而那每年来顶礼膜拜的人太多，现在在旺季，还要限制一天进入的人流数量，这里每登高一步，心灵就宁静一分，既不激动，也不兴奋，更没有那种喧闹喧哗吵闹，而只有那种回归母亲怀抱般的宁静，而每进一步，心里就虔诚一分，更多一分向往
慢慢的升慢慢的身体接近登顶，心儿穿越千年，回归心灵，导游在沿路一边走，一边讲解这布达拉宫的人文历史，以及发生在他身上的种种故事，其他人听得如痴如醉，而刘卫东已经通过他那特有的感神处处，一下子将整做布达拉宫所藏的文化经典一览无遗，真如那穿越千古一般，所有景象都震收脑海，而且现在的刘卫东将借感神处处发挥到了越来越神效的地方，就站在布达拉宫这个神奇的宫殿，就可以将前西藏所有寺庙的前世今生文化典籍，郑州盐
就犹如过电影般飞快，而且还是现场直播似的，这一下子让刘卫东知道了许多的经典与秘密，大概两个多小时，天已经渐渐黑了下来，慢慢周围都已经滑，当初上大家走的一差不多，刘伟东就示意导游可以结束，最后大家就慢慢的沿着另一条三给予阶梯c极而行，到了门口，刘卫东一行就告辞而别
天在过去，光辉的辉影下，整个拉萨城都显得飞影从，而整个布达拉宫却给探灯射灯导泄，远远望去，真如在天上宫殿一般，而还有许多柔人及信徒在布达拉宫对面马路的广场上流连忘返，虽是寒冬温度已低，但寒风阻不断，人们的心中如火的执念，更拦不住游人，那有婴儿好奇的目，不断扫描着目光，可到的每一寸地方，而整个天空亦显得非常之干净
当然，拉萨本来就地处高原，冷气稀薄，反而显得天空更加纯正，而这里的天就特别纯正，万里无云就再正常不过，还有那阳光更是，不会如北京那太阳千呼万唤始出来，犹接雾霾半光下
其他好多地方的太阳更是犹待云霞半遮面，哪有拉萨的太阳这么纯粹干净通透，难怪老子说人法地地法天天法道道法自然
而在这神奇的雪域，一切都那么自然，纯粹，纯洁，纯正，真正的激起人心，明心见性，这意思许多人来到雪域高原，会被深深震撼的原因，因为人心最终的渴望就是回归本心，追求元气，而在这最后的一方净土，所有的事物都显得单纯自然纯粹，一下子就回到了人类最原始的森林式的感觉中，就如一个流浪千年的游子，终于回家，那种热切，那种归属感，那种深埋心底多年的情感，一下子就狂涌而，想控制，想压抑，都于事无补，这就是回归，这就是人法自然之天，这在其他任何风景之地都无法看得到的，亦感受不到，这意思许多选择修行的人最喜欢来此神奇的地方，深修的原因
这里是最接近稻子本源的地方的，而许多大都市都已经被人为的美其名曰的建设美好家园，装的人为太多，他们眼中的各种建筑装饰花园，在自然眼中那都是一种破坏，是一种乱来，是一种笑话，而且人为越多，污染越大，人的各种神奇感知就越来越被屏蔽，这就是为什么人们会，更加对这种最原始，最纯正的环境的那种刻骨铭心，深入血液，留在血管，存于每一个细胞里的dNA里的渴望，不用教，不用说，只是打开了那上万年的尘封的古老记忆，这么热切，这么真实
这亦是许多专家都说过，刚出生的小孩的灵性是最充足的，反而随着人们的物质教育等种种的污染，最后有了更高的所谓的知识文化，有了iqeq qq等，但那种先天的灵性就被蒙蔽了，那种和先天古老的灵性联系就被封存了起来，这亦是一种无法用语言或财富来衡量的巨大损失，这或许可以在学术界用一个词来说，就是失智了
有许多人会说，人们经过教育之后才会开窍开智，有文化。从我们所看到的世俗现象中，的确如此，但如果有许多人到了真正民风淳朴，所谓的民智未开的地方去，发现他们的思想思维都是真的，都没有那么多的三思而后行，而他们的行为却全不符合圣训，更加符合自然之道，而且是发自内心的，而且根本无需经人指点，那么是为什么呢？原来是他的那个生长环境单纯，他亦成长成了自然之子，亦很单纯，纯到洁净无暇，纯净到极致，就接近一道，而道法自然的，因此自然会在日常的言行举止中有如自然春风，直指人心，明心见性！
很多人见了之后非常羡慕那里的民风的淳朴，大家脑袋的简单，直接自己一好想生活一起，但真正让他们救了下来，三五个月，一年半载都还行，再长时间就许多人都会受不了，还是会认为太无聊，太无趣，太单调，太没有东西玩了，没有那大都市要啥有啥，想买什么就买什么，想玩什么就玩啥，疯狂而弃己，而在这，虽然风景如画，阳光明媚，风清气爽，绿系红花，鸟语花香，水清鱼肥，民风淳朴，但长久下去，他们那颗曾经骚动的心还是没法真正的安静下去
如果过一段时间过来旅旅游，放放松，疗疗伤，静静心，定定神，发发呆，这倒是挺好的，一些大多数都市人都向往的，但真正让他静下来，除非强记，要不他就真住不下去了
到了这时，他终于发现，原来他的心真的回不去了，这亦是许多都市人的无奈，这也许是人们心中的职业病吧
就如在大城市住惯了的人，习惯了那种快节奏生活之后，再让他们回到家乡小镇小城镇过那种慢节奏的生活，他反过来很难适应了，有许多人又选择了离开了，那真正的心灵总也回不去了，就成了一个被教育被灌输了魔法般的行尸走肉，只是只在此山中云深不知处，又是不识庐山真面目，只缘身在此山中，但愿自己自在，红尘人哪是红尘迷路人，技能一直忙碌下去，只是那个心每每在夜深人静之时，心中会有另外的一种祈求，有如那无形的线，总在渴望，总如缺失了一些什么，但当它不睁眼，又要投入那滚滚的红尘之中了
去有，好多，已经有一些有识之士首先发觉了不对，犹如那电影逃出克隆岛中的一些日分子，最终发现了抽奖出去不是去美丽的海岛，而这一个生存的地方，亦不是安全之地，外面的世界更不是被核辐射笼罩的大，最终，这些人都逃了出来
其实有一些圣人先贤已经在他们留下的书籍记作中早已提及，但许多人已经在被教育生活，看触摸的各种感官，他们已经早已相信了自己目前所经历的一切，就如电影中的女主角一样，还是不相信男主角所说的，只有真的逃出去的那一刹才真正相信
而我们又何时逃出这极酷的无证的摩擦？看来真难，这亦是人真正说的，何人才是睁眼看世界，那就是真正的睁眼看清楚了，又没有多少人真正的可以逃离了。
晨钟暮鼓，何时惊醒世间名利客，金星符号哪年唤回苦海迷路人
这又如电影杜梦空间中的一句台词即可造梦，他们的沉睡就认为梦中才是真正的人生，醒来才是在做梦，那人有谁分得清？这正如当年的庄周梦蝶，庄周咬，梦迷蝴蝶，庄周计划，到底是庄周在梦蝴蝶还是蝴蝶在梦庄周呢？
人生亦或者亦如是，难怪有人说人生如梦，人生如戏，正如那种演员从小到老都活跃在我幕上，一生都在演戏，那他的人生不正是如戏吗？而他平时不表演时，反而可能算是他的梦境，这就是人生如戏，戏如人生，人生如梦的真人，真实演绎了
刘卫东在路上突发奇想，到我请大家去吃晚饭吧。纯我个人私情。因为今天的布达拉宫之行，算是我个人行为了，一起去吃顿饭吧
大家一听，先是一愣，后一齐叫好，就调转车头去了一间不错的酒楼，找了一个大的包间，八个人就点了十个菜，上菜时分量相当充足，因为全国提倡光盘行动，因此八条大汉还是把十个菜全部都干掉了，一点都没有浪费，而且这十个菜还都是西藏特色风味，有红花羊排，贝母鸡块蛋叉，人参果虫草，鸡块虫草鱼肉丸，无人鱼，藏香猪，跳灌肠，清肝菌，松茸烧罐头，还有酥油茶，青稞酒，蚕豆，豌豆，圆根，糍粑，甜茶，奶渣，酸奶，米饭，芒康家家面，藏色窝头，藏式甜品，独一味的蔷薇果，人参果醉梨无眼果，这基本是将西藏，的风味特色美食尝了一遍，又将一些特色的水果日系了一，不错，生欲血缘出来的东西就是不一样，最后大家都算走足，饭饱而归
（二十六，4，第二段）