神农圣皇和轩辕圣皇都在认真地听吕清广说，他们这里不是封神世界，并没有穿越者到来。没有魂穿敢死队远远不断燃烧自己的灵魂，给遥远过去的大能们送上后世的诸多故事，神农圣皇和轩辕圣皇对今后东方神界的走向是雾里看花，对当下的位面世界更是一无所知。
“其实，跟郭璞关系不大。”吕清广挺享受讲故事的快了的，尤其是这次听故事的两位都是华夏老祖宗级别的存在，而吕清广下意识中总是将自己判定为华夏一小民，只有意识形态清醒高昂地状态下，才会坚定自己乃是曾经的至尊中的至尊，而只有极少的时候，吕清广会意识到自己也是圣人。
“郭璞也许活了很久，也许没有。
“从凡人的视角看，郭璞在324年就死了，那一年他四十九岁。
“郭璞很早就算到了自己只活到四十九岁，也许这是算命太多太准带来的后遗症，让他自己的命就跟大衍之数一样，其用四九。”
说到这里，吕清广不知是有心还是无意，抬眼看向了伏羲圣皇，说到算卦，这位才是老祖，而且现在貌似他就在算，而且算得相当投入。这一点儿似乎不同寻常，按说，以八卦发明人的身份，以先天就存在的资历，以圣人高阶的高绝思维运算速度，不论算什么，伏羲都应该像随手拈来一样，轻轻松松就算得明明白白。而呈现在吕清广的现实却是，伏羲圣皇表现得就跟坚韧地数学家一样，当然，说数学家并不是褒义词，起码在这里不是。
轩辕圣皇也转头看了看伏羲圣皇，在轩辕圣皇的目光中也透露出担忧的情绪情绪不是掩盖不住，而是黄帝并未隐瞒压抑，有必要么？喜怒就是喜怒，该表露就自然流露出来好了。
神农圣皇要看得开得多，笑着说道：“祸福而已，不必趋避，且听故事。”
吕清广不等两位圣皇催促，自觉地立刻开讲：“郭璞可能死了，也有可能没死，他在被抓之前已经全都算到了，包括时间、地点、人物、事件在内的相关要素都在他的计算之中，没有丝毫误差。
“郭璞可以说是自己去找死的，或者说，是宁愿死也不愿意让自己的推算出现偏差。如果他没有死，也许，他自己估计真的就是这样想的，死了才能证明推算正确，而要是不死，那就是推算不正确。在自己的性命与推算正确率上，郭璞选择了维护后者。这对于他来说可能有更加重要的意义。
“也有可能是骗局。有消息称，郭璞在最后见大将军王敦前，曾经去见注定要给他自己行刑的小吏，并进行了贿赂。而行刑的场地他也预先有所了解和准备，加之他吩咐了死后要水葬，只有衣冠冢并无遗骸，所以很可能是水遁逃脱，接着假死了却尘缘。而水葬，这显然是他自己想出来的把戏，在这之前是不存在这样一种葬法的。后世也将郭璞称之为水葬开源者。
“这个可能性很大，但这并重要。我说的这个故事的主角是张君房，而郭璞在里面的戏份不重，其作用仅仅是提供了一个药方，用服药来迷惑自己丹田中的三尸虫。这个以鸣条茯苓为主药的方剂，可以是郭璞亲自告诉张君房的，甚至就是郭璞熬给张君房喝的。但也有可能只是张君房找到了一本郭璞遗作，从中找到的方子，或者是自己想出来的方子，套一个郭璞的名头。也可能是别人借郭璞的名头在卖自己的药。这种事，在我们的历史中，是非常平常时不时就会冒出一堆来的。
“重点是张君房，他是主角。
“自从知道或者说认定，三尸虫是能否成仙的关键点，而且找到了糊弄自己丹田中三尸虫的药剂，在此后的三十年里，张君房从未在庚申日之内睡去。
“终于有一天，他突然在自己的弟子面前白日飞升，消失了踪影。不久之后的一个夜晚，张君房的一位弟子突然在梦境里见到了自己的师父。张君房告诉他，由于在迷惑三尸方面取得了非常优异的成绩，自己被派驻到他体内，充当那个名叫彭蹻的监督者。”
吕清广做了个手势，示意故事讲完了。
轩辕圣皇提问：“张君房现在达到什么修为了？还在提升吗？他飞升的时候又是什么修为？”
吕清广真没想到轩辕圣皇听个故事都这般的认真，尴尬地搓搓手，咧嘴苦笑了两声，硬着头皮实话汇报：“这些我都不知道，这个故事我就是书里看来的，不论是张君房还是郭璞，我都没有见过，一次也没有。”
轩辕黄帝追问道：“张君房的徒弟是什么情况呢？你也不知道吗？”
“对，我不知道。”吕清广举手投降，黄帝圣人太较真儿了。
“你什么都不知道，还说的什么故事？”轩辕圣皇大有要问责的架势。
神农圣皇打圆场道：“虽然有很多漏洞，难以究其根本，但有故事听总好过什么都没有。不要求全责备，能有道友来到，还讲了故事，这是多么值得高兴的事情呀！我们应当感到幸福。”七八中文首发 7*8zw. m.7*8zw.
吕清广立刻认定神农圣皇是个好人，但同时又觉得神农圣皇的幸福点好低。有笑点低的，本来不好笑的事情或者蹩脚的笑话，别人不笑，就他独自笑；有哭点低的，并不值得悲伤的事情或者三流的悲情剧也能抹半天的眼泪儿。但那是人，或者说是凡人，而神农圣皇是圣人，一个圣人吕清广又疑惑判断不准了圣人的幸福度是不是应该比凡人更高呢？
如果圣人比凡人更难感到幸福，岂不是圣人的杂念更多？或者更贪婪？这显然都不应该是实际情况。
而要是圣人就应该幸福点很低的话，又让吕清广感觉怪怪的，好像圣人就跟二傻子似的，不仅傻还行二，这让他觉得很难以接受。
圣人的幸福点高低似乎是一个两难的选择，或者，这本身并不能选择，也有可能每个圣人都有自己的选择，或者其他，谁知道呢？あ七^八中文ヤ~8~1~ωωω.7\8z*w.còм <首发、域名、请记住
吕清广反观自身，似乎没找到幸福点在哪儿，但快乐的触点却似乎不少，即使发呆似乎也能让心情愉悦。