以身作则，严以律己，为后人树立榜样。
就是这种思想，无形中给他上了一道枷锁，让他非常难受。
这一世，由于宋坤的出现，改变了当前历史。
最显着的进步是，由于韩非子的加入，在他的修正之下，秦朝的律法变得宽容仁义。
普天之下，谁还敢大言不惭，秦朝暴政？
只要有人敢这么提一嘴，必定受人群起而攻之。
我暴你mLGb，就那么喜欢当赵\/韩\/魏\/燕\/楚\/齐狗？有受虐倾向？
中原百姓，历经数百年的战乱纷争，早已疲惫不堪。
如今，大秦如同天神下凡，拨乱反正，统一天下，还黎民一片朗朗乾坤。
律法虽严，但不苛刻；
赋税虽多，但不繁重；
徭役虽重，但不强迫。
你还想要怎样？
每个人的心里，都有一把尺子，他们会比较今朝和前朝的优劣。
毫无疑问，如今大秦，东风入律。
六国遗民，已经渐渐地开始融入大秦子民的角色。
......
几天后，嬴政在早朝之上，宣布了一系列的新规。
“始皇手谕，即日起，去旧制，立新规。”
“姓氏合一，不明贵贱。”
哗——
寺人话音刚落，朝堂一片哗然。
什么情况？陛下你在干嘛？你认真的吗？
“陛下，臣斗胆建议，收回成命！”
嬴政淡淡的瞥了眼，居然是蒙武和王翦等人？
他冷笑一声：“何出此言，你倒是说个一二。”
蒙武上前一步，拜道：“陛下，自古以来，妇人称姓，男子称氏，已成传统。”
嬴政挑眉：“传统又如何？朕，就是要革新旧制！”
蒙武再拜道：“古来今往，因生赐姓，胙土命氏，这是永恒不变的法则。”
“又有，姓别婚姻，氏明贵贱。臣以为......”
嬴政打断了蒙武的话：“蒙卿，朕不认可你的说法。姓别婚姻，那天下黎民，有姓者寥寥无几，是不是他们就不需要成家立业了吗？”
“还有，关于姓氏合一，乃宋兄高见。”
蒙武顿时语塞，你早说啊，原来是我那个好妹夫出的馊主意啊？
不对，应该是好主意。
“？？？”
王翦愣住，你小子怎么回事？不是说好的一起纳谏吗？怎么一提宋坤，你先叛变了？
无可奈何，他只能上前说道。
“陛下，臣建议，还是得考虑一下，天下权贵的心态。”
“古有帝辛不重祭祀，被周邦所灭。”
“望陛下，三思。”
......
首先，要明确历史背景，秦朝代周，那势必会成为周朝的小黑子。
秦人会质疑，武王伐纣的正义性。
虽然周武王给帝辛安了个纣王的恶谥，但是，那几大罪名，过于牵扯。
其中一项，就是指责纣王不重祭祀。
《礼记》有言：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”
从现如今出土的甲骨文中可以看出，殷商记录了大量的卜辞，大到战争灾荒，小到鸡毛蒜皮，无论发生了什么，或者想做什么事，殷人遇事不决，全凭算卦。
卜卦的步骤，不管前后，必须祭祀，向上天请求“神谕”。
而纣王，身为殷商君主，居然不重视祭祀？
这是何等的大逆不道？
当然，网传的帝辛废除人祭\/人殉什么的，纯属胡扯，没有事实依据。
不过，帝辛不重视祭祀，倒是被钉在了历史的耻辱柱。
不管是真是假，这些都不重要。
王翦之所以举出这个例子，是想劝诫秦始皇，不要行离经叛道之事。
因为姓氏，是贵族的象征，也是他们的特权，说的通俗一点，能拿出去装逼。
一旦姓氏合一，那天下贵族会怎么看？
无疑已经触及了他们的核心利益！
凭什么？老子的祖先就是比你们这群贱民牛逼，凭什么老子不能高人一等？
你们现在没有姓氏，完全是因为先祖不够努力，懂？
王翦见嬴政沉默，他心想，看来自己的劝说，应该有效果了。
没想到，下一刻嬴政竟发出朗朗笑声。
“朕，何须顾忌这群权贵？朕要的是，天下万民之心！而非屈指可数的权贵之好。”
“如果说，朕，非要改革呢？”
王翦等人瞬间脸色一变。
这时候，李斯上前一步说道：“臣以为，陛下所言极是。”
“不知王将军可知，当今天下，有姓者，几何？”
“未曾达到，这个数。”李斯伸出一根手指，“百中无一。”
“不对，应该是万中无一，万万中，无一。”
“难道，废除旧制，对那些权贵的生活，有影响吗？不过一个代号罢了，何必如此纠结？”
李斯再次指出王翦话里的矛盾：“王将军，此言差矣。帝辛不重祭祀，当为周邦一家之言，无非是让武王伐纣，稍微名正言顺罢了。”
“帝辛一个失败者，岂能与陛下相提并论？”
“王将军未曾深入民间，不知疾苦。先前实行编户齐民，贵族有姓有名，平民有名无氏。”
“其中不便，你可有体会？”
李斯，他本来就是平民出身，他就不在高贵的上古八大姓之中。
如果出了这个政策，对于他而言，无疑是利好的。
嬴政看着他们争吵，重重的叹了口气。
其实，他听进去了，他也认识到自己的草率。
“如此吧。”
见陛下发话，众人立刻安静下来。
“唯上古八大姓者，可保留姓氏之外。”
“其余民众，不分贵贱，皆可以氏为姓、以邑为姓、以国为姓、以地为姓、以祖字为姓、以职为姓、以技为姓、以序为姓......”
“此事不必再议。”
“散朝！”
......
【后补——】
嬴政的这番话，相当于一锤定音，不予反驳的资格。
大臣们面面相觑，王翦等人只是叹了口气，不再多言。
因为他们就是上古八大姓之一，只要没有伤害到自己的根本利益，没有理由再跟皇帝较真。
姓，亦有高下之分。
上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞\/妊。
八大姓之间，没有高下之分，无疑都是最尊贵的姓。
除了这几个大姓的族人，其他皆为蝼蚁。
在他们眼里，什么乱七八糟的姓，例如子姓、芈姓，都是一群上不了台面的货色。
“什么档次？跟我用一样的称呼，你们也配称为姓？”
不要以为“田氏代齐”是屌丝的逆袭，人家田氏也是上古八大姓之一的妫姓，把姜姓齐氏赶下台，合情合理。
战国七雄之中，只有楚国不是上古八大姓，所以一直被称为蛮夷。
而这一次，秦始皇颁布法令，实施姓氏合一的举措，能造成多大的影响吗？
如果嬴政没有提出保留上古八大姓的高贵品质，可能会出大事。
现在情况不一样了，非八姓者义愤填膺，但是自有大儒为我辩经。
那群小姓的族人会被高贵的八姓子弟，喷得体无完肤。
制造新的矛盾，有时候是解决矛盾的办法之一。
......
三天后，嬴政再次语出惊人。
“朕，欲缴天下儒经。”
“？？？”
啥？我没有听错吧？
百家争鸣持续数百年时间，发展得最好的只有十大名派。
分别是儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家，排名不分先后。
儒家，就位列十大名派之一，信徒广布天下，拥趸无数。
韩非皱眉，就连李斯也神色凝重。
他们两人，虽然在法家有所成就，但师从儒家。
“陛下，何故如此啊？”
“儒家不羁，恐会引起天下动乱。”嬴政淡淡的说了一句，“廷尉有言，儒以文乱法，侠以武犯禁。”
“朕也是思虑许久，才艰难的做出这个决定。”
韩非子一听，好家伙，拿我的话出来挡枪，我还能说什么？
没办法，只好将心中的冲动抑制住。
不过，朝堂之上，可不止他一个人师从儒家啊。
“陛下，此举怕是会引起天下儒生不满，还望三思。”
“何人胆敢质疑？”嬴政怒目圆瞪，吓得群臣不敢再言。
李斯上前一步说道：“陛下，儒家早已在中原地区传播已久，拥有大量信徒，如果强硬封禁，怕是会引起民愤。”
嬴政一甩衣袖，他站了起来，转身就走。
“朕没空听你们的之乎者也。”
这一次，不同上次的姓氏合一，嬴政完全没有采纳谏言的想法。
儒家，他是封定了，谁来都挡不住。
“儒士在坊间妄议朕暴戾，并且知法犯法，这些恶行，怎么无人提及？”
嬴政下决心封禁儒家，除了为自己的安全着想，还有一个很重要的原因。
儒家子弟思想太过活跃，时常在背地里议论秦法严苛。
普罗万众都没有意见，这群不遵纪守法的人，反而意见极大。
儒家子弟就像后世的键盘侠，到处瞎几把乱喷。
天下百家，善口技者数不胜数，为什么就你们儒家恨国？
“咸阳城内，侯生、卢生讥讽秦朝，你们处理了吗？”
这两货能引起秦始皇的注意，侧面反映确实做得有些过分了。
嬴政觉得，这些旧思想的儒家子弟，还在到处宣扬旧制度。
比如说郡县制的推广之初，就曾经遭到淳于越的暗讽。
“臣听闻殷、周统治天下上千载，皆因王室分封子弟功臣，作为君主的辅翼。而秦朝如今国境广袤，绵延万里，万一出现乱臣贼子，没有辅翼，如何扭转乾坤？”
“唯有效法古人，方能长治久安。如若执意推陈出旧，怕是死路一条。”
当时，淳于越说这句话的时候，把嬴政气得够呛，当即将其抓起来关入大牢。
焚书坑儒，还有一个目的，就是统一思想。
嬴政绝对不会允许那些反对中央集权制的思想和言论存在。
趁着自己还年轻，就必须要对这群思想反动派全部处理掉，方能保障秦朝国祚绵长。
“陛下——”
嬴政抬起手，制止了对方的上谏。
“朕曾经安排四方神台暗中侦察过，有些儒士竟然在民间妖言惑众，以侯生、卢生最为活跃。”
“诸君，此事绝无回转之地。”
百官面面相觑，他们有些人入朝为官多年，深知皇帝的习性。
在嬴政的心里，有一杆秤，有些事情可以采纳意见，有些决策他会以雷霆之势力排众议。
以前的秦王政，或许还会跟你在朝堂上据理力争，偶尔对骂两句。
如今，都懒得说你。
朕即为始皇帝，这天下，本就应该是朕说了算。
口嗨嘴炮的嬴政不可怕，可怕的是，一言不发的他。
群臣噤若寒蝉，他们只能安慰自己，只是收缴儒家经文而已，又不是什么大事，起码没有对儒士下手呀。
还能接受。
嗯，绝对不是因为我怕了，这是身为一名臣子的基本操守。
......