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书河书屋 >  未夜 >   第18章 影响

序言-【如果世界上有地狱的话,那就存在人们的心中。】

“这么智能?还能分辨好坏?真的假的?”阳燧履的回答,让墨颜一阵惊疑,有些不信‘它’说的。

听着话就知道这小妮子在质疑她,阳燧履也不惯着她。

【……】阳燧履转头看她,黑漆漆的兜帽下是一片深邃的黑暗。【要不你自焚试试?】

“额……敬谢不敏、敬谢不敏,啊哈哈。”

被当面戳穿,墨颜笑得有些尴尬,赶紧转移话题。“你说过,要纠正我对‘噬魂契’的几点错误认知,第一点说了,我懂。那第二点呢?说来听听。”

说完,她像个市侩的商人,双手搓了搓,笑的一脸谄媚。

【……】

虽说冷静是好事,可有时又冷静得没脸没皮的,这孩子着实……狗机灵!

【第二点,‘噬魂契’并不能控制人,这一点,你从一开始就理解错了。】

“……?不是控制人?”

关于这点,阳燧履不避讳的直言。【‘噬魂契’真正控制影响的——是人的情感。】

“……这,这不对、不对啊!”‘它’话让墨颜脱口而出。“如果‘噬魂契’控制和影响的是情感,那感情上都没有任何交集,两个无仇无怨的宿主凭什么厮杀致死?”

【哼,谁告诉你——人,是得需要理由才能相互残杀的?】

阳燧履语气嘲讽,丝毫不掩饰自己的轻蔑和不喜,【无理由的恶意与无节制的杀戮,正是你们人类……才会做出的事。】

“并不是这样的……”墨颜下意识的就想反驳。

阳燧履打断她的话。【先别急着反驳吾,等吾说完,你再来反驳吾说得不对的地方。】

【人有:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,是为七情;人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望,被称之为欲。这是你们人类特有的情感,也是恶和杀戮的根由……】

【——更是‘噬魂契’控制和影响你们的关键。】

【人类,会因为一些不需要的东西制造本可避免的杀戮,举个最简单的例子:貂皮的生产。初见这则新闻时,吾曾一度以为你们人类还过着衣不蔽体,茹毛饮血的生活?】

【所以才需要剥动物的皮来充当衣物,可……事实呢?】阳燧履微微前倾身子,自黑色深邃的兜帽下传出刻薄的嗤笑声,【——并不,】

【相反,这个时代让大部分的人类生活美满,物质充足。你们、不缺那张皮,剥皮——只是为了‘爱美、时尚、以其穿上后,脸上有光,有面子’这些个站不住脚的理由。】

说到这,阳燧履阴阳怪气的反问道,【这个理由,造就了多少不必要的杀戮?这样,你还认为,杀戮是需要理由的吗?】

“……这、”墨颜本想说些什么,却因语塞一时整理不出像样的话。

阳燧履没给她思索的时间。【用你们人类自己的一句话来说:法律是人的底线,而不是当做要求的标准。】

【在这个以法律社会闻名的时代下,多少罪恶犯罪的理由听起来是那么的荒谬和让人费解,甚至,有些理由说出来只会让人更加唾弃。】

【说个法治社会都无法容忍的问题:炼(恋)铜(童),这个因为网络发达而无所遁形的‘恶’,正是你们人类用任何理由都无法解释的‘原罪’。】

“……!”这个例子举得实在极端,墨颜一下子就被噎住,半个字都说不出来。

【——嘘,别急,听吾说完。】阳燧履轻笑一声,继续道。【犯罪的人,不知道什么是‘恶’?还是不懂什么是‘法律’?亦或是他们连人的底线也没有?】

【——并不,他们都知道,并且非常清楚这样做的后果是什么。可他们还是做了不可饶恕的事,原因,不是很简单吗?】

【当良知在高涨的‘欲望’面前不堪一击时,底线、就只是人腰上那扎不紧的裤腰绳。而且还是被600斤的母猪穿过的裤腰绳,松垮的不堪入目。】

【在犯恶者眼中,所谓的法和自我道德的约束和谴责,就是吐在地上的唾沫,令人反胃。】

“……”阳燧履的反驳直接切入了要害,让她无从反驳,只能沉默以对。

墨颜曾看过不少相关的新闻,她不能理解这种人的心理和所作所为。觉得这样的人禽兽不如,可正如阳燧履所说,他们不是不懂,而是知法犯法。

这样的恶、这样的人,为什么会出现?

她不懂,也无法理解……

【你在讶异,为什么会发生这种人神共愤的事?】看出她的疑惑和不解,阳燧履敛了敛曳地的袖袍,满不在乎的开口。【——这就是‘欲望’。】

【当然,吾从不否认存在‘好’的欲望,‘好’的欲望带来的积极性和动力在你所处的这个社会,例子比比皆是,这尚且不论,可若……欲望为‘恶’呢?】

‘恶’的欲望能让人无视法律和摈弃良知,乃至道德的谴责,明知不可为而为之。

并非是作恶者自身控制力不行,亦或不知放纵会带来什么后果。而是在‘恶’的欲望出现后,作恶者选择了放纵、任由‘恶欲’来支配和满足自己的需求。

作恶者纵恶、而非选择人的理智、道德和其他情感,从而做出不可饶恕之事。这并不是冲昏头的行为,而是放纵自己心底的‘恶欲’造成的。

这种放纵自身恶欲的人,不值得宽恕或量刑。

【‘欲望’是两面性的,一面为‘恶’,一面为‘善’。如剑开双刃一般,伤人也容易伤己。运用的好就能保护自己,运用的不好,就是伤人伤己。】

墨颜蹙眉,陷入沉思,阳燧履举得的两个例子表面上说起来可能毫不相关,又不难在其中看出人的‘欲望’和情感在其中起到的作用和作祟的痕迹。

人之所以为人,就是在于能控制自己的情绪和所作所为。人之所以不能称之为人,也正是因为人无法控制自己的情绪和所作所为。

这样一说后,墨颜瞬间明白。

“所以……‘噬魂契’的存在相当于钥匙或是放大镜?放出或是放大那些本就存在人心底的‘欲望’?并着重放大和鼓动‘恶’的那一面?”

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