皇上虽然可以将真金白银占为己有，而你们龙家手下的联络网。和各地方的人脉四通八达，盘根错节，皇上也没有办法将他们彻底的连根拔起。而且若是轻举妄动的动了农家的话，恐怕。遭受各方势力以及与农家交好的世家大族的联合反抗，要知道，这朝廷当中有很多达官显贵高官都是从几大家族出来的，虽然没有农家的人，但实实在在也是农家一方势力的。砥柱中流，所以皇上不敢轻举妄动，现如今你我两家人。结为姻亲之好。恐怕又会成为皇上的眼中钉肉中刺不顾。你大可不必担忧，我自有应对之法。皇上绝对不会拿你我两家人如何的。”
龙芳菲：“我自然是愿意相信你的，我也知道这天下。给我两个家族。林荫，恐怕这其中还有很多不简单的事情。你放心，无论未来如何，我一定会恪守本分，当好这个白家的当家人的妻子成为白家当家主母。让我们两个家族的联姻更加牢固。你也不必担心我心中的想法，我是愿意的，倘若我要是不愿意，也绝对不会有任何人强迫我嫁给你。”
于是龙芳菲和白麟白少爷两个人之间的婚事就这样定了下来。重庆的日子很快就到了，自然是十里红妆。毕竟龙芳菲所在的家族是这天底下最富有的家族。不过，整个家族的财富绝大部分都掌控在云青的母亲手中………但整个家族的这一小部分仍然足以让天下人眼红………趋之若鹜。
士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿;婿也可假穿九品官服青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。是海中的马，不是我们熟悉的海洋小动物海马。妇则着凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服同夫级别、大红褶裙。婚礼是我们大多数人一生之中最重要的几个时刻之一，因为这个仪式所代表的不仅仅是两个人的结合，更是两个原本不相干的人生从此交织纠缠的标志，象征着一种新生活的开始，从此以后开始有人可以陪伴着自己走过人生的每一个阶段，苦乐与共。所以在这个亲朋好友相聚一堂，为彼此见证的时刻，婚礼当中的没一个步骤都是要力求完美的。而喜服在其中就占着不小的地位，尤其是在古代的时候，一个人的穿着往往就是一个人身份的象征，自然更是要慎重对待。
是以黑色最为尊贵的，所以新人们的喜服就以黑色为主，红色搭配，遵循的是周礼的玄纁制度。在古代，婚礼是在黄昏时分进行的，所以喜服又被叫做“昏服”。男子头戴冕，上身着黑象征青天，下身穿红代表大地，还要有黑色的边来表示阴阳的调和。女孩子则穿着一身的黑衣，表示的是专一，头饰则是以编发为主，中间掺杂这假发，婚礼同样简单没有大肆的鼓吹庆祝，整体风格以古朴端庄为主。新人的喜服开始走向了颜色鲜艳，制式喜庆而又华丽的路线，婚礼也开始变得热闹起来，张灯结彩，鸣鼓相庆，整个仪式都洋溢着喜气。此时的喜服配色变成了“一红一绿”，男子身着大红长袍，威武逼人，女子则是要身穿数层，层层精美华贵，最后再在外面罩一件宽大的袍子，此时依然没有头冠，而是佩戴精细的发饰朱钗。直到宋代依旧延续这种配色，样式更为简单，女子喜服也是以青绿色为主………
凤冠的佩戴风俗………此时，男女对调，男子身着青绿色九品官服，俗称“小登科”，女子则是要身穿大红喜袍，头戴凤冠，以红布遮面，身上还要佩戴子孙袋，天宫锁等等具有各种寓意的饰品，而我们今天很多的关于婚礼的习俗也都是从那时候留下来的………但是婚礼依旧是以汉族为主，并融合了满足的元素，女子的嫁衣更多的是绣着花纹的袄裙或者旗袍，新郎则是要身着青色的长袍，外面是蓝紫色的马褂，骑着马走在婚礼的队伍当中，所以有时候我们看电视剧里面新人男女都是一身大红，这是不对的。而婚纱的出现则是要到了民国时期，并逐渐取代了传统的喜服，延续到了今天。
龙芳菲坐在窗前看着风景………桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。女子是世上最美好的一切事物与情的代名词。女子出嫁，红盖头，大花轿，美好的不真实。
但是人们长期受孔子“惟女子与小人难养也”封建思想的影响，重男轻女，从世俗观念上认为，养女只是“一门亲戚”，且是“弱门亲”。因而，女嫁就没有男婚那样隆重和繁琐。当地女嫁之日一般不贴对联，不请吹手，只凭迎亲来的吹手吹奏助兴，迎亲当日花轿一走，事就结束。所以，人们有“养儿满院红，养女一场空”之叹。
男婚女嫁是相互应对、紧密结合进行的，需女方自办的事，大体有以下几件当地把女子出嫁时从娘家带去的衣物，俗称为“陪房”或嫁妆。嫁妆的多少，量家当而行，富者丰厚，贫者寡薄。一般做女儿的都能体谅父母的苦衷，在嫁妆上多不争竞，正如俗语说的：“好儿不吃分家饭，好女不争嫁时衣”。但为父母者养女一场，骨肉情深，大都尽力而为，尽量不委屈女儿。龙芳菲的父母自然是非常疼爱他的，为他准备了一大笔丰厚的嫁妆，让她风风光光的出嫁，能够嫁得如意郎君是每个女孩梦寐以求的事情，现如今他也算是完成了自己心中的愿望，嫁给了自己的心爱的人，以后的日子一定会幸福快乐，长长久久。