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秦可卿葬礼上,作者新出了一个北静王,在路上看了宝玉的通灵宝玉。

这一段是在十四回林如海捐馆扬州城,王熙凤协理宁国府之后出来的。

虽然作者打乱了真实历史与表面故事的顺序,但是很多安排还是有其用意的。

北静王为何在此时表现的极为有礼,又为什么一定要亲自来路祭秦可卿呢?

先看一下原文:

现今北静王水溶年未弱冠,生得形容秀美,性情谦和。近闻宁国公冢孙媳告殂,因想当日彼此祖父相与之情,因此路祭。

一时只见府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。【庚辰眉批:数字道尽声势。壬午春。畸笏老人。】

早有宁府开路传事人看见,连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎,同贾赦贾政三人连忙迎来,以国礼相见。水溶在轿内欠身含笑答礼,仍以世交称呼接待,并不妄自尊大。

贾珍道:“犬妇之丧,累蒙郡驾下临,荫生辈何以克当。”

水溶笑道:“世交之谊,何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕,复身又来谢恩。

水溶十分谦逊,因问贾政道:“那一位是衔玉而诞者?【庚辰眉批:忙中闲笔,点缀玉兄,方不是正文中之正人。作者良苦。壬午春。畸笏。】几次要见一见,都为杂冗所阻,想今日是来的,何不请来一会?”

贾政听说,忙回去,急命宝玉脱去孝服,领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时,赞水溶是个贤王,【蒙侧批:宝玉见北静王,是为后文伏线。】

且生得才貌双全,风流潇洒,每不以官俗国体所缚。每思相会,只是父亲拘束严密,无由得会,今日反来叫他,自是喜欢。一面走,一面早瞥见那水溶坐在轿内,好个仪表人才。不知近看时又是怎样,且听下回分解。

【庚辰:此回将大家丧事详细剔尽,如见其气概,如闻其声音,丝毫不错,作者不负大家后裔。】

此处突然出现一个北静王,令读者无法理解其中的隐射寓意,所以脂砚斋给出了破解密码,就是眉批中的十二支寓。

【甲戌:牛,丑也。清,属水,子也。柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇;巳字寓焉。马,午也。魁拆鬼,鬼,金羊,未字寓焉。侯、猴同音,申也。晓鸣,鸡也,酉字寓焉。石即豕,亥字寓焉。其祖曰守业,即守夜也,犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。】

【甲戌:路谒北静王,是宝玉正文。】

这段十二支寓涉及到易经八卦十二地支,如今精通阴阳术数的人已经几乎没有了,所以这一段密码至今还是《红楼梦》的未解之谜。

我们只能简单应用一下,在解文遇到需要的时候,只要拿来一用就可以破解很多未解之谜。

此处最好对照十二时辰对照表看一下,其中第二个密码是:

清,属水,子也。

北静王,名水溶。

古代方位图是坐北朝南,所以古图上看到的是上南下北,左东右西。

所以子时在北,北静王也是北,名为“水溶”,五行属水,先天八卦中五行北方属水,所以“北境王,水溶”指清无疑了。

北静王在王熙凤病源伏线,秦可卿的葬礼上来祭拜,实际却是为见贾宝玉,并且看通灵宝玉是否灵验。

这就是隐射历史上,后金努尔哈赤看到明朝万历三大征导致国力衰败之时,想来摸清大明王朝的底细,是否还有再镇压他起事的实力。

文中写的:水溶在轿内欠身含笑答礼,仍以世交称呼接待,并不妄自尊大。

说明这时候努尔哈赤还在隐藏自己的野心,宝玉第一重隐射是传国玉玺,第二重隐射的是大明。所以北静王见宝玉历史原型就是:

万历二十年(1592年),八月丁酉。

此时,北京的天气已经转凉,紫禁城外来了一队人马,他们是建州女真的朝贡队伍,领头的正是大明建州卫都指挥使努尔哈赤。

此刻也极目远眺,望向由远及近的紫禁城。这不是他第一次来北京,却依然按捺不住内心的兴奋,因为他在暗中观察着这个王朝的一些细节,大明王朝虽然庞大,但是立国二百多年,此时已经透露着腐朽的气息。

按照明朝对女真各部的朝贡规定,除东海女真“去中国远甚,朝贡不常”,未设硬性规定以外,建州女真和海西女真每年朝贡的次数明文规定为一次。

然而此次朝贡,却是努尔哈赤当年的第二次朝贡,既然明朝有相关的明文规定,努尔哈赤又为何要在1592年搞特殊,主动申请额外朝贡一次呢?

而且,努尔哈赤不仅在1592年朝贡两次,此后的1595年、1597年,也都朝贡两次及以上,直到1598年才重新恢复一年一次。

1592年到底发生了什么历史大事件,让努尔哈赤一反常态?1598年又是什么特殊时间节点,令努尔哈赤重新按明朝的规定行事?

前面分析过了,这段时间明朝正处于万历三大征时期,兵力空虚,国力虚弱。

努尔哈赤在明朝对女真掌控力下降时,没有想着尽快脱离明朝掣肘,反而增加朝贡次数,目的就是为了:表示忠诚。

这边明朝大军刚刚入朝抗倭,努尔哈赤便上奏明廷,乞升赏冠带、敕书、龙虎将军衔。明朝此刻无暇顾及努尔哈赤,更无力像以往那般对女真各部的发展进行打压,只能靠恩赏来暂时稳住努尔哈赤,就答应了他的请求,让他如愿得到了所求的一切。

他在明朝虚弱的时候,乞求赏赐冠带和龙虎将军衔,其实是在试探明朝的底线。

所以北静王在见到宝玉之时,他的冠带是:

话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。

他在见了宝玉之后,原文:

水溶笑道:“名不虚传,果然如‘宝’似‘玉’。”【靖本眉批:伤心笔。】

因问:“衔的那宝贝在那里?”宝玉见问,连忙从衣内取了递与过去。

水溶细细的看了,又念了那上头的字,因问:“果灵验否?”

贾政忙道:“虽如此说,只是未曾试过。”水溶一面极口称奇道异,一面理好彩绦,亲自与宝玉带上,【甲戌侧批:钟爱之至。】

又携手问宝玉几岁,读何书。宝玉一一的答应。

水溶见他语言清楚,谈吐有致,【庚辰眉批:八字道尽玉兄,如此等方是玉兄正文写照。壬午春。】

这里写了宝玉“语言清楚,谈吐有致”,批语也提示:这其实是宝玉正文,宝玉是大明,那这句说的就是大明是一个谈吐不凡的诗礼簪缨之族,真正的礼仪之邦。

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