“欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。”
元日，又称三元，即岁之元、时之元、月之元。
它是新年的第一天，履端之日，在大中华先民的文化概念中，具有极其浓厚的象征意味。
元日大朝会，即皇亲国戚、文武百官，以及周边诸蕃使节们，在元日朝见天子的重要国事活动。
《周礼·春官·大宗伯》曰：
“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”
朝者，日出草木之中而月还未落的样子，早晨是也。
朝会，因贵人们面见天子的时辰是早晨，故称之为朝会。
《孟子》曰：
“诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。”
纵天之下，现在大隋所有称臣的国家中，只有高句丽王久不来朝！
至于今年的东突厥都拔可汗，也悬！
元日大朝会，大礼议、大陈设、大上计、大受计。
就像放大版的皇太孙杨侑册封仪式。
礼仪相似、陈设相似，只是阵仗要大得多。
大隋的国家大礼议，除了皇帝登基、大婚、宾天、祭天之外，就数正旦大朝会最为重大。
人数最多！
礼节最烦！
花费最大！
纪律最严！
国之大事，在祀在戎！
元日大朝会，也是举国的一次高级祭祀性礼仪活动！
也是帝国最重要的文化表征之一。
什么是文化？这就是！
和阿布那个时代所有重要活动前的准备一样，大隋的元日大朝会也会在正式到来之前，进行好几次彩排。
要保证元日大朝会上，不能出现任何一点差错！
如有异恙，便为不吉不祥之兆。
不仅负责布置大礼仪的属官、部门要问罪，而且很可能会引发朝局、议论的大变化。
如果是排班站位、进退通奏出问题，那就要找通事舍人和谒者台的麻烦。
如果是礼乐典章、祭祀文表出问题，那就要找太常卿和太常寺的麻烦。
如果是车驾旗幡、仪仗卫队出问题，那就要找卫尉卿和卫尉寺的麻烦。
如果是国家宾客、外藩使臣出问题，那就要找鸿胪寺卿和鸿胪寺的麻烦。
……
不知礼者，无以立也。
就像上小学的时候，站立在门口负责检查你的红领巾有没有戴、手脸有没有洗、衣服整不整洁……的小同学，鸿胪寺卿专干这个活！
失仪者，卫尉会架出去治罪，严重者即可掉脑袋！
所以，不管是谁，如果感觉自己上朝前的礼仪不过关，就赶紧去鸿胪寺学上这么十天半个月的，否则真会出事！
阿布和他的老婆们，当年就被萧皇后唤进内宫，做了这方面的严格特训。
这还不算，后来直接派到家里一个宫中女官，进行了专门的教习。
据说，那些外藩使臣、礼宾，无论对大朝会的礼仪多么熟悉，都得进行严格的培训，时间长达月余。
大朝会前三天，各司需要按照规制，提前准备好大朝会所需的?应物品、设施、人员。
像宝案、香案、乐器、卤簿、旗幡、乐器，等等。
前一天，卫尉、太常、太仆、鸿胪的有关?员，以及纠仪御史、赞者、传制、宣表等，再次做最后的彩排。
并在第二天卯时之前，提前各就各位。
大年初一这一天，阿布家人都起得很早。
按照阿布的前世经验估算，感觉这时候是凌晨三点左右。
大屋作父子两人，王蔻、娥渡丽、温璇三人，这都是需要参加大朝会的。
大屋作父子，参加的是广皇帝的正朝大朝会，去的是含元殿。
而女以夫荣、女以夫贵的王蔻、娥渡丽、温璇三人，也要穿上专门的礼仪制服，去参加皇后的中宫命妇大朝会。
地点，是仁寿殿。
大朝会入宫的时间，就是在卯时，也就陵城五点到七点之间。
点卯，就是这么来的。
他们要在卯时之前，就得到达皇宫外各自的等候区域就位。
这时候，孩子们还都在香甜的梦中。
昨天晚上，孩子们就被分别安置，大的两个跟着李贤睡，小的两个跟着高琬睡。
卯时，又名日始、破晓、旭日、日出。
意思是太阳初露，正值朝暝冉冉东升之时。
但其实，这时候哪有一点的日出之光？
四下里，黑魆魆的，一路上倒是有许多和他们一样的晕黄的马灯和黑色的马车、以及一闪一晃的轿子……
天上的星星，在寒冷的夜空中显得格外明亮。
城中，也有狗叫声。
不知道是不是时间还早的缘故，没有听见一声鸡鸣。
大多数人，还在做着梦……
而这个时刻，也正是这个时代官署一日办公开启的时间。
所有的官员和女眷们，都很守时。
大家都已经在皇城门外，静候多时了？
天气有点冷，所有的人，都在制服底下穿得扎实，所以显得有点臃肿。
现在比以前好多了，因为自从粟末地成功解决羊毛的柔化技术之后，羊毛衣服就变得流行和金贵！
不过，还有更高级的，就是超薄的棉衣和棉裤！
可不像以前的凄惨样！
要么，为了保持风仪，尽量少穿，但往往会冻的差点死过去。
遇到无风无雨无雪的日子还好点，否则，嘿嘿！
真有鼻涕掉出来一尺长的，男女都不例外！
要么，冒着被纠察御史弹劾的风险，在制服底下，多穿几件衣服或皮裘！
那些年纪大的，还大多躲在自己的大马车中，一边躲避风寒，一边等待开朝的钟声。
政事堂的几个老大，以及军方大佬，自然有特权在大殿廊檐下避风处闲话。
至少，大屋作父子还没有这待遇！
阿布找到母亲和妻子们的车驾候位，等安置好了就告别她们，赶紧走向自己另一边的等候位置。
这时候东方的天际，还是看不到一点亮光。
但皇宫内外，全部升起了玻璃风灯，照得亮若白昼。
是的，这又是东北粟末的最新产品。
玻璃灯盏，既通透，又精致美观。
现在大隋上下，只要日子好点的，谁能没有一盏这样的时兴玩意儿用用？！
一个字，贵。
在寒风料峭之中，宫城上空终于传来第?遍钟声。
冷！
那些偷懒躲风的?武官员，很快从避风处离开，自动找到自己的位置排班站好静候。
遇见熟人，还会笑着打打寒暄，行个叉手礼什么的。
因为距离老爹还有一阶，所以隔出一段距离，所以阿布避免了站在老爹身边不断给人行礼的尴尬。
毕竟，有时候尽管是是长辈，但这官阶有的的确是比自己低啊！
如果让纠风御使或者鸿胪寺的人看见，少不得一顿呵斥。
那，多，多不好意思！
所以，现在阿布老实得很。
规规矩矩地站在一个还在打盹的老官后面，闭目养神。
第?遍钟声声响起。
城门打开。
还是冷！
但所有人都精神抖擞，整理好衣冠，在鸿胪寺官员的导引下步入皇城。
?东武西，分别从左右掖门进?皇宫。
进入皇城的时候，还会进行安检。
一是检查牙牌核对身份，二是要看看有没有携带危险武器。
当然，大将军是佩戴礼仪刀剑的，这个得放行。
接着就是上品级桥、过应天门，在含元殿?场的东西部，按正、从?品?九品，每个人找准自?应站的位置肃立。
女眷们，则是一路乘坐符合身份的车驾，直接由长乐门进入往中宫而去了。
她们到达皇后的仁寿殿外广场后，也是得下车轿，然后找准各自应站的位置肃立。
这等候入殿的位置，也很好找！
和后世人们开大会一样，每个人的等候位置上都有品级牌。
虽然上面没有打印好名字什么的，但那每一个级别的品级牌颜色、质地、位置都不一样。
同时，还会有相应鸿胪寺的官员引导，绝对不会让你犯一点错误。
至于外命妇们，都是由中宫的女官、宦官、或者士人们引导着入位！
照顾得很是妥帖！
绝对不会发生，像阿布前世宫斗剧中那种，君前失仪的狗血剧情。
品级牌，明晃晃的，代表的可全是夫家的功名利禄！
夫贵妻荣，母以子贵，在这里都会得到全面的展现和宣示。
含元殿的通事舍人和他的下属们，很忙！
他们得把准时间，在正元吉时吉刻，开始引导所有参会众人一一进入大殿入位——版（班）位。
因为有了当初杨侑皇太孙的册封典礼经验打底，阿布现在一点也不慌。
还是那个位置，那个时刻，还是那个程序！
唯一不同的是，今天这上殿的人，直奔万人以上了。
多，黑压压的，都是人头！
远远瞅着，似乎大殿外边的檐廊上、台阶上，还有不老少的人。
“这天气，可真够他们受的！”
阿布不由得在心里为这些人表示无限的同情。
有个暖手宝多好？！
“嗯，回去之后得尽快研发一下，没有电的，咱搞个放银碳、开水什么的，也是一个不错的选择！”
“那个放香料的陀螺仪平衡球就不错，得发扬光大它的用处！”
……
等大伙儿站定，纠风御史开始检查，还真有被呵斥的！
但好在，没发生被廷尉带出去的高光戏码！
殿内，庄严肃穆，富丽堂皇，亮如明昼。
静哑无声！
“请中严！”
手持笏板的侍中，那是那个调！
……
还是那个套路。
含元殿大殿上，陈设礼乐、历代宝玉……
文物充庭，仪仗庄严！
陈设！大！
第三遍钟声终于响起。
中和韶乐中，皇帝在前导后扈下，御临含元殿。
广皇帝，头戴垂着十二串白珠的衮冕，身着明黄龙袍，登上御座。
丹陛?乐奏响时，百官按班，向皇帝行拜礼。
广皇帝，其实也挺辛苦的。
他要比臣子们起得还早！
因为正元之日第一件要做的事，是要带领皇子皇孙、皇后嫔妃，前往祖庙烧香、祈祷，求丰收之年。
然后，还要给祖宗们、天神地祖们?酌献礼、上供祭品。
好在现在广皇帝上头没有老人家，否则还得转移到老人们住的地方，行祝贺礼。
尽管如此，等他回到寝宫，仁寿殿内还得受皇后、皇太孙、皇子、公主、郡夫人、内官等诸?的祝贺。
也就是说，女士为先，皇室为先。
像阿布家的女眷们，和所有有品阶的贵妇们，在此之前已经在仁寿宫先行拜过皇帝了！
行完这一出，广皇帝才能转驾来到含元殿西配殿，稍作休息。
等到这第三编钟声响起，他才又乘坐五色銮驾，进入含元殿正殿登上御座。
皇太孙杨侑，也不得闲！
作为大隋未来的皇位继承人，他要起得更早。
先要带着仪仗卤簿至内廷，向皇帝、皇后，讫贺礼。
然后又陪同皇帝、皇后等皇室贵戚，向祖庙、神庙祭拜、献礼。
如此，再在仁寿宫接受众贵妇的拜贺等。
这个环节做完，他就要提前赶回含元殿就位，那时候群官客使们也同时进入含元殿就位。
所以，朝会、大祭、册封、丧礼等大礼议，皇族的日子一点都不好过！
曾经的历史上，就有好几个皇子、皇帝，因为不堪大礼议的重负，累倒而崩！
汉高祖刘邦，光武帝刘秀，蜀汉刘备，明成祖朱棣，雍正皇帝胤禛！
哈哈！
据传，除了这些皇帝日常勤奋案牍之外，最后发病的导火索，都是一项最为艰巨任务——大朝会、大礼仪！
广皇帝登上御座，《太和之乐》止。
舒和之乐，奏起。
典仪呼：
“再拜！”
赞者们像传声筒一样，用抑扬顿挫、非常清晰的声音，向大殿四周通传。
皇亲国戚、文武百官，诸蕃使节们，推山倒玉，全部行跪拜大礼。
接下来，便是最重要的四个大朝会环节。
第一个环节，进表，上表。
这也是百官最重要的表演机会，年中述职——上计。
《周礼·天官》曰：
“岁终则令百官府各正其治，受其会，听其致事而诏王废置。三岁，则大计群吏之治，而诛赏之。”
这句话的意思，就是每到年终，就命各级官吏阐述地方治理上的优点、缺点，接受上级大会的考核。
每隔三年，对官吏的政绩进行一次全面考核，然后国君根据情况对百官进行赏罚。
各级主管在正元大朝会的上计，就是全面汇报，其汇报重点在于各种财政资料的汇总。
这种汇报，也就是表的基础，就是所谓上计。
典仪高呼：
“奏诸郡表！”
赞者通传。
……
按照提前约好的顺序，其中一个大佬便会退出班列，先向皇帝行大礼，然后起身。
有的，对着笏板说，象牙的，竹木的，玉的很少（王候才有）。
有的，直接拿出准备的好的卷册，展开来大声朗读。
这些东西，都是提前交给政事堂备过案、核阅过的。
字词章句，都要有所推敲。
决不能乱说，也不能不说，更不能随口胡说。
比如，来个没有文底的即兴演说或汇报，那是绝对绝对不行！
照本宣科，一一上计，就是这么来的。
那种妄想通过临场发挥、或者凭借超常记忆法，来个脱稿的，那是找死！
估计还没说完，就被执金吾打昏在地，拖进天牢。
所以，即使你再惊才绝艳、能力出众，大朝会上绝对不是你展现口才的地方。
历史中出现的那些脱稿而唾沫横飞、舌战穷儒的权臣，是真有。
但，没一个好下场！
并且，地方官中敢这样的，几乎没有！
一切，要低调、认真，合乎礼仪，所谓温文尔雅、一本正经！
……
“臣辽东郡令季勇，请为上计。十年岁计，辽东郡……”
大屋作认认真真地对着自己的卷轴，朗读着上计吏整理汇编的上计集簿。
郡守对管辖区域内的上计，每年一次的上计称岁计，每三年一次的上计称大计。
现在，大屋作做的上计集薄，只能是岁计。
对于上计集薄，各朝各代，都有详细的标准和要求。
最早的有文字记载的，是战国时秦国制定《金布律》。
“以书告其出计之年，受者以入计之。八月、九月中其有输，计输所远近，不能速其输所之计，移计其后年，计毋相谬。工献输官者，皆深以其年计之。”
汉朝为此，还专门出台了《上计律》，不仅对上计制度进一步规范，还专设了一个叫上计吏的公务员职位。
“秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷出入，盗贼多少，上其集簿。丞尉以下，岁诣郡，课校其功，功多尤为最者，于廷尉劳勉之，以劝其后。”