闲着的一个笑言道：“做儿子的嫌老子打，果真让他做了老子，只怕打的更狠些。小孩子能同讲理么？讲得多了，只会惹来强词夺理的顶嘴罢了，直接拉过去打折了棍，记住教训，便好了。”
蟑螂鼠妇，住惯了阴暗污浊之地。你若把石头搬起来，让这些东西见了光亮，他们反而不耐烦，便就要骂。张亢心里面忍不住道：“要么说圣人天真呢！就这么帮玩意儿，靠仁义道德能教化了他们？这个难度不次于登天！”张亢不耐烦听他们讲，把剩下的豆儿水吃尽了，自会了钞，顶着个日头便要出门儿。
因他要走，便有一个走过来拦住，长揖到地，口里面便问张亢道：“学生早闻公寿之才，今日远来不易，尚未讨教，公寿如何仓促要走！公屡次上书，言语虽多，只不过公寿所言，皆是空论，你若做出这几样事情来，我便认同附和你。
第一：你说服元昊，莫来侵犯；
第二：你说服贼寇，莫滋乱扰民；
第三：你说与天公，莫生灾难；
第四：你说与奸臣，劝他尽忠向善；
第五：你说与官家，将库里的钱分开来，叫众人不耕也吃粟，不织也穿衣。若这五等事公皆做得，学生们甘心拜服，如何？以公之才，五项不过是区区小事。公寿也莫要说此等事情与你无干，公若不管，则杨朱有后矣！”
话刚说完，又有一个人站起来道：“公寿屡次上书言战，自然对战事感悟颇深，那些难题，必然已有了解决之法。在下就请教一件事：俺们已失了十六州，战马缺少。又没有长城可做屏蔽，这种情况下如何致胜？学生愚钝，实在不知道如何赢。公寿既然上书言战，难道有法子变出来战马？还望赐教！”
因这个话儿，旁边有起哄的跟着道：“这有甚难？你没看见公寿拴在外面的骡子？他骑着到了战场上，把敌军的战马的勾引过来，这事儿不就解决了么！”话还没说完呢，立刻引来哄堂的大笑。
张亢指着后面的先笑道：“儿童若是父母不教，过在父母，一把胡子了一事无成，仍怪家境，就可笑了。若只等安排妥当了才能做，驴牛也做得了宰相事，倒费尔等唇舌鼓噪！”言毕又指着头一个道：“此事极易：公出门左转，二百步可到西街。在下与你一丸瞌睡药，片刻便可去大槐安国。此地无灾无难，公可做驸马，公富贵无双，公平安到老。”
店内客人听了这话，一哄又笑了。张亢遂道：“昔日太祖有诗云：‘未离海底千山墨，才到中天万国明’。深水之鳖，藏头膝间，如何得知日月之光！似你等腹胎之识，无智揣度天地之人，我大道不孤，不需要群儿认同附和！”
茶肆里面，有一个听见这话儿大笑，附和言道：“此喻甚妙。”先去指着众人道：“腹中之胎，寄宿于人，不能独活，受父母所养而理所当然。虽有耳目不能视听，据拥方寸以为广有，手舞足蹈不行半步。无智无识，心无衡量，唯主是从。弃之不忍，携之则累。
你等看虽类人，实无存世之能，手足不劳而令人供养，躲在身后令他人厮杀，求若不得则加以罪名。不成则咒天怨地，嚎哭欲回胎中。不恁地时，如何方才命张亢五项。”众人听了皆怒道：“这鸟厮是哪里冒出来的，难道和张亢是同伙么？！”
话尚未完，那人复又指着张亢道：“天地之人，独存于世，有识有断，可言可走，上不飞天，下不遁地，冒风雨侵寒暑，奔波劳碌饲皮肉。不得功名殷勤盼，得了功名恋故园。积攒金银过万贯，俄而时至一旦倾。终身役役，也不过做些无用之功。”
众人都道：“比你如何？”那人遂道：“吾宇宙一魂，游于变化之中，不生不灭，无父母之体所拘，不为庸俗头脑所知。动随心念，来去自如。与星辰为友、日月为伴，岁月不老而翱翔自得，不与你等朝生夕死之类为伍。”
本待今日要为难张亢，谁成想张亢在这里竟有同伙，突然走出来讲了一大篇，将这话头搅歪了，反将众人骂了一顿。气不过跳起来理论时，那厮不与众人争辩，自己拔腿儿就走了，一面走嘴里还唱道：“游江河，涉山川，寻仙访道学问禅。下士多闻多不信，上士一觉了自然。”
经了这件事之后，张亢忍不住去思考于今的文坛：是什么时候，读了点文字道理的人，习惯用怀疑和嘲讽来评价世事。故意曲解、歪曲别人的原意，设一个圈套，把人引入他的埋伏，然后就可以率军来打。
至于他们所谈论的，跟义正辞严没什么关系，更算不上什么犯颜直谏，是不是针砭时弊、切中要害，全不重要，重要是藉此展示了他的辩术高超，以巧舌如簧而引以为豪，以牙尖嘴利而得意洋洋。若没一个对手，才能展示不出来，岂不是让人技痒难耐。
话说张亢在路上走了多日，迤逦已进汴梁城内。到的时候天色已晚，家家户户已开始掌灯，处处都是灯火通明。张亢赶了足一路，乏累得紧，先去寻个脚店住下，饭也不吃，当夜直接就睡了。
只因第二日正是十五，张亢一早爬起来，将文章抄做十数篇，去身边藏了，然后又打听白矾楼。店主人便道：“客人出了门往北拐，一问都知道。白矾楼就在东华门门外，靠御街北面的便是。”张亢听了，自道了谢，寻路去了。
昨夜到了倒头便睡，早起又没吃点心，如今肚里饿的紧了。因赶时辰，张亢街上买了两个馒头，一头走，一头将馒头吃了。待他吃完，正巧走到御街北头。
张亢见时，那北头果是白矾楼,楼前扎了彩棚欢门，红杈子前正卖点心。张亢寻量酒打听了，果然初一、十五有文士过来，才刚已经来了许多人，正在四楼右手第三间阁里等着。张亢打听了这个信，径直便去。
这边张亢上了楼，寻到第三间济楚阁时，果然已有六七个人了。众人已习惯了陌生人来访，因此见他进来的时候，并不奇怪，仍旧讲些新词旧曲，说一些《兰亭》之优雅、《祭侄》之悲壮、《寒食》之忧怨，还有各地泉水烹茶的话。
张亢自己找了个座儿，毫不客气得就过去坐了，将袖中文章又拿出来，细细推敲研读了一遍，没甚么纰漏，肚里也就放下心来。
这个时候人已经渐多，时机已到，张亢遂去高处立了，清了嗓音，口内言道：“不才是南京应天府推官，姓张，字公寿，名讳就唤作张亢。”有人听见了这个名儿，便问他道：“公寿的名讳，莫不是取自于韩愈的《送穷文》：‘矫矫亢亢，恶圆喜方’？”说毕还与人议论道：“看他这面相，确实是一个刚直的，有些韩文公风骨呢。”
说起来这事儿，张亢的兄长唤做张奎，按照其父张余庆的本意，张亢应该起起名叫张壁，希翼哥两个将来以名章传名于世。怎奈事情不凑巧，族中已有人叫张壁了，只好又改成了张亢了。既然有人这么问，张亢也就含混着答应。
接着张亢又继续道：“今日来此，且喜得见东京才俊。就当下变法这件事儿，不才写得文章一篇，有意分享，还望诸公能不吝赐教。”
张亢说毕，就从高台上跳下来，将袖里的文章拿出来，与众人一一分来看，口里面也一点没闲着，讲得全都是国家大事：如何正官，如何固邦；如何驭狄，如何严武。从贡赋盐铁到水陆商要，从轻重之术到蕃货市贸，一似新母荐儿一般滔滔不绝得讲开来，一时间根本就刹不住车儿。
张亢自己说得高兴，嘴巴一点儿停不下，讲得红光满面的，不晓得许多人已经在打瞌睡了。幸喜得这是一班斯文人，就算是厌烦张亢这厮，也不好贸然开口打断。若不巧撞上粗鲁的，只怕此时已动了手了。
众人等了很多时，张亢仍旧兴致不减，口内继续说话道：“蕃人商货悉仰于我，禁其私卖，将对蕃货贸统一官营，以轻重之术虚其府库。不规制时，难免有商贾发国难财，却衰了国家的府库…”
本来张亢出来的时候，众人心里面认为说，这张亢长得高大壮硕，虽然不俊，倒像个边塞诗人的模样。他写的诗、词，大概像高适、王昌龄、岑参、李贺、李益、杨炯、陈子昂之类的风格，找个嗓音悲壮的一唱，可能还真有一番韵味！
谁知道这厮既没有诗，也没有词，文章也写得让人半懂不懂的。上去之后，滔滔不绝讲了一通什么贡赋盐铁、水陆商要，这些东西，众人听得吃力不说，也不耐烦听。
沉闷之中，终于有个人憋不住，开口询问张亢道：“我见公寿青春年少，何以做得大府推官？”张亢回道：“此不奇怪。我不过将你等笙歌醉眠、花前月下的空闲，用在了读书进学上。”
因这个话儿，众人似乎被冒犯了，把张亢的字卷拿在手上，都窃窃私语，一时间无一个接话的。张亢终于发话毕，遂坐下了，自将茶来呷一口，就等别人发问。